Томас Брайтман (1562–1607) был английским священнослужителем и комментатором Библии. Его толкование Книги Откровения , опубликованное посмертно, оказалось влиятельным. По словам Уильяма М. Ламонта, Брайтман и Джозеф Мид были двумя наиболее важными ревизионистами интерпретации и эсхатологии , изложенной Джоном Фоксом ; Среди вкладов Брайтмана было ослабление имперских ассоциаций [ нужны разъяснения ], связанных с императором Константином I. [1] Подробное чтение в пользу Женевской и Шотландской церквей и осуждение « Лаодикийской » (теплой) англиканской церкви помогло продвинуть пуританские концепции церковной реформы и ее неотложности. [2]
Брайтман родился в Ноттингеме в 1562 году и поступил пенсионером в Квинс-колледж в Кембридже в 1576 году, где стал научным сотрудником в 1584 году. Он получил степень бакалавра в 1581 году, степень магистра в 1584 году, степень бакалавра в 1591 году. [3] В 1592 году. по рекомендации Уильяма Уитакера Джон Осборн передал ему дом приходского священника в Хоунсе в Бедфордшире . Брайтман часто беседовал на церковных церемониях своего колледжа с Джорджем Меритоном, впоследствии деканом Йорка. Как проповедник его прославляли, хотя его недовольство церковным истеблишментом не было секретом. Говорят, что он подписал « Книгу дисциплины» . [4]
Его жизнь, говорит Томас Фуллер , была самой ангельской. Обычно он носил с собой греческое завещание, которое перечитывал каждые две недели . [4]
Ехая в карете с Джоном Осборном и читая книгу (поскольку он не хотел терять времени), он потерял сознание и умер 24 августа 1607 года. Согласно приходской книге, он был похоронен в день своей смерти в Хоунсе. . В алтаре есть надпись в его честь. Он никогда не был женат. Его похоронную проповедь произнес Эдвард Балкли, доктор медицинских наук, бывший сотрудник колледжа Св. Иоанна в Кембридже и ректор Оделла в Бедфордшире. [4]
Брайтман убедил себя и других, что его работа об Апокалипсисе была написана под божественным вдохновением. В нем он называет Англиканскую церковь Лаодикийской церковью, а ангела, которого возлюбил Бог, — Женевской церковью и Шотландской церковью. Главной целью его системы пророчеств в комментарии к Даниилу, а также в его книге об Апокалипсисе было доказать, что папа — это тот антихрист, чье правление ограничено 1290 годами и который затем обречен Бог к полному разрушению. [4]
В 1615 году его работа « Вернутся ли они снова в Иерусалим?» был опубликован, выступая за возвращение евреев на Святую Землю , одними из первых христиан, сделавших это. «Нет ничего более достоверного: пророки повсюду подтверждают это и опровергают это». Сделать его протосионистом .
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : «Брайтман, Томас». Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.