Tissamaharama Raja Maha Vihara — древний буддийский храм в Тиссамахараме , Южная провинция Шри -Ланки . Это был один из четырех главных буддийских монастырей, основанных в Шри-Ланке после прибытия в страну арханта Махинды Тхеры . Место расположения Tissamaharama Raja Maha Vihara было освящено самим Буддой , который провел там некоторое время в медитации с 500 архатами (людьми, достигшими просветления) во время своего третьего визита на остров. [1] [2] Монастырь Тиссамахарама был признан выдающимся буддийским образовательным центром южной Шри-Ланки с 3-го века до н. э. по 11-й век н. э. [3] Тиссамахарама Дагоба , которая находится на территории монастыря, является одной из крупнейших ступ в Шри-Ланке . [4] Нынешним главным настоятелем Tissamaharama Raja Maha Vihara является дост. Девалегама Дхаммасена Наяка Тхера. [5] [6]
Во время правления императора Ашоки в Индии (304–232 гг. до н. э.) многие выдающиеся буддийские монахи были отправлены в качестве миссионеров в соседние королевства для распространения буддийской философии. В рамках этих миссий архант Махинда Тхера, сын императора Ашоки, прибыл в Шри-Ланку во время правления короля Деванампии Тиссы из Анурадхапуры в 3 веке до н. э. [7] После основания Будды Сасаны в Шри-Ланке, в северо-центральном регионе страны были основаны крупные буддийские монастыри, такие как Анурадхапура Маха Вихарая и Михинтале Раджа Маха Вихарая , в то время как Тиссамахарама Раджа Маха Вихарая и Ситулпавва Раджамаха Вихарая были основаны в южном регионе . Согласно хронике Махавамса, этот храм был построен во II веке до нашей эры как Силапасса Пиривена , тогдашним королем Каваном Тиссой (186-161 гг. до н. э.) из Рухуны (Южная Шри-Ланка), а во время правления короля Иланаги (38-44 гг. н. э.) храм был расширен и отремонтирован. [3] Но, по мнению некоторых историков, храм был первоначально построен королем Маханагой в III веке до нашей эры, а позже он был расширен как главный храм королем Каваном Тиссой во II веке до нашей эры. [3]
Начало королевства Рухуна восходит к правлению царя Калашоки во 2 веке до н. э. Его младший брат Маханага покинул тогдашнюю столицу Анурадхапуру , чтобы избежать покушения, и переехал в южную часть острова и стал правителем области. [8] Маханага считается первым королем Рухуны, [9] где столицей была Магама. Король Маханага оказал большую услугу улучшению сельского хозяйства и был ответственен за создание мирной и процветающей цивилизации в Южной провинции Шри-Ланки. [8] Ему наследовал его сын Ятала-Тисса , который смог добродетельно управлять провинцией. После Ятала-Тиссы его сын Готхабхайя стал королем юга, и к этому времени королевство Рухуна было хорошо устоявшимся и развитым. После Готхабхайи его сын Каван-Тисса унаследовал трон. [8] Король Каван Тисса считается основателем многих буддийских монастырей, расположенных в южных и восточных районах Шри-Ланки.
Thissmaharama Vihara был крупнейшим буддийским монастырем в исторической Южной Шри-Ланке. [10] Некоторые из известных буддийских монахов-резидентов этого великого монастыря включают Arhant Mahasiva Thera, Arhant Dhammadinna Thera и Arhant Pindapathika Tissa Thera. [10] Король Каван Тисса, который основал Tissmaharama Vihara, также модифицировал Tissa wewa (резервуар) для удовлетворения потребностей в воде монастыря Tissamaharama, а также для целей орошения окружающей местности. Многие древние короли Шри-Ланки также предлагали земли монастырю Tissamaharama для благополучия буддийских монахов, которые там жили. Согласно найденным древним каменным надписям , многие пожертвования земли Tissamaharama Vihara были сделаны во время правления короля Jettha Tissa, Wasabha и Mihindu. С 3-го по 5-й век монастырь владел более чем 18 000 акров земли. Эти земельные пожертвования были сделаны королями для поддержания монастыря и ступы, а также для нужд монахов, проживающих там. [10]
Первые свидетельства реконструкции Тиссамахарама Вихара относятся к правлению короля Илланаги в 38 году нашей эры, после двух столетий ее первоначального строительства. Король Вохарака Тисса (215 -237 гг. н. э.) в 3 веке также провел некоторые реконструкции ступы. [10] Принц Маханага отремонтировал ступу в 560 году нашей эры, когда статус ступы снова ухудшился в 6 веке. Она также подверглась реконструкции во время правления короля Виджаябаху I (1055-1110 гг. н. э.). Но позже Тиссамахарама Вихара подверглась набегу армий захватчика Калинга Магхи в 13 веке. Похоже, что никаких крупных реставрационных работ на этой ступе не проводилось до второй половины 19 века после этого взлома. [11] Однако источники сообщают, что в 1662 году нашей эры король Вира Паракрама Нарендрасингхе пожертвовал два участка земли храму для его содержания, когда Кадурупокуне Буддха Ракхита Теро был главным должностным лицом. [10] Однако позже, в 18 веке, Тиссамахарама Вихара была заброшена после того, как состояние храма сильно ухудшилось во время голландского колониального правления в прибрежных районах Шри-Ланки.
Ступа Тиссамахарама является крупнейшей ступой в южном регионе страны высотой 156 футов и 550 футов в окружности. [12] Согласно хроникам, король Каван Тисса искал благословения и наставлений у арханта Готамы Тхеры, который был духовным наставником короля, при строительстве ступы Тиссамахарама. [12] Ступа была построена в ознаменование визита Будды в этот район, в том же месте, где Будда проводил время в медитации с 500 архантами-буддийскими монахами. Ступа, имеющая «форму пузыря», была построена с использованием кирпичей на квадратной платформе из гранитных камней. Король Каван-тисса получал наставления от буддийских монахов в течение всего периода строительства ступы. Реликвии, хранящиеся в этой ступе, являются предметом споров. Согласно Махавамсе, реликвия лобной кости (Лалата Дхатху) хранится в ступе Тиссамахарам как главная реликвия. [13] Однако некоторые полагают, что реликвия лобной кости Будды временно хранилась в этой ступе, но позже она была сохранена в Серувила Мангала Маха Сейя (Тисса Маха Вихара) . [12] Недавнее открытие надписи на колонне в Киринде показывает, что реликвия левого зуба Будды также хранилась в этой ступе.
Более поздняя реставрация этой ступы началась в 1858 году благодаря усилиям Вепатхайры Суманы Тхеры, который заново открыл Тиссмахарама Вихару после паломничества в этот район. Он построил хижину в непосредственной близости от ступы и начал жить там, чтобы самостоятельно контролировать реставрационные работы. Потребовалось 16 лет, чтобы завершить работы по восстановлению Гарбхайи , полусферической части ступы, высота которой составляет 86 футов. Но Вепатхайра Сумана Тхера не смог завершить восстановление ступы Тиссмахарама при своей жизни, и после смерти Вепатхайры Суманы Тхеры, Валпита Медханкара Теро, монах-брат Вепатхайры Суманы Тхеры, взял на себя реставрационные работы. К 1878 году Валпита Медханкара Теро сумел завершить восстановление Хатхараскотвы ступы и поместил в нее реликвии. [10]
В 1882 году британский генерал-губернатор Цейлона сэр Джеймс Роберт Лонгден посетил Тиссамахарама Вихара и назначил Валпиту Медханкару Теро главным распорядителем храма. Он также передал полномочия Сиям Никае заботиться о Тиссамахарама Раджа Маха Вихара. В 1895 году Валпита Медханкара Теро сумел завершить работу над Деватха Котува и поместил туда реликвии. В 1897 году был сформирован комитет по развитию Тиссамахарама Раджа Маха Вихара под руководством Мудалияра С. Ф. Джаявикрамы из Матары и Н. Амарасингхи из Тангалле , а реставрационные работы были завершены в начале 20-го века. [14] В 1900 году Кот Керелла ступы была завершена, а установка вершины ( Чуда Маникья ) ступы была произведена в день Посон Поя 1900 года. Вершина состоит из драгоценного камня красного цвета, который был импортирован из Богемии .
В 1990 году вокруг купола ступы Тиссамахарама и в некоторых других частях вокруг нее образовался ряд вертикальных трещин. Департамент археологии Шри-Ланки и Государственное инженерное сотрудничество вмешались по просьбе главного управляющего храмом и предотвратили дальнейшее растрескивание ступы, используя оцинкованные стальные тросы, привязанные по окружности купола в средней части. [11] Эти последние ремонтные работы были завершены в феврале 1998 года, их общая стоимость составила 6 миллионов шри-ланкийских рупий.