Тиштрия [ произношение? ] ( авестийский : 𐬙𐬌𐬱𐬙𐬭𐬌𐬌𐬀 , романизированный: Tištriia ; персидский : تیر , романизированный : Tir ) — авестийское имя зороастрийского благосклонного божества, связанного с приносящими жизнь дождями и плодородием. Тиштрия — это Тир в среднеперсидском и современном персидском языках. Как было установлено из архаичного контекста, в котором Тиштрия появляется в текстах Авесты , это божество почти наверняка имеет индоиранское происхождение . Тир связан со звездой Сириус , называемой Тиштар в современном персидском языке .
В гимне Авесты, включенном Фирдоуси в Шахнаме , Тиштрия участвует в космической борьбе против демона засухи Апаоши . Согласно мифу, в облике чистого белого коня бог сражался с демоном, который, напротив, принял облик ужасающего черного коня. Апаоса вскоре одержал верх над Тиштрьей, который был ослаблен из-за отсутствия достаточных молитв и жертвоприношений со стороны человечества. Язата продолжил призывать создателя, Ахура Мазду , который затем сам вмешался, принеся жертву подавленному богу. Наполненный силой, принесенной этой жертвой, Тиштрия смог победить Апаосу, и его дожди смогли течь на выжженные поля и пастбища, не ослабевающие из-за засухи. Эта история подчеркивает важность вотивных приношений и жертвоприношений в религиозной традиции.
В зороастрийском религиозном календаре 13-й день месяца и 4-й месяц года посвящены Тиштрие/Тиру и поэтому названы в честь этой сущности. В иранском гражданском календаре , который наследует названия месяцев от зороастрийского календаря, 4-й месяц также называется Тир .
Во времена Ахеменидской империи Тиштрия была объединена с семитским Набу-*Тири и, таким образом, стала ассоциироваться с Сириусом. Тиреган , праздник, ранее связанный с *Тири (реконструированное название), также был перенесен в Тиштрия. [ необходима цитата ]
В эллинистический период Тиштрия стала ассоциироваться с Аполлоном Пифийским , покровителем Дельф , и, таким образом, божеством оракулов.