Томас Кэрью (произносится как «Кэри» [1] ) (1595 – 22 марта 1640) был английским поэтом, входившим в группу «кавалеров» поэтов Каролины.
Он был сыном сэра Мэтью Кэрью , магистра канцелярии, и его жены Элис, дочери сэра Джона Риверса, лорд-мэра лондонского Сити и вдовы Ингпена. Поэт, вероятно, был третьим из одиннадцати детей своих родителей и родился в Уэст-Уикхэме в Кенте в начале 1595 года; ему было тринадцать лет в июне 1608 года, когда он поступил в Мертон-колледж, Оксфорд . Он получил степень бакалавра в начале 1611 года и продолжил обучение в Миддл-Темпле . Два года спустя его отец пожаловался сэру Дадли Карлтону , что у него дела идут плохо. Поэтому его отправили в Италию в качестве члена семьи сэра Дадли, и когда посол вернулся из Венеции, он, похоже, оставил Томаса Кэрью с собой, поскольку тот работал секретарем у Карлтона в Гааге в начале 1616 года. Однако осенью того же года он был уволен за легкомыслие и клевету ; он с большим трудом нашёл другую работу. В августе 1618 года умер его отец, и Кэрью поступил на службу к Эдварду Герберту, барону Герберту из Чербери , в составе которого он отправился во Францию в марте 1619 года, и считается, что он оставался с Гербертом до его возвращения в Англию, по завершении его дипломатических миссий, в апреле 1624 года. [2] Кэрью «следовал за двором до того, как стал им», не получив окончательного обязательства Палаты до 1628 года. [3]
Согласно, вероятно, апокрифической истории, пока Кэрью занимал эту должность, он проявил свой такт и присутствие духа, споткнувшись и погасив свечу, которую держал, чтобы осветить комнату королевы Карлом I , потому что увидел, что лорд Сент-Олбанс обнимал ее величество за шею. Король ничего не подозревал, и королева осыпала поэта милостями. Вероятно, в 1630 году Кэрью был назначен «прислужником» или дегустатором короля. [2] К этому периоду можно отнести его тесную дружбу с сэром Джоном Саклингом , Беном Джонсоном и Эдвардом Хайдом, 1-м графом Кларендоном ; последний описывал Кэрью как «человека приятного и остроумного». Джон Донн , чья известность как придворного проповедника продолжалась до его смерти в 1631 году, оказал мощное влияние на гений Кэрью. В феврале 1633 года в Банкетном зале Уайтхолла была представлена маска последнего под названием Coelum Britanicum , напечатанная в 1634 году. [2]
Конец жизни Кэрью совершенно неясен. Долгое время предполагалось, что он умер в 1639 году, и это, как считалось, подтверждается тем фактом, что первое издание его Poems , опубликованное в 1640 году, похоже, имеет посмертный характер, но Кларендон сообщает нам, что «после пятидесяти лет жизни, проведенной с меньшей строгостью и точностью, чем следовало бы, он умер с величайшим раскаянием за эту вольность». Если Кэрью было больше пятидесяти лет, он должен был умереть в течение или после 1645 года, и на самом деле в третьем издании 1651 года были сделаны последние дополнения к его Poems. Айзек Уолтон сообщает нам, что Кэрью во время своей последней болезни, будучи поражен ужасами, в большой спешке послал к «вечнопамятному» Джону Хейлзу (1584–1656); Хейлз «сказал ему, что он должен получить свои молитвы, но ни в коем случае не дал бы ему тогда ни причастия, ни отпущения грехов».
Стихи Кэрью — это чувственная лирика. Они открывают нам, по его собственному выражению, «кладезь богатой и насыщенной фантазии». На его метрический стиль повлиял Джонсон, а на его образность — Донн, к которому он питал почти рабское восхищение. У Кэрью была ясность и прямота лирического высказывания, неизвестные Донну. Возможно, его величайшее отличие в том, что он является самым ранним из кавалерийских авторов песен по профессии, из которых Джон Уилмот, граф Рочестер , был более поздним примером, поэтов, которые превратили постыдные инциденты праздной придворной жизни в поэзию, которая часто отличалась редчайшей утонченностью и чистейшей мелодией и цветом. Самое длинное из стихотворений Кэрью, «Восторг», было бы более широко оценено, если бы богатый поток его воображения был ограничен большей сдержанностью вкуса. Свидетельством для его потомков является то, что его творчество анализировали критики XIX века, такие как Чарльз Нивз , который даже два столетия спустя находил Кэрью на чувственной грани приличия.
Кэрью давно признан заметной фигурой в истории английской литературы. Его самые ранние критики — в основном другие поэты — очевидно, знали его работы по многочисленным рукописям, которые циркулировали. Среди многих других, двое из самых знаменитых писателей того времени, сэр Джон Саклинг и Уильям Давенант , воздали должное Кэрью, игриво восхищаясь его поэтическим мастерством. Однако репутация Кэрью медленно, но неуклонно падала во второй половине семнадцатого века. Несмотря на некоторый интерес к Кэрью в последующие годы, только в двадцатом веке критики предложили пересмотреть место Кэрью в истории английской литературы. Ф. Р. Ливис писал в 1936 году: «Кэрью, как мне кажется, имеет право на большее отличие, чем ему обычно приписывают; большее, чем ему приписывают скобки, которые, по общему признанию, связывают его с Лавлейс и Саклингом». Совсем недавно место Кэрью среди поэтов-кавалеров было изучено, как и его поэтическое родство с Беном Джонсоном и Джоном Донном ; «A Rapture» была тщательно изучена как биография и фэнтези; погребальная поэзия была изучена как поджанр; доказательства взглядов Кэрью на политическую иерархию были найдены в его случайных стихах ; а любовь и ухаживание были исследованы как темы в стихотворениях «Селия». К концу двадцатого века Кэрью был признан важным поэтом-представителем своего времени и мастером лирики. По словам Эдмунда Госса , «стихи Кэрью, в лучшем случае, являются блестящей лирикой чисто чувственного порядка». [3]
Американский писатель и натуралист Генри Дэвид Торо использовал стихотворение Томаса Кэрью «Притязания бедности» в качестве «дополнительного стиха» для завершения главы «Экономика» в своей книге 1854 года « Уолден » . [4]
Стихи. Esquire Томаса Кэрью — это сборник текстов песен, пасторалей, поэтических диалогов, элегий, обращений и стихотворений на случай . Большинство произведений довольно короткие — самое длинное, «A Rapture», состоит из 166 строк, а более половины — из менее чем 50 строк. Темы разнообразны: ряд стихотворений посвящены любви, занятиям любовью и женской красоте. Несколько стихотворений, включая «Элегия на смерть декана Полса, доктора Джона Донна», являются мемориальными данями; другие, в частности «To Saxham», восхваляют жизнь в загородном доме; а несколько описывают такие события, как успешная постановка пьесы («To my respect Friend, M. D'Avenant, on his Excellent Play, The Lust Italian») или свадьба друзей («On the Marriage of TK and CC the Morning Stormie»).
Многие песни и любовные поэмы адресованы все еще не известной «Селии», женщине, которая, очевидно, была любовницей Кэрью в течение многих лет. Стихи Селии трактуют срочность ухаживания, делая большую часть темы carpe diem . Другие восхваляют Селию через сравнения, тщеславие и клише. Физические удовольствия любви также восхваляются: «A Rapture» наглядно документирует сексуальный контакт с помощью аналогии, эвфемизма и парадокса, в то время как «Loves Courtship» отвечает на раннюю утрату девственности. Ряд стихотворений Кэрью посвящены природе самой поэзии. Его элегия о Джоне Донне была оценена как шедевр критики и как удивительно проницательный анализ метафизических качеств литературного творчества Донна. Английский поэт и драматург Бен Джонсон является героем еще одного критического стихотворения, "To Ben. Johnson, Upon Occasion of His Ode of Defiance Annext to His Play of The New Inne". Это стихотворение, как и элегия на Донна, касается как стиля и содержания литературных произведений автора, так и личных качеств самого автора. Среди случайных публичных стихов Кэрью есть его обращения к светским дамам, похвалы знати и оплакивание кончины друзей или общественных деятелей, таких как Густав Адольф , король Швеции.
