stringtranslate.com

Тогон Темур

Тогон Темур ( монгольский : Тогоонтөмөр ; монгольское письмо :ᠲᠤᠭᠤᠨᠲᠡᠮᠤᠷ; Китайский :妥懽貼睦爾; пиньинь : Туууантиему'эр ; 25 мая 1320 г. - 23 мая 1370 г.), также известный под своим храмовым именем как Император Хуэйцзун Юань ( китайский :元惠宗), пожалованный династией Северный Юань, и под своим посмертным именем Император Шунь Юань ( китайский :元順帝). ), пожалованный династией Мин , был последним императором династии Юань , а позднее первым императором династии Северная Юань. Помимо императора Китая , он также считается последним каганом Монгольской империи . [2] [3] [4] Он был сыном Кусалы (императора Минзонга).

В последние годы его правления династия Юань была свергнута Восстанием красных повязок , которое основало династию Мин, хотя двор Юань под его правлением продолжал контролировать северный Китай и Монгольское нагорье . Оставшийся режим Юаня известен в историографии как Северный Юань .

Император Хуэйцзун был буддийским учеником Кармапы ( главы школы тибетского буддизма Карма Кагью ) и считается предыдущим воплощением Тай Ситупы . Он также, в частности, пригласил ученого из Джонанга Долпопы Шераба Гьелцена обучать его, но получил отказ. [5]

До преемственности

Тогон Темур родился в семье Кушалы, известного как Хутухту-хан или император Минзонг, когда он находился в изгнании в Средней Азии . Матерью Тогон Темура была Майлайти, потомок Арслан-хана , вождя карлуков . Согласно народной легенде, у бывшего китайского императора Южной Сун Гун Сун Чжао Сяня был роман с юаньской императрицей Майлайти. Чжао Сянь якобы стал отцом Юань Тогон Темура от Майлайти. [6] Монголы распространяли аналогичную историю об императоре Юнлэ .

После гражданской войны, известной как Война двух столиц , разразившейся после смерти Есюн Темура (императора Тайдина) в 1328 году, Тогон Темур посетил своего отца и въехал в Шанду из Монголии . Однако после того, как Кушала умер и его младший брат был восстановлен на троне как Джаяату Хан Туг Темур (император Вэньцзун), его удержали от двора и сослали в Корё (современная Корея ), а затем в Гуанси в Южном Китае . Пока он был в ссылке, его мачеху Бабушу казнили.

Когда император Вэньцзун умер в 1332 году, его вдова, вдовствующая императрица Будашири уважала его желание сделать на престоле сына Кушалы вместо собственного сына Вэньцзуна, Эль Тегуса. Однако не Тогон Темур, а его младший сводный брат Ринчинбал был возведен на трон как Ринчинбал-хан (император Нинцзонг). Однако он умер всего через два месяца после своего правления. Фактический правитель Эль Темур попытался сделать Эль Тегуса императором, но был остановлен императрицей Будашири. В результате Тогон Темур был вызван обратно из Гуанси. Эль Темур опасался, что Тогон Темур, который был слишком зрелым, чтобы быть марионеткой, ополчится против него, поскольку его подозревали в убийстве отца Тогон Темура, императора Минзонга. Интронизация была отложена на шесть месяцев до смерти Эль Темура в 1333 году.

В 1333 году Тогон Темур впервые встретил Леди Ги , корейскую наложницу , в которую он сильно влюбился. [7] Леди Ки была отправлена ​​в Китай где-то в конце 1320-х годов в качестве «человеческой дани», поскольку короли Корё были обязаны отправить определенное количество красивых девочек-подростков в Юань, чтобы они служили наложницами после монгольского вторжения. [7]

Царствование

Раннее правление

Новый император назначил своего двоюродного брата Эль-Тегуса наследным принцем , поскольку он находился под опекой матери Эль-Тегуса, вдовствующей императрицы Будашири, но он находился под контролем военачальников даже после смерти Эль-Темура. Среди них Баян стал таким же могущественным, как Эль Темур. Он служил министром Секретариата и подавил восстание сына Эль Темура Тан Ки-се. Во время своего деспотического правления он провел несколько чисток, а также приостановил действие имперской экзаменационной системы. Когда Тогхон Темур попытался назначить госпожу Ки вторичной женой, что противоречило стандартной практике брать второстепенных жен только из монгольских кланов, это вызвало такую ​​оппозицию при дворе этому неслыханному повышению для корейской женщины, что он был вынужден отступить. . [7] В 1339 году, когда госпожа Ки родила сына, которого Тогхон Темур решил, что он станет его преемником, он, наконец, смог сделать госпожу Ки своей второй женой в 1340 году. [7]

Когда Тогон Темур повзрослел, он стал не одобрять самодержавное правление Баяна. В 1340 году он вступил в союз с племянником Баяна Токтоа , который был в разладе с Баяном, и изгнал Баяна в результате государственного переворота. Он также отстранил от двора Эль Тегуса и императрицу Будашири. С помощью Токтоа ему также удалось провести чистку чиновников, доминировавших в администрации.

Среднее правление

После увольнения Баяна Токтоа захватил власть в суде. Его первая администрация явно продемонстрировала свежий, новый дух. Молодой лидер сразу заметил, что его режим совершенно отличается от режима Баяна. Чтобы показать это, было принято новое название китайской эпохи , Чжичжэн ( китайский :至正). Чистки Баяна были отменены. Многие великие китайские литераторы вернулись в столицу после добровольной отставки или административной ссылки, и была восстановлена ​​система имперских экзаменов.

Токтоа также дал несколько первых признаков нового и позитивного направления деятельности центрального правительства. Одним из его успешных проектов было завершение давно застопорившейся официальной истории династий Ляо , Цзинь и Сун , которая в конечном итоге была завершена в 1345 году.

Токтоа подал в отставку с одобрения Тогон Темура в июне 1344 года, что ознаменовало конец его первого правления. Несколько недолговечных администраций, последовавших за этим с 1344 по 1349 год, разработают программу, сильно отличающуюся от программы Токтоа. В 1347 году император вынудил Токтоа войти в Ганьсу с помощью бывших офицеров Кушалы и Есюн Темура.

В 1349 году Тогон Темур отозвал Токтоа, что положило начало второй и совсем другой администрации Токтоа.

Позднее правление

Повстанцы и военачальники в 1363 году во время позднего правления Тогон Темура.

С конца 1340-х годов жители сельской местности страдали от частых стихийных бедствий, засух, наводнений и последующего голода. Отсутствие эффективной государственной политики привело к потере поддержки со стороны народа. Незаконные торговцы солью, недовольные государственной монополией на соль, подняли восстание в 1348 году, вызвав множество восстаний по всей империи. Среди них было восстание красных повязок , начавшееся в 1351 году и переросшее в общенациональные беспорядки.

В 1354 году, когда Токтоа возглавил большую армию, чтобы разгромить повстанцев Красных Тюрбанов, Тогхон Темур внезапно уволил его, опасаясь предательства. Это привело к восстановлению власти Тогон Темура, но также к быстрому ослаблению центрального правительства. Таким образом, у него не было другого выбора, кроме как полагаться на силы местных полевых командиров.

Тогон Темур постепенно потерял интерес к политике и перестал вмешиваться в политическую борьбу. Его сын Билигту-хан , ставший наследным принцем в 1353 году, попытался захватить власть и вступил в конфликт с помощниками Тогон-Темура, которые доминировали в политике вместо хана. В это время власть все чаще осуществляла леди Ки. [8] Главная императрица Леди Ки и его министр убедили Билигту-хана свергнуть последнего. Тогон Темур не смог урегулировать спор и казнил министра. В 1364 году шаньсийский военачальник Болад Темур занял Ханбалык и изгнал наследного принца с зимней базы. В союзе с базирующимся в провинции Хэнань военачальником Коке Темуром Билигту-хан победил Болада Темура в следующем году. Эта внутренняя борьба привела к дальнейшему ослаблению политической и военной мощи центрального правительства. В 1365 году Тогон Темур наконец повысил свою любимую госпожу Ки до Первой императрицы и объявил, что его сын от нее будет первым в линии наследования. [8]

Во времена династии Юань один из потомков Конфуция , который был одним из сыновей герцога Яньшэн Конг Хуаня, по имени Кун Шао (孔紹), переехал из Китая в Корею эпохи Корё и основал там ветвь семьи, названную кланом Гун. Цюйфу после женитьбы на кореянке (дочери Чо Джин Гёна 曹晉慶) во время правления Тохон Темура. [9] [10] [11] [12] [13] (См. Также 曲阜孔氏 (朝鲜半岛) и 곡부 공씨)

Отношения с другими странами

Авиньонское папство

Памятник в честь восстановления храма Янь Хуэй в Цюйфу в 9 году эпохи Чжичжэн (1349 г.).

Папа Иоанн XXII и Папа Бенедикт XII успешно расширили сеть католических церквей по всей Монгольской империи от Крыма до Китая между 1317 и 1343 годами. Архиепископ Ханбалыка Иоанн Монтекорвино умер в 1328 году. При поддержке Тогон Темура аланы написал Папе Бенедикту XII в 1336 году с просьбой назначить нового митрополита. В 1338 году папа отправил обратно посольство во главе с Джованни де Мариньолли , которое пробыло в Пекине три или четыре года. Они привезли Тогон Темуру подарки, в том числе прекрасных европейских лошадей. [14]

Япония

Когда корейцы захватили японское рыболовное судно, которое, по их мнению, шпионило, суд Корё отправил его своему повелителю, юаньскому императору Тохон Темуру, который затем отправил рыбаков обратно в Японию. В ответ сёгунат Асикага направил посольство во главе с монахом, чтобы выразить свою благодарность. [ нужна цитата ]

Отступление на север

Статуя Тогон Темура в Монгольском замке .

Поглотив династию Чэнь Хань , завоевав Южный Китай и основав династию Мин , Чжу Юаньчжан, коронованный как император Хуну , провел военные экспедиции в Северный Китай и разгромил армию Юань в 1368 году. Когда Кёкэ Темур проиграл сражения против минского генерала Сюй Войска Да и Мин подошли к Хэбэю, Тогон Темур отказался от Ханбалыка и бежал на свою летнюю базу Шанду .

В 1369 году, когда Шанду также попал под оккупацию Мин, Тогхон Темур бежал на север, в Инчан , который находился на территории современной Внутренней Монголии . Он умер там в 1370 году; его сын сменил его на посту Билигту-хана Аюширидара и в том же году отступил в Каракорум . Остатки династии Юань правили северным Китаем и Монгольским нагорьем, продолжая при этом претендовать на титул императора Китая , и с этого момента их стали называть династией Северный Юань . Он был самым долгоживущим императором юаньского Китая после Хубилай-хана.

На момент его смерти Северный Юань сохранил свое влияние, простирая господство от Японского моря до Горного Алтая . В Юньнани и Гуйчжоу также существовали проюаньские и антиминские силы . Несмотря на то, что его контроль над собственно Китаем еще не был стабильным, Мин считал, что Юань потерял Мандат Неба, когда покинул Ханбалык, и что Юань был свергнут в 1368 году. Мин не относился к Тогон Темуру после 1368 года и к его преемнику. Аюширидара как законные императоры.

Мин дал Тогон Темуру посмертное имя Император Шунь (順皇帝), что подразумевало, что он последовал Небесному Мандату, уступив свою империю Мин. Но династия Северная Юань дала ему свое посмертное имя Император Сюаньжэнь Пусяо (宣仁普孝皇帝) и храмовое имя Хуэйцзун (惠宗).

Даже после Тогон Темура на юге все еще существовало сопротивление юаней Мину. На юго-западе Китая Басалаварми , самопровозглашенный «принц Лян », основал движение сопротивления юань в Юньнани и Гуйчжоу , которое не было подавлено до 1381 года.

Наследие

Вазы Давида относятся к эпохе Чжичжэна Тогон Темура (1351 г.). Британский музей .

Монгольские хроники, такие как « Эрдэнийн Тобчи», включают стихотворение, известное как « Плач Тогон Темура» . Речь идет о его скорби после потери Ханбалыка (Пекин).

Семья

Супруги и их соответствующие проблемы:

В популярной культуре

Смотрите также

Примечания

  1. Это посмертное имя было присвоено династией Мин.
  2. Это название храма было присвоено династией Северная Юань.

Рекомендации

  1. ^ Мул 1957, с. 104.
  2. ^ Майкл Правдин Монгольская империя и ее наследие
  3. ^ Джей Джей Сондерс История монгольских завоеваний
  4. ^ Рене Груссе Империя степей
  5. ^ Стернс, Сайрус (2010). Будда из Дёлпо: исследование жизни и мыслей тибетского мастера Долпопы Шераба Гьялцена (переработанное и дополненное изд.). Итака, Нью-Йорк: Публикации Snow Lion. стр. 30–31. ISBN 9781559393430.
  6. ^ 《庚申外史》
  7. ^ abcd Кён Мун Хван История Кореи , Лондон: Palgrave, 2010 стр. 56.
  8. ^ Аб Кён Мун Хван История Кореи , Лондон: Palgrave, 2010, стр. 57.
  9. ^ «Потомки Конфуция в Южной Корее ищут корни в Цюйчжоу». 19 мая 2014 г. Архивировано из оригинала 4 февраля 2015 г.
  10. ^ «В Южной Корее проживают 80 000 потомков Конфуция - People's Daily Online» .
  11. ^ «Новая генеалогия Конфуция выйдет в следующем году — china.org.cn» .
  12. ^ «Эксклюзив для Китая: корейские потомки Конфуция восходят к предку генеалогического древа - China.org.cn» .
  13. ^ «Эксклюзив для Китая: корейские потомки Конфуция восходят к предку генеалогического древа - Синьхуа | English.news.cn» . Архивировано из оригинала 12 марта 2016 года.
  14. ^ Герберт Франке , Рольф Траузеттель: Fischer Weltgeschichte vol. 19: Das Chinesische Kaiserreich , издание 1993 г. (исходное издание 1968 г.), ISBN 3-596-60019-7 , стр. 237. 
  15. Прежде чем стать наложницей, она была служанкой.
  16. ^ abcdef Сун Лянь. История Юаня (Юань Шу) . Том. 114: Биография наложницы.
  17. ^ Она была куртизанкой.

Источники