Токай (бенгальский: টোকাই ), транслитерируется как Токайи , является самым долгоживущим мультипликационным персонажем Бангладеш , является созданием Рафикуна Наби или Роноби , как он широко известен. Токай, уличный мальчишка в возрасте до десяти лет, является не только персонажем, это явление в Бангладеш, выступающее в качестве остроумного выхода чувств людей о текущем политическом и социально-экономическом положении страны. [1] Фактически, слово токай стало разговорным синонимом уличных детей или мусорщиков в Бангладеш. Имея лысую голову и большой живот, Токай стал национальным достоянием Бангладеш. Люди любят Токая, потому что он отражает их собственные мысли в простой, но остроумной манере. Токай, который представляет самых обездоленных людей в обществе, является самым любимым мультипликационным персонажем в Бангладеш.
Tokai был начат в выпуске Saptahik Bichitra, который начинался в начале года 17 мая 1978 года. С тех пор Tokai появлялся в еженедельном журнале Saptahik Bichitra , а затем в Saptahik 2000 (Weekly 2000 – еще один еженедельный журнал) постоянно. За исключением шестимесячного перерыва, Tokai никогда не упускал возможности высмеять текущие политические и/или социальные проблемы. [2]
В 1976 году Роноби вернулся из трехгодичного курса гравюры в Греции . В это время он думал о создании персонажа. [3] У дома Роноби жил уличный ребенок, который позже умер. Основываясь на нем и вспоминая, как он задавал Роноби вопросы всякий раз, когда тот открывал дверь, Роноби задумал нарисовать портрет уличного мальчишки. Он подумал, что этот мальчик станет идеальным портретом тысяч безденежных людей, живущих в Бангладеш.
Поэтому он превратил свою мысль в мультфильм . И с самого начала невинный на вид, хитрый маленький мальчик покорил сердца читателей. Читатели завалили Ronobi письмами, восхваляющими его Tokai и предлагающими мультфильмы о Tokai.
Получив такой энтузиазм среди читателей, Роноби начал использовать Токай для выражения собственных наблюдений о бангладешском обществе в надежде, что это может повлиять на политиков и политиков. Токай имеет что сказать обо всем, и он всегда критикует все политические партии и всех политиков.
Tokai появлялся в Weekly Bichitra с 1978 по 1999 год. Tokai был неотъемлемой частью этого журнала в этот период. Но после смены редакционной коллегии Bichitra, Tokai появился в журнале Weekly 2000 в 1999 году. С тех пор Tokai стал частью weekly 2000. После более чем 25 лет появления Tokai, продолжающаяся бедность в Бангладеш делает его таким же актуальным сегодня, как и в 1978 году.
Внешний вид Токай похож на внешний вид обычных уличных детей в Дакке . Обычно он одет в лунги , которое едва доходит до колена. Верхняя часть его тела голая, а его раздутый живот выделяется на рисунках. У него бритая голова и тонкие конечности. Ему меньше десяти, или, точнее, около восьми лет. Он живет на тротуарах или в больших неиспользуемых строительных трубах, разбросанных по городу Дакка. Как и настоящие токаи, он питается объедками других или едой, выброшенной в мусорные баки . У него очень невинное лицо и выражение.
Несмотря на его очевидное нищенское положение, он всегда весел, шутит и произносит остроумные едкие размышления о вещах вокруг него, которые составляют современное общество. Ранняя болтливость является основным атрибутом токайцев, как и его обычный язык дакайя (региональное произношение Дакки). Он известен по названию своего класса, а не по имени собственному
У Токая очень хорошее чувство юмора и умение говорить простые, но болезненные истины. Токай всегда указывает на лицемерие и бесчеловечность, аномалии и лазейки общества игривым остроумным языком. Но Токай никогда не говорит о какой-либо революции или перемене. И он ничего не требует от существующей социальной системы. Его высказывания скорее дают чувствительному уму пищу для размышлений. Он просто указывает на особенность общества.
Известность Токая кроется в его диалогах. Иногда он говорит как философ. Однажды , когда его спросили, знает ли он, что такое семья, бездомный Токай ответил: «Я знаю, что такое моя семья — тропинка, мусорный ящик, вороны и т. д.».
В другом мультфильме, когда кто-то выражает удивление по поводу его раздувшегося живота, улыбающийся Токай рассуждает о том, что он «съел» много «речей», произнесенных по случаю Дня защиты детей .
Часто Токай высмеивает лицемерие общества. На вопрос о том, какова его клятва в День детей, суровый Токай отвечает: «Скоро вырасти».
Как и положено в мультфильмах, мир Токая также полон фантазий . Токай часто разговаривает с коровами, воронами и другими животными. На фантазию вороны, размышляющей о том, что бы произошло, если бы она могла обменяться жизнью с Токаем, озадаченный мальчик отвечает: «Что еще! Мы бы обедали в этом самом мусорном баке, как сейчас!»
На одном рисунке мужчина спрашивает Токая, что бы он сделал, если бы внезапно разбогател. Беспринципный мальчишка отвечает: «Задал бы, как и ты, тот же вопрос токаю того времени».
Карикатуры Токая часто содержат сатиру, иногда прямую, иногда косвенную. Когда его спрашивают, что он делал на Ид, Токай отвечает: «Притворялся счастливым».
В Бангладеш люди любят Токая. С годами благодаря Токаю они даже начали пытаться помогать настоящим уличным детям, таким как он. Во многом это самое большое достижение Токая. Благодаря своему творению Роноби сделал людей терпимее и сочувственнее к этим маленьким уличным мальчишкам. Кроме того, само слово «Токай» вошло в бенгальский язык как общее название для уличных детей. [4]