Томас Тафиреньика Мапфумо (родился 3 июля 1945 г.) [1] — зимбабвийский музыкант. Его прозвали «Лев Зимбабве » и «Муканья» (хвалебное имя его клана на языке шона) за его огромную популярность и политическое влияние, которое он оказывает через свою музыку, включая его резкую критику правительства бывшего президента Зимбабве Роберта Мугабе . Он создал и популяризировал музыку Чимуренга и известен своим отличительным голосом и медленным стилем.
Мапфумо был заключен в тюрьму без предъявления обвинений при режиме белых в Родезии , и его преследовало правительство Мугабе в Зимбабве , которое пришло ему на смену. Он жил в изгнании в Соединенных Штатах в течение двух десятилетий, [2] и в апреле 2018 года вернулся в Зимбабве впервые с 2005 года, чтобы выступить с концертом. [3] [4]
Мапфумо родился в 1945 году в Марондере , Восточный Машоналенд , [5] городе к юго-востоку от Хараре, столицы Зимбабве, хотя в то время столица называлась Солсбери, а страна была колонией Великобритании под названием Южная Родезия (став Родезией в обычном использовании после того, как Северная Родезия обрела независимость как Замбия ). Он вел традиционный сельский образ жизни шона до десяти лет, когда его семья переехала в городок Мбаре в Хараре . [5] Именно в эти ранние годы он познакомился с традиционной музыкой шона, влияние которой побудило его более позднюю музыку включить и/или отразить звуки барабана нгома и мбира , металлического инструмента с духовным значением. [6]
Он присоединился к своей первой группе, Zutu Brothers (хотя Encyclopaedia Britannica говорит, что это были Cyclones), в качестве певца в возрасте 16 лет. С тех пор он всегда был в одной группе или другой, например, в The Wagon Wheels с афро-джазовым музыкантом Оливером Мтукудзи и гитаристом Джеймсом Чимомбе, иногда выполняя случайные работы на стороне, включая разведение кур. Отсюда и название его группы 1972 года, Hallelujah Chicken Run Band. [5]
В основном он играл каверы на американские рок- и соул-мелодии, такие как Отис Реддинг или Элвис Пресли , пока не попал в группу Hallelujah Chicken Run Band . [5] Там он ввел новшество, адаптировав традиционную музыку шона к современной рок-инструментации. [5]
Он работал с гитаристом Джошуа Дубе (Leopard Man's Africa Music Guide говорит, что Джона Ситхоле ) над транскрипцией звуков главного инструмента традиционной музыки шона, мбира , на электрогитару. Он также начал петь в основном на языке шона, а не на английском. Джошуа Дубе начал экспериментировать с мбира на гитаре в Take One, записанном в 1974 году [5]
Простое использование местной музыкальной традиции и пение на родном языке было политическим заявлением. Родезией управляло меньшинство белых людей, которые унижали коренное черное население и культуру. Но более того, его тексты стали откровенно политическими, поддерживая революцию, которая развивалась в сельских районах, которые правительство Родезии называло «общинными землями». Он назвал свой новый стиль музыки Chimurenga . На языке шона это произошло от одного из архитекторов первого Черного восстания 1896 года по имени Murenga, и это название войн за освобождение как в конце 19 века, так и в войне кустов с 1960-х годов до Соглашения Ланкастер-хаус 1979 года. Его песни открыто призывали к насильственному свержению правительства, с текстами вроде «Матери, посылайте своих сыновей на войну». [7]
Музыка Мапфумо привлекла внимание правительства Родезии его песней «Hokoyo!», что означает «Осторожно!» [5] Правительство запретило запись на контролируемом государством радио и бросило его в тюремный лагерь без предъявления обвинений в 1979 году. Они не смогли помешать воспроизведению его записей на дискотеках или на радиостанциях, которые они не контролировали, включая Voice of Mozambique. [5] Крупные демонстрации протеста против его ареста и невозможности предъявить ему обвинения вынудили правительство освободить его через три месяца. [5]
В 1980 году прошли свободные выборы, и было сформировано новое правительство. Мапфумо выступил на праздничном концерте, в котором также принял участие Боб Марли . В последующие годы он критиковал то же правительство, которое он, в некотором роде, помог привести к власти. [6]
Радиопрограмма PRI Afropop Worldwide в конце 1988/начале 1989 года выпустила репортаж о Томасе Мапфумо. Ведущий Жорж Коллине описывает Мапфумо как живущего в малонаселенном пригороде со своей женой, которая работала в юридической конторе в центре Хараре, и двумя детьми — мальчиком и девочкой. И он ездил на синем Ford с чехлами на сиденьях из искусственной леопардовой шкуры.
Большинство его песен по-прежнему были политическими, затрагивали темы бедности и других социальных проблем. Мапфумо комментирует тот факт, что он не поет много песен о любви: «Все, что вам нужно, если вы хотите попасть в спальню... У вас есть жена. Вы делаете это. Вам не нужно петь песню об этом». Коллине также замечает, что Мапфумо не может петь все, что он хочет: «Очевидно, что он не может петь «Долой президента Мугабе» — но он и не хотел бы этого. Он поддерживает нынешнее правительство». Однако это скоро изменится.
Записанный в студии Shed Studios в Хараре давним звукорежиссером Бенни Миллером, Mapfumo выпустил альбом Corruption в 1989 году. [5] Он критиковал Мугабе и его правительство, в котором Мапфумо все больше разочаровывался. Мугабе также был недоволен Мапфумо, и Мапфумо стал объектом преследования со стороны правительства. Мапфумо обвиняли в причастности к банде угонщиков автомобилей. Все стало настолько неуютно, что Мапфумо переехал в Юджин, штат Орегон, в конце 1990-х. После свержения Мугабе в 2017 году он вернулся в Зимбабве, чтобы выступить на масштабном шоу под названием «Возвращение домой Бира» на арене Гламис в Хараре 28 апреля 2018 года. Шоу возвращения домой доказало, что Мапфумо находится вне политической опасности, и он вернулся для дальнейших выступлений во многих частях Зимбабве в период с декабря 2018 года по март 2019 года. Он вернулся на свою базу в Соединенных Штатах после четырехмесячного визита в Зимбабве.
Томас Мапфумо гастролирует по всему миру и по-прежнему поет и говорит о проблемах Зимбабве. Его стиль музыки Чимуренга оказал влияние на других зимбабвийских музыкантов, включая Bhundu Boys и Стеллу Чивеше .