stringtranslate.com

Тогон Темур

Тогон Темур ( монгольский : Тогоонтөмөр ; монгольское письмо :ᠲᠤᠭᠤᠨᠲᠡᠮᠤᠷ; китайский :妥懽貼睦爾; пиньинь : Tuǒhuāntiēmù'ěr ; 25 мая 1320 г. – 23 мая 1370 г.), также известный по своему храмовому имени как император Хуэйцзун из Юаня ( китайский :元惠宗), дарованному династией Северная Юань , и по своему посмертному имени как император Шунь из Юаня ( китайский :元順帝), дарованному династией Мин , был последним императором династии Юань и позднее первым императором династии Северная Юань. Помимо императора Китая , он также считается последним каганом Монгольской империи . [2] [3] [4] Он был сыном Кусалы (императора Минцзуна).

В последние годы его правления династия Юань была свергнута восстанием Красных повязок , которое установило династию Мин, хотя двор Юань под его правлением сохранил контроль над северным Китаем и Монгольским нагорьем . Оставшийся режим Юань известен в историографии как Северный Юань .

Император Хуэйцзун был буддийским учеником Кармап ( глав школы Карма Кагью тибетского буддизма ) и считается предыдущим воплощением Тай Ситупа . Он также пригласил ученого Джонанга Долпопу Шераба Гьелцена обучать его, но получил отказ. [5]

До вступления в наследство

Тогон-Тэмур родился у Кушалы, известного как Хутухту-хан или император Минцзун, когда он был в изгнании в Средней Азии . Матерью Тогон-Тэмура была Майлаити, потомок Арслан-хана , вождя карлуков , видного кочевого тюркского племенного союза в Средней Азии . Согласно народной легенде, бывший китайский император Южной Сун Гун из Сун , Чжао Сянь, имел связь с императрицей Юань Майлаити. Чжао Сянь якобы был отцом Юань Тогон-Тэмура от Майлаити. [6] Монголы распространяли похожую историю об императоре Юнлэ .

После гражданской войны, известной как Война двух столиц , которая разразилась после смерти Есун-Тэмура (императора Тайдина) в 1328 году, Тогон-Тэмур позаботился о своем отце и вошел в Шаньду из Монголии . Однако после того, как Кушала умер, а его младший брат был восстановлен на троне как Джаяту-хан Тогон-Тэмур (император Вэньцзун), он был отстранен от двора и был сослан в Корё (современная Корея ), а затем в Гуанси в Южном Китае . Пока он был в изгнании, его мачеха Бабуша была казнена.

Когда император Вэньцзун умер в 1332 году, его вдова, вдовствующая императрица Будашири, уважала его волю сделать сына Кушалы наследником престола вместо собственного сына Вэньцзуна, Эль-Тегуса. Однако это был не Тогон-Тэмур, а его младший сводный брат Ринчинбал, который был возведен на престол как Ринчинбал-хан (император Нинцзун). Однако он умер всего через два месяца своего правления. Фактический правитель, Эль-Тэмур , попытался сделать Эль-Тэгуса императором, но был остановлен императрицей Будашири. В результате Тогон-Тэмура вызвали обратно из Гуанси. Эль-Тэмур боялся, что Тогон-Тэмур, который был слишком зрелым, чтобы быть марионеткой, поднимет против него оружие, поскольку его подозревали в убийстве отца Тогон-Тэмура, императора Минцзуна. Интронизация была отложена на шесть месяцев, пока Эль-Темур не умер в 1333 году.

В 1333 году Тогон-Тэмур впервые встретил Леди Ги , корейскую наложницу , в которую он влюбился по уши. [7] Леди Ги была отправлена ​​в Китай где-то в конце 1320-х годов в качестве «человеческой дани», поскольку короли Корё были обязаны отправить определенное количество красивых девушек-подростков в Юань, чтобы они служили наложницами после монгольского нашествия. [7]

Царствовать

Раннее правление

Новый император назначил своего кузена Эль-Тегуса наследным принцем , поскольку тот находился под опекой матери Эль-Тегуса, вдовствующей императрицы Будашири, но его контролировали военачальники даже после смерти Эль-Темура. Среди них Баян стал таким же могущественным, каким был Эль-Темур. Он служил министром Секретариата и подавил восстание сына Эль-Темура Тан Ки-се. Во время своего деспотического правления он провел несколько чисток, а также приостановил систему императорских экзаменов . Когда Тогон-Темур попытался повысить Леди Ки до второй жены, что противоречило стандартной практике брать второстепенных жен только из монгольских кланов, это вызвало такое противодействие при дворе этому неслыханному повышению для корейской женщины, что он был вынужден отступить. [7] В 1339 году, когда леди Ки родила сына, которого Тогон-Тэмур решил сделать своим преемником, он, наконец, смог сделать леди Ки своей второй женой в 1340 году. [7]

По мере того, как Тогон-Тэмур взрослел, он пришел к неудовольствию автократического правления Баяна. В 1340 году он вступил в союз с племянником Баяна Токтоа , который был в разногласиях с Баяном, и изгнал Баяна в результате переворота. Он также удалил Эль-Тегуса и императрицу Будашири от двора. С помощью Токтоа он также сумел провести чистку чиновников, которые доминировали в администрации.

Среднее царствование

С увольнением Баяна, Токтоа захватил власть над судом. Его первая администрация явно продемонстрировала свежий новый дух. Молодой лидер быстро обозначил свой режим как нечто совершенно отличное от режима Баяна. Новое китайское название эпохи , Чжичжэн ( китайский :至正), было установлено, чтобы показать это. Чистки Баяна были отменены. Многие из великих китайских литераторов вернулись в столицу из добровольной отставки или из административной ссылки, и была восстановлена ​​система императорских экзаменов.

Toqto'a также дал несколько ранних признаков нового и позитивного направления в центральном правительстве. Одним из его успешных проектов было завершение давно застопорившихся официальных историй династий Ляо , Цзинь и Сун , которые в конечном итоге были завершены в 1345 году.

Токтоа ушел в отставку с одобрения Тогон-Тэмура в июне 1344 года, что ознаменовало конец его первой администрации. Несколько краткосрочных администраций, последовавших с 1344 по 1349 год, разработали повестку дня, сильно отличающуюся от повестки Токтоа. В 1347 году император заставил Токтоа отправиться в Ганьсу с помощью бывших офицеров Кушалы и Есун-Тэмура.

В 1349 году Тогон-Тэмур отозвал Токтоа, что положило начало второму и совершенно иному правлению Токтоа.

Позднее правление

Мятежники и военачальники в 1363 году во время позднего правления Тогон-Тэмура.

С конца 1340-х годов жители сельской местности страдали от частых стихийных бедствий, засух, наводнений и последующего голода. Отсутствие эффективной государственной политики привело к потере поддержки со стороны народа. Незаконные торговцы солью, недовольные государственной монополией на соль, подняли восстание в 1348 году, вызвав множество восстаний по всей империи. Среди них было восстание Красных повязок , которое началось в 1351 году и переросло в общенациональные беспорядки.

В 1354 году, когда Токтоа повел большую армию, чтобы сокрушить мятежников Красных повязок, Тогон-Тэмур внезапно отстранил его от должности, опасаясь предательства. Это привело к восстановлению власти Тогон-Тэмура, но также и к быстрому ослаблению центрального правительства. Таким образом, у него не было выбора, кроме как положиться на силы местных военачальников.

Тогон-Тэмур постепенно потерял интерес к политике и перестал вмешиваться в политическую борьбу. Его сын Билингту-хан , ставший наследным принцем в 1353 году, попытался захватить власть и вступил в конфликт с помощниками Тогон-Тэмура, которые доминировали в политике вместо хана. В это время власть все больше осуществлялась леди Ки. [8] Главная императрица леди Ки и его министр убедили Билингту-хана свергнуть последнего. Тогон-Тэмур не смог уладить спор, но казнил министра. В 1364 году военачальник Болад-Тэмур из Шаньси занял Ханбалык и изгнал наследного принца с зимней базы. В союзе с военачальником из Хэнани Кёке-Тэмуром Билингту-хан победил Болада-Тэмура в следующем году. Эта внутренняя борьба привела к дальнейшему ослаблению политической и военной мощи центрального правительства. В 1365 году Тогон-Тэмур наконец назначил свою любимую госпожу Ки первой императрицей и объявил, что его сын от нее станет первым в линии наследования. [8]

Во времена династии Юань один из потомков Конфуция , который был одним из сыновей герцога Яньшэна Конг Хуаня, по имени Конг Шао (孔紹), переехал из Китая в Корею эпохи Корё и основал там ветвь семьи, названную кланом Гун. Цюйфу после женитьбы на кореянке (дочери Чо Джин Гёна 曹晉慶) во время правления Тохон Темура. [9] [10] [11] [12] [13] (См. Также 曲阜孔氏 (朝鲜半岛) и 곡부 공씨)

Отношения с другими странами

Авиньонское папство

Памятник в честь восстановления храма Янь Хуэй в Цюйфу в 9-м году эпохи Чжичжэн (1349).

Папа Иоанн XXII и Папа Бенедикт XII успешно расширили сеть католических церквей по всей Монгольской империи от Крыма до Китая между 1317 и 1343 годами. Архиепископ Ханбалыка, Иоанн Монтекорвинский , умер в 1328 году. При поддержке Тогон-Тэмура аланы написали Папе Бенедикту XII в 1336 году с просьбой о новом митрополите. В 1338 году Папа отправил обратно посольство во главе с Джованни де Мариньолли , которое оставалось в Пекине три или четыре года. Они привезли подарки Тогон-Тэмуру, среди которых были прекрасные европейские лошади. [14]

Япония

Когда корейцы захватили японское рыболовное судно, которое, как они думали, было шпионским, двор Корё отправил его своему сюзерену, императору Юань Тогон-Тэмуру, который затем отправил рыбаков обратно в Японию. В ответ сёгунат Асикага отправил посольство во главе с монахом, чтобы выразить свою благодарность. [ необходима цитата ]

Отступление на север

Статуя Тогон Темура в Монгольском замке .

После поглощения династии Чэнь Хань , завоевания Южного Китая и основания династии Мин , Чжу Юаньчжан, коронованный как император Хунву , провел военные походы в Северный Китай и разгромил армию Юань в 1368 году. Когда Коке-Тэмур проиграл сражения против минского генерала Сюй Да , а войска Мин подошли к Хэбэю, Тогон-Тэмур оставил Ханбалык и бежал в свою летнюю базу Шанду .

В 1369 году, когда Шанду также попал под оккупацию Мин, Тогон-Тэмур бежал на север в Инчан , который находился в современной Внутренней Монголии . Он умер там в 1370 году; его сын стал его преемником как Билигту-хан Аюширидара и отступил в Каракорум в том же году. Остатки Юань правили северным Китаем и Монгольским нагорьем, продолжая при этом претендовать на титул императора Китая , с этого момента их называют династией Северный Юань . Он был самым долгоживущим императором Юаньского Китая после Хубилай-хана.

На момент его смерти Северный Юань сохранял свое влияние, простираясь от Японского моря до Алтайских гор . В Юньнани и Гуйчжоу также были проюаньские, антиминские силы . Несмотря на то, что контроль над Китаем еще не был стабильным, Мин считал, что Юань потерял Мандат Неба , когда отказался от Ханбалыка, и что Юань был свергнут в 1368 году. Мин не считал Тогон-Тэмура после 1368 года и его преемника Аюширидару законными императорами.

Династия Мин дала Тогон-Тэмуру посмертное имя Император Шунь (順皇帝), что подразумевало, что он следовал Мандату Неба, уступив свою империю Мин. Но династия Северный Юань дала ему свое собственное посмертное имя Император Сюаньжэнь Пусяо (宣仁普孝皇帝) и храмовое имя Хуэйцзун (惠宗).

Даже после Тогон-Тэмура на юге все еще существовало сопротивление Юань династии Мин. На юго-западе Китая Басалаварми , самопровозглашенный «принц Лян », основал движение сопротивления Юань в Юньнани и Гуйчжоу , которое не было подавлено до 1381 года.

Наследие

Вазы Давида датируются эпохой Чжичжэна Тогон-Тэмура (1351 г.). Британский музей .

Монгольские хроники, такие как « Эрдэнийн Тобчи», включают поэму, известную как « Плач Тогон-Тэмура» . В ней говорится о его скорби после потери Ханбалыка (Пекина).

Семья

Супруги и их проблемы:

В популярной культуре

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Это посмертное имя было присвоено династией Мин.
  2. ^ Это название храму дала династия Северный Юань.

Ссылки

  1. Moule 1957, стр. 104.
  2. ^ Майкл Правдин Монгольская империя и ее наследие
  3. ^ Дж. Дж. Сондерс История монгольских завоеваний
  4. ^ Рене Груссе Империя степей
  5. ^ Stearns, Cyrus (2010). Будда из Долпо: исследование жизни и мыслей тибетского мастера Долпопы Шераба Гьялцена (переработанное и дополненное издание). Итака, Нью-Йорк: Snow Lion Publications. стр. 30–31. ISBN 9781559393430.
  6. ^ «Спасибо»
  7. ^ abcd Кён Мун Хван История Кореи , Лондон: Palgrave, 2010 стр. 56.
  8. ^ ab Kyung Moon Hwang История Кореи , Лондон: Palgrave, 2010 стр. 57.
  9. ^ «Потомки Конфуция в Южной Корее ищут корни в Цюйчжоу». 19 мая 2014 г. Архивировано из оригинала 4 февраля 2015 г.
  10. ^ «Южная Корея является родиной 80 000 потомков Конфуция - People's Daily Online».
  11. ^ «Новая генеалогия Конфуция выйдет в следующем году — china.org.cn».
  12. ^ «Эксклюзив для Китая: корейские потомки Конфуция восходят к предку генеалогического древа - China.org.cn».
  13. ^ "Эксклюзив для Китая: корейские потомки Конфуция восходят к предку генеалогического древа - Xinhua | English.news.cn". Архивировано из оригинала 12 марта 2016 г.
  14. ^ Герберт Франке , Рольф Траузеттель: Fischer Weltgeschichte vol. 19: Das Chinesische Kaiserreich , издание 1993 г. (исходное издание 1968 г.), ISBN 3-596-60019-7 , стр. 237. 
  15. ^ умер в возрасте 2 лет
  16. ^ 参见叶子奇《草木子》卷三上《克谨篇》,中华书局点校本,第45页, 1959年。
  17. В 1364 году Болод Темур (отец императрицы Баян) ввел свои войска в столицу, пытаясь свергнуть наследного принца Аюширидару и сделать Сюэшаня новым наследным принцем.
  18. ^ До того, как стать наложницей, она была служанкой.
  19. ^ abcdef Сун Лянь. История Юаня (Юань Шу) . Том. 114: Биография наложницы.
  20. ^ Она была куртизанкой.

Источники