Томас Картрайт (ок. 1535 – 27 декабря 1603) был английским пуританским проповедником и богословом.
Картрайт, вероятно, родился в Ройстоне , Хартфордшир , [1] и изучал богословие в колледже Святого Иоанна в Кембридже . [2] При вступлении на престол английской королевы Марии I в 1553 году он был вынужден покинуть университет и нашел работу клерком у адвоката. Пять лет спустя, с воцарением королевы Елизаветы I , он возобновил свои богословские исследования и вскоре после этого был избран членом колледжа Святого Иоанна, а затем Тринити-колледжа в Кембридже . [3]
В 1564 году Картрайт выступил против Томаса Престона в богословском диспуте, состоявшемся по случаю государственного визита Елизаветы, а в следующем году привлек внимание к пуританскому отношению к церковным церемониям и организации. Он был популярен в Ирландии как капеллан Адама Лофтуса , архиепископа Армы (1565–1567). В 1569 году Картрайт был назначен профессором богословия леди Маргарет в Кембридже. В 1570 году он выступил с «первым публичным призывом к пресвитерианству» в англиканской церкви . [4] В ответ Джон Уитгифт , став вице-канцлером, лишил его этого поста в декабре 1570 года и — как магистра Тринити — его товарищества в сентябре 1571 года. [3]
Это было результатом того, что Картрайт использовал свое положение; в проповедях, в которых он публично призывал к пресвитерианству, он критиковал иерархию и конституцию англиканской церкви, которую он сравнивал с примитивной христианской организацией. Борьба между ним и Уитгифтом была настолько острой, что канцлеру Уильяму Сесилу пришлось вмешаться. После лишения Уитгифта Картрайт посетил Теодора Беза в Женеве . Он вернулся в Англию в 1572 году и мог бы стать профессором иврита в Кембридже, если бы не выраженное им сочувствие пресловутому «Увещеванию парламенту» Джона Филда и Томаса Уилкокса . Чтобы избежать ареста, он снова уехал за границу и служил священнослужителем среди английских жителей в Антверпене , а затем в Мидделбурге . [3]
В 1576 году Картрайт посетил и организовал гугенотские церкви Нормандских островов , а после пересмотра рейнской версии Нового Завета снова поселился пастором в Антверпене, отклонив предложение кафедры в Сент-Эндрюсском университете . В 1585 году он без разрешения вернулся в Лондон, на короткое время был заключен в тюрьму и в том же году стал хозяином больницы графа Лестера в Уорике , известной как больница лорда Лестера . В 1590 году он был вызван в суд высокой комиссии и заключен в тюрьму, а в 1591 году его снова поместили в тюрьму Флота . С ним не обращались жестко, и мощное влияние вскоре обеспечило его освобождение. Он посетил Гернси (1595–1598) и провел свои последние годы в почете и процветании в Уорике, где и умер 27 декабря 1603 года .
Картрайт был человеком очень культурным и оригинальным, но, как говорят, чрезвычайно импульсивным. Его взгляды были явно пресвитерианскими , и он решительно выступал против браунистов и независимых. Он никогда не задумывался об отделении церкви от государства и, возможно, отказывался терпеть любое несоответствие реформированной национальной пресвитерианской церкви. Однако считается, что пуританство того времени обязано ему своей систематизацией и большей силой. [3]
Атрибуция
