Тлалпухауа ( испанское произношение: [tlalpuˈxawa] ; официально Tlalpujahua de Rayón) — город и муниципалитет, расположенный на крайнем северо-востоке штата Мичоакан в центральной Мексике. Это бывший шахтерский город, где находилась шахта Dos Estrellas, которая была ведущим производителем золота в начале 20 века. Крупный оползень грязи и горнодобывающего мусора повредил эту шахту и похоронил около трети города в 1937 году. Добыча продолжалась до 1959 года, но национализация шахты президентом Карденасом в 1930-х годах привела к ее закрытию и обнищанию города. В 1960-х годах местный житель по имени Хоакин Муньос Орта начал изготавливать здесь елочные украшения. В конечном итоге это переросло в то, что сейчас является одним из крупнейших производителей украшений под названием Adornos Navideños SA de CV. Помимо этой и еще одной фабрики, здесь есть около 150 небольших мастерских, занимающихся изготовлением рождественских товаров, на которых держится около 70% экономики города.
В 2005 году город с его узкими каменными улочками и домами из самана/камня с крышами из красной черепицы был объявлен « Волшебным городом» в рамках усилий по привлечению туристов.
Сам город небольшой, в нем проживает всего 3704 жителя (2005). [1] Он заполнен мощеными камнем улицами, которые заметно поднимаются и опускаются, в связи с неровной местностью, на которой он построен. Вдоль улиц стоят дома с толстыми стенами из самана и/или розового песчаника, увенчанные островерхими крышами, покрытыми красной черепицей. У некоторых есть деревянные балконы и другие деревянные детали, и они выглядят как шале . Дома построены таким образом из-за зимних месяцев, которые холодные и иногда снежные. [2] (decarlan) Вокруг города находятся скалистые лесистые горы. [2] В 2005 году Тлалпуджауа стал 20-м городом, объявленным Пуэбло Магико в рамках его усилий по привлечению туристов. Тем не менее, он по-прежнему тихий, и, несмотря на узкие улицы, проблем с движением транспорта немного. [2] [3] [4]
История Тлалпуджауа связана с добычей полезных ископаемых, пик этой деятельности пришелся на конец 19 века и 1930-е годы, хотя добыча полезных ископаемых велась в этом районе еще с доиспанских времен. Главной шахтой района была шахта Дос-Эстреллас, которая была основана, когда шахтер по имени Начо Рамирес нашел богатую жилу, работая на француза Франсуа Жозефа Фурнье в 1898 году. Эта шахта была крупнейшим производителем золота, произведя 45 000 кг (44 длинных тонны; 50 коротких тонн) золота и 400 000 кг (394 длинных тонны; 441 короткую тонну) серебра. Крупный оползень нанес ущерб шахте в 1937 году. [5] [6] Национализация шахты президентом Карденасом в 1930-х годах привела к сокращению инвестиций и модернизации, которые ранее предоставлялись ее частными французскими владельцами, и контролируемая правительством шахта закрылась в 1959 году, опустошив экономику города. Сегодня шахта была преобразована в музей под названием Museo Tecnológico Minero Siglo 19. Экспонаты размещены в оригинальных зданиях шахты, почти все из которых были сохранены. [2] [6] Музей шахты содержит горнодобывающее оборудование и коллекцию старых фотографий, изображающих жизнь и времена региона во время расцвета горнодобывающей промышленности, и является первым в своем роде в Мексике. [2] [5] В некоторых зданиях также находятся мастерские и проводятся другие мероприятия, а другие остались такими, какими они были, например, старый механический цех, который, как утверждается, был местом, где были выкованы части первого самолета, произведенного в Мексике. В садах музея находятся скульптуры, сделанные из материалов, найденных в шахте, в форме бабочек и извергающихся вулканов. Их создал Густаво Бернал, директор музея и тот, кто создал музей. В музее также есть книжный магазин и кафе. [5] http://www.museominadosestrellas.com.mx
Тлалпухауа — одно из многих бывших горнодобывающих сообществ в этой области, наряду с Ангангуэо и Эль-Оро, штат Мехико . Что отличает его, так это то, что он стал крупным производителем елочных украшений, особенно стеклянных сфер. [7] Отрасль началась с Хоакина Муньоса Орты, который покинул свой родной город со своей семьей в 1950-х годах и переехал в Чикаго, где работал на фабрике по производству искусственных рождественских елок. Он вернулся в Мексику в начале 1960-х годов, но поскольку в Тлалпухауа все еще не было работы, он отправился в Мехико , где вместе со своей семьей основал небольшую мастерскую по производству рождественских елок. Сначала они продавали елки в таких местах, как рынок Ла-Мерсед , но вскоре после этого они начали предлагать и елочные украшения из выдувного стекла. Они были более популярны, чем сами елки. К концу десятилетия они решили перенести свою мастерскую домой в Тлалпухауа, которая с тех пор стала называться Adornos Navideños SA de CV. Сегодня компания насчитывает около 1000 сотрудников, пять заводов и пятнадцать цехов. [8] Она считается крупнейшим подобным предприятием в Латинской Америке (esferas) и одним из пяти крупнейших в мире. [8] [9] Ежегодно фабрика производит около 38 миллионов сфер, 26 миллионов из которых экспортируются. [9]
Это одна из двух крупных фабрик в городе. [10] Кроме того, есть около 150 небольших мастерских, изготавливающих различные виды рождественских украшений ручной работы, и большинство семей в этом районе изготавливают их дома. [8] [11] Даже при крупномасштабном производстве создание стеклянных сфер по-прежнему в основном является кустарным, включая выдувание стекла и покраску. Сферы ручной работы выдуваются, как правило, мужчинами. После остывания стеклянные сферы обычно покрываются нитратом серебра или аналогичным раствором, чтобы придать им металлический вид. Цвета различаются и включают красный, розовый, желтый, сине-золотой и жемчужный. [8] [12] Классические украшения представляют собой простые стеклянные сферы, но существует более тысячи различных моделей, доступных в таких формах, как фрукты, Санта-Клаус , карандаши, куклы, снеговики, обезьяны и многое другое. [10] Мастерские в этом районе имеют более 300 стандартных дизайнов для сфер, которые включают сердца, звезды, арлекины , цветы, кометы и многое другое. Большинство художников — женщины. [8] [12] Некоторые дизайны стеклянных сфер уникальны для города. [9] Создание этих стеклянных сфер дало городу репутацию. [3] Местные власти рассматривают индустрию украшений как способ остановить эмиграцию из этого района. [11] В этой отрасли занято около 10 000 человек, и она составляет около 70% экономики города. По состоянию на 2015 год в городе насчитывалось около 200 мастерских, которые производили более 100 миллионов украшений в год. [13] С ноября по начало декабря в городе проходит ежегодная ярмарка, посвященная рождественским украшениям, под названием Arte Navideño. На ней выставляются украшения, елки и другие рождественские украшения. [3] [10] Около 5% украшений продается во время ярмарки, 35% — в остальной части Мексики и около 60% экспортируется в такие страны, как США, Канада, Аргентина, Япония и Малайзия. [13]
Главная церковь города поочередно называется приходом Сан-Педро-и-Сан-Пабло или святилищем/храмом Дель-Кармен. [12] Раньше церковь Сантуарио-дель-Кармен была посвящена Святым Петру и Павлу . Она была построена в первой половине XVIII века, когда в этом районе велась добыча полезных ископаемых, Фелипе Нери Вальеса. Первоначально она имела богатый барочный орнамент как внутри, так и снаружи. Сегодня все еще можно увидеть барочный портал из двух уровней и гребень, образующий вершину. Уровни разделены тропами, которые охраняют религиозных деятелей в своих нишах. [3] [14] В 2009 году были установлены внешние фонари для освещения церкви в рамках усилий по привлечению туризма в город как Pueblo Mágico. [6] Оригинальное убранство интерьера, включая его оригинальные пять алтарей в стиле барокко, были уничтожены и переделаны между 1858 и 1871 годами. Последняя реконструкция интерьера произошла в конце 19-го и самом начале 20-го веков. Проект спонсировал отец Хосе Мария Гальван и был выполнен мастером Хоакином Орта Менчакой, который использовал новые методы для создания лепных цветов, других растительных мотивов, лепнины и многого другого из гипса и керамики на стенах церкви. Все это и оставшиеся плоские пространства на стенах и потолке были окрашены в разные цвета. Этот стиль был повторен в церкви Сан-Франциско в Тлальпухауа и святилище Гваделупе в Морелии . На первый взгляд работа Орта Менчаки выглядит как поздняя версия барокко, но на самом деле это эклектичный стиль. Она считается оригинальной работой и вкладом в мексиканское искусство. [3] [4]
Первоначально церковь была посвящена Святым Петру и Павлу. Сегодня в главном алтаре находится изображение Богоматери горы Кармель, написанное на части глинобитной стены, окруженной изображениями Святых Петра и Павла. Изображение горы Кармель происходит из бывшей часовни, посвященной ей, которая была построена в 16 веке владельцем асьенды Хуаном Галиндо. Само изображение датируется по крайней мере 18 веком. В 1937 году крупный оползень похоронил большую часть основных кварталов города и убил более 400 человек. [14] Все, что можно увидеть с захороненной территории, — это колокольня часовни. Стена, на которой был написан образ, также не пострадала. Согласно местным преданиям, лицо образа также находилось над обломками, и оползень остановился недалеко от стены. [2] Спасение образа считалось чудом. Эта глинобитная стена была аккуратно отделена от остальной части разрушенного здания и перенесена в приходскую церковь на расстоянии более 1,5 км. Проект был реализован самими жителями, и, по оценкам, в нем так или иначе приняли участие 12 000 человек. [14] В 1965 году Богоматерь горы Кармель была объявлена покровительницей муниципалитета, а 16 июля в честь нее состоялось чествование, в результате чего в церковь пришли тысячи людей из муниципалитета и его окрестностей. [3] [14]
Монастырь Сан-Франциско был построен в стиле барокко в 17 веке. Он был домом поэта Мануэля Мартинеса де Наваррете, чье изображение выставлено в центральном дворе. Церковь Сантьяго Пустла была построена в 16 веке, а перед ней находится кладбище. Это простое сооружение, которое изначально было церковью для местных индейцев. Она до сих пор используется местными жителями, и одним из ее главных событий является День мертвых . [3] Часовня сеньора Хесуса дель Монте является одной из старейших церквей в муниципалитете. В ней находится изображение Христа в «pasta de caña» (паста из кукурузных стеблей), изготовленное с использованием местных технологий. [2]
Casa de los López Rayón (Дом Района) — музей, посвященный шахтерскому прошлому города и роли братьев Район в Войне за независимость . Музей был открыт в 1973 году и содержит такие экспонаты, как фотографии, машины, планы, утварь, каски, архивы и письма. [2] 13 ноября местные школы участвуют в парадах и театрализованных представлениях о братьях Лопес Район, Игнасио, Франсиско, Хосе Марии и Рамоне. [3] [8]
Городские ремесленные изделия и еда предлагаются на продажу, особенно в воскресенье, еженедельный рыночный день. Большинство ремесленных изделий связаны с Рождеством, но также доступны и другие ремесла, такие как местные изделия из перьев в доиспанском стиле и изделия из дерева, латуни , железа, камня и серебра, а также керамика. [3] [8] [15] Одна местная мастерская под названием La Estanzuela производит высокообжигаемую керамику. [6] На рынках и в ресторанах города можно найти популярные блюда, такие как barbacoa и «cabeza de res» (говяжья голова), которые традиционно готовятся в глинобитных печах. Другие распространенные блюда включают супы из местных грибов, консервированные фрукты и хлеб, приготовленный с пульке , корунды , индейка в моле , маринованные нопалес и сладкий хлеб под названием pan de pucha. [3] [9]
С 2008 года в конце октября здесь проходит ежегодный Festival Internacional de Cine Fantástico y de Terror Mórbido (Международный фестиваль фэнтези и ужасного кино). Наряду с показом фильмов и кинолент, проводятся также мероприятия, связанные с местной культурой, мастер-классы, семинары, музыка и танцы. Фильмы из Мексики и из-за рубежа, от классики 1950-х годов до новых фильмов. Мероприятие спонсируется рядом организаций, включая Instituto Mexicano de Cinematografía, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, штат Мичоакан и местные власти. [16] В Тлальпухауа проходит самый важный фестиваль фильмов ужасов в Мексике. Фильмы демонстрируются на нескольких площадках, включая старый театр города и даже внутри старой шахты. Фестиваль дает молодым кинематографистам возможность показать свои работы и получить за них голосование посетителей. Фестиваль 2010 года воздал должное семье Кардона, которая сняла более ста фильмов, многие из которых были в жанре ужасов и саспенса. (morbido)
Как муниципальный центр, город Тлалпухауа является местным органом управления для около 80 названных общин, которые занимают площадь 190,86 км 2 (74 кв. мили). [1] [15] Общая численность населения муниципалитета составляет 25 373 человека (2005 г.), но 3704 человека проживают в самом городе. [1] Муниципалитет расположен на крайнем северо-востоке штата и граничит с муниципалитетами Контепек , Сенгио и Мараватио со штатом Мехико на востоке. Он находится в 156 км от столицы Морелии . [15] Муниципалитет связан с Атлакомулько и Морелией через федеральное шоссе 126. Существуют государственные шоссе, которые связывают его с Вента-де-Браво, Санта-Мария-де-лос-Анджелес и Ангангео. Другие важные общины включают Сан-Франциско-де-Лос-Рейес, Тлакотепек, Тлапухауилья, Сан-Педро-Тарибаро, Лос-Ремедиос и Санта-Мария-де-лос-Анхелес. По состоянию на 2005 год в муниципалитете было всего 49 человек, говорящих на языке коренного населения, в основном на пурепеча . Хотя в 1990-х годах в муниципалитете наблюдался отрицательный прирост населения из-за эмиграции, с тех пор численность населения выросла с 18 376 человек в 1995 году до 25 373 человек в 2005 году. Почти все исповедуют католическую веру с небольшой общиной евангелистов. [15]
Муниципалитет находится в пределах Трансмексиканского вулканического пояса . Он гористый, с преобладанием Сьерра-де-Тлалпухауа, с такими вершинами, как Сомера, Кампо-дель-Гальп, Агилас, Сан-Мигель и Санта-Мария. Здесь есть одна река под названием Сан-Хосе, с арройо, такими как Наранхас и Сьенега. Также есть пресноводные источники и две плотины под названием Брокман и Эстансуэла. Здесь умеренный климат с дождями круглый год. Средние температуры колеблются от 6,1 °C (43,0 °F) до 22,7 °C (72,9 °F). В муниципалитете преобладают леса из сосны, оямеля и можжевельника , а в некоторых районах растут каменный дуб и кедр. Дикая природа включает какомикстл , енотов , ласок , броненосцев и диких птиц. [15] Этот район является частью горной цепи, которая отделяет штат Мичоакан от соседнего штата Мексика. Как и соседние районы, такие как Ангангуэо и Эль-Оро, штат Мексика, это район, исторически богатый полезными ископаемыми. Хотя он не является частью биосферного заповедника бабочек-монархов , он находится всего в 28 километрах (17 милях) от Сьерра-Чинкуа, который является вторым по важности заповедником в заповеднике. [2] [6]
Добыча полезных ископаемых в муниципалитете больше не ведется, хотя все еще есть месторождения золота, серебра и меди. Наиболее важной экономической деятельностью в настоящее время является промышленность, в основном изготовление рождественских товаров. Она сосредоточена в городе Тлалпуджауа и общине Сан-Франциско-де-Лос-Рейес и составляет 29% ВВП. Другие продукты включают точилки для карандашей, изделия из камня и текстиль. Сельское хозяйство и животноводство занимают второе место по важности. Основные культуры включают кукурузу, бобы и конские бобы. Домашний скот включает крупный рогатый скот, свиней, овец и домашнюю птицу. На его долю приходится двадцать процентов экономической деятельности. [15] В последние годы муниципалитет прилагает усилия для привлечения туристов, включая получение статуса Pueblo Mágico в 2005 году. [2] Торговля и услуги ограничиваются малыми и средними предприятиями, обслуживающими местные и туристические потребности. [15]
За пределами муниципального центра есть ряд туристических достопримечательностей. Национальный парк Hermanos Rayón, также называемый парком Campo del Gallo, был создан в 1952 году президентом Мигелем Алеманом Вальдесом . Это был район, в котором братья Лопес Район имели свою штаб-квартиру во время ранней Войны за независимость. На самой высокой точке находится памятник в их честь. [2] [3] Еще одна зона экотуризма — Mineral Casa de Campo, расположенная в лесу с дубами, каменными дубами, оямелями и эвкалиптами . В этом районе есть домики для двенадцати человек и экскурсии по близлежащим заповедникам бабочек-монархов. Плотина Брокмана предлагает такие развлечения, как кемпинг, катание на горных велосипедах, лыжах, каноэ и многое другое. Она расположена в 15 минутах от города. [2]
В доиспанские времена эта территория изначально находилась под властью племени масауа , а ее первоначальное название — Тлалпухауак. Это название происходит от науатль и означает губчатая или дряблая земля. Пурепеча захватили эту территорию в 1460 году, но ацтеки вторглись под предводительством Ашаякатля . Территория оставалась предметом спора между империей ацтеков и империей пурепеча до испанского завоевания обеих империй . [2] [15]
После испанского завоевания эта территория стала частью Tarimeo encomienda , находящейся под контролем Гаспара де Авилы. [15] Золото добывалось коренными жителями этой местности до прибытия испанцев, и к 1558 году испанцы вновь открыли добычу в этих горах. [8] [15] Это повторное открытие привело к притоку испанских поселений в эту местность, и в 1560 году шахтерский лагерь получил название Real de Minas de Tlalpujahua. В 1570 году он был назван «alcaldia mayor» (главным городом), который находился под прямым контролем вице -короля . [2] В 1593 году лидер шахтерского сообщества Гаспар де Солис по приказу вице-короля создал первый приход для коренных жителей и наметил первые кварталы формального испанского города. В 1603 году он был официально основан. Примерно в это же время были построены часовни, такие как Нуэстра Сеньора дель Кармен и Сан Лоренсо. Также были основаны монастырь и церковь Сан-Франциско. После того, как епископство Мичоакана было отделено от епископства Мехико, снова возник конфликт по поводу принадлежности Тлалпухауа. В конце концов, вмешательство Васко де Кироги сделало его частью Мичоакана. [15]
В начале XVIII века пожар уничтожил часть города, унеся с собой ряд важных зданий и архивов. [2] Новая приходская церковь была построена в 1750 году. К 1765 году приход также включал общины Сан-Мигель-Тлакотепек, Сан-Хуан-Тлалпухауилья, Санта-Мария, Нуэстра-Сеньора-де-лос-Ремедиос и Сан-Педро-Таримангачо. Первые шахты начали истощаться в 1769 году. [15]
Город сыграл свою роль в начале мексиканской войны за независимость. Игнасио Лопес Район сформировал повстанческую группу после смерти Идальго под названием Suprema Junta Nacional Americana в Ситакуаро . Когда войска роялистов прибыли в этот город, он отступил в свой родной город Тлальпухауа и создал свою базу операций. Вместе со своими братьями он укрепил гору Серро-дель-Гальо, создал оружие и боеприпасы и восстановил вооруженное повстанческое движение. Отсюда же Игнасио Район отправил Хосе Марии Морелосу документ под названием Elementos de nuestra Constitución (Элементы нашей конституции), в котором содержались индивидуальные гарантии, которые должны были быть предоставлены тем, кто находился на территориях, удерживаемых повстанцами. [17] Они также установили на этом месте печатный станок. Однако в 1813 году войска роялистов захватили Тлалпухауа и вынудили эвакуировать Серро-дель-Гальо. Другой сторонник независимости, отец Хуан Антонио Ромеро, был казнен в городе, прежде чем Франсиско Лопес Район вернул его в 1815 году. [15] Война разрушила экономику города, и большинство его шахт были заброшены. Несмотря на это, он стал муниципалитетом в 1822 году. [2] Добыча полезных ископаемых возобновилась в 1825 году с приходом англичан, но она продлилась всего три года. [15]
В 1859 году название муниципалитета было изменено на Минерал-де-Район в честь братьев Лопес-Район. Позже оно было изменено на нынешнее Тлальпухауа-де-Район. В 1861 году он был центром района, включавшего Ангангео, Контепек и его самого. В 1862 году консервативные силы взяли город под контроль, который вскоре был отвоеван либеральным генералом Рафаэлем Куэльяром. [15]
В 1874 году штат Мичоакан попытался возобновить крупномасштабную добычу. [15] Однако успех пришел в самом конце века, когда крупный пласт золотой руды был найден на Серро-де-Сомеро рабочим, нанятым французом Франсуа Жозефом Фурнье. [6] Забастовка была богатой и сделала Тлалпухауа самым важным производителем золота в период с 1908 по 1913 год. [12] [18] Эта забастовка консолидировалась в шахте Дос-Эстреллас. Эта и другие старые шахты вернулись к прибыльности благодаря французским и английским технологиям, сделавшим Тлалпухауа и соседний Эль-Оро магнитом для иностранных рабочих, которые приезжали из Европы, США и даже Азии. [8] [18] Это также принесло современную инфраструктуру, такую как железнодорожный телеграф. Тлалпухауа утверждает, что первым в стране появилось электрическое освещение, даже раньше Мехико. [6]
Добыча полезных ископаемых резко прекратилась, когда 27 мая 1937 года крупный оползень похоронил около трети города и повредил шахту Дос-Эстреллас. [6] [10] Материал на самом деле был добыт из недр земли, поэтому, когда он осел, он образовал своего рода бетон. Сегодня видна только башня бывшей часовни. [2] Это повредило шахту, но именно национализация шахты президентом Карденасом в 1930-х годах привела к ее закрытию в 1959 году. Поскольку Дос-Эстреллас был основным экономическим двигателем региона, его закрытие практически уничтожило добычу полезных ископаемых в Тлалпуджауа, и люди начали мигрировать в другие части Мичоакана. [10] [15] Население сократилось с 25 000 в 1930-х годах до всего лишь 600 в 1960 году. [8]
Вся горнодобывающая деятельность прекратилась в 1959 году. [18] Рост индустрии елочных украшений и туризма несколько оживил экономику. [8] Индустрия началась с Хоакина Муньоса Орты, который покинул свой родной город с семьей в 1950-х годах и переехал в Чикаго, где работал на фабрике по производству искусственных рождественских елок. Он вернулся в Мексику в начале 1960-х годов, но поскольку в Тлальпухауа все еще не было работы, он отправился в Мехико, где вместе со своей семьей основал небольшую мастерскую по изготовлению рождественских елок. Сначала они продавали елки в таких местах, как рынок Ла Мерсед, но вскоре после этого они начали предлагать и выдувные стеклянные елочные украшения. Они были более популярны, чем сами елки. В конце концов они решили перенести свою мастерскую домой в Тлальпухауа, которая с тех пор стала Adornos Navideños SA de CV. Сегодня в компании около 1000 сотрудников, пять заводов и пятнадцать мастерских. [8]
