Преподобный Ирвинг Клинтон Томлинсон (22 марта 1860 г. – 1 октября 1944 г.) был американским универсалистским служителем, который обратился в Христианскую науку , [1] став практиком и учителем. Некоторое время он жил как один из работников в доме основательницы церкви, Мэри Бейкер Эдди , позже написав книгу о своем опыте под названием « Двенадцать лет с Мэри Бейкер Эдди» .
Родившийся под именем Ирвинг Клинтон Томлинсон в Перри, штат Нью-Йорк , [2] он был сыном преподобного Девитта Клинтона и Эммелин С. Итон Томлинсон. [3] [ нужен лучший источник ] [4] Его отец был универсалистским священником, а мать была писательницей, активно участвовавшей в жизни церкви, и одной из основательниц Женского христианского союза трезвости . [2] Семья переехала в Акрон , штат Огайо, где его отец занимался сбором средств на строительство нового универсалистского учебного заведения, и где Томлинсон позже пошел в подготовительную школу и колледж. [5] [6] Он был старостой класса в выпускном классе из семи учеников, [7] и деловым менеджером The Argo , первого студенческого издания в колледже Бухтель . [8] Он также был членом братства Phi Delta Theta . [9]
Будучи выпускником, он и его одноклассники решили превзойти усилия, предпринятые выпускным классом предыдущего года, который установил двухтонный валун на территории кампуса, как долговременное напоминание о них. Томлинсон и его одноклассники обыскали окрестности и обнаружили сиенитовый валун на ферме, принадлежащей сыну промышленника основателя Акрона, полковнику Саймону Перкинсу . [7] Томлинсона отправили купить «гальку», как они ее называли, [10] которая имела размеры 7 футов в высоту, 5 футов в ширину и 3,5 фута в ширину (2,1×1,5×1,1 м) и 90 кубических футов (23 м 3 ). [7] Владелец не хотел продавать и не думал, что Томлинсон и его друзья смогут сдвинуть ее, заявив, что «шесть пар волов не смогли бы сдвинуть ее с места». Томлинсон ответил: «Но, полковник, это было давно, и все изменилось. Изобретен телефон и многое другое, и я думаю, мы можем это получить». [7] [10] Им пришлось заплатить местному перевозчику, и переезд занял несколько дней, но им удалось установить «Скалу» на территории кампуса, где она и по сей день остается достопримечательностью кампуса. [7] [10]
Томлинсон окончил Бухтель в 1880 году [7] со степенью бакалавра , а в 1883 году — со степенью магистра [2] . Бухтель позже стал муниципальным университетом Акрона . [7] Затем Томлинсон поступил на теологическую программу колледжа Тафтса в Медфорде, штат Массачусетс , и получил степень бакалавра богословия в 1888 году. [11] Сразу после окончания университета он стал священником в Первом универсалистском обществе Арлингтона, штат Массачусетс , позднее Первой универсалистской церкви. [12] [13]
Томлинсон также занимался филантропической деятельностью и организовал в Бостоне благотворительную организацию под названием «Взаимные помощники», которая была сосредоточена на помощи тем, кто живет в районе многоквартирных домов, и имела большой успех. [2]
Томлинсон рассказывает, что, работая священником, он порекомендовал прихожанину с привычкой к выпивке попробовать то, что в то время было известно как « лечение Кили» от алкоголизма. Мужчина получил некоторую пользу, но когда Томлинсона «превозносили до небес члены [его] прихода», он смутился, написав:
Посещение пятничных вечерних свидетельств в церкви, предшественников нынешних средовых вечерних свидетельств, убедило Томлинсона, что «существует по крайней мере одна церковь, исполняющая предписание Учителя исцелять больных». [15] Некоторое время спустя — все еще будучи универсалистским служителем — он получил начальное образование , которое вела Флавия Кнапп. Однако вскоре после окончания курса Томлинсон вышел из универсалистской церкви, «[обнаружив] невозможность ездить на двух лошадях, скачущих в противоположных направлениях». [15]
Томлинсон стал членом Материнской церкви и практикующим христианскую науку в 1897 году. [16] На следующий день после вступления в церковь он был одним из многих студентов, приглашенных выступить на собрании христианских ученых в Плезант-Вью. Его преподаватель начального класса христианской науки, Флавия Кнапп, жена Айры Кнаппа, одного из первых пяти директоров, назначенных Мэри Бейкер Эдди, помогла ему подготовить его замечания. [17] В ноябре 1898 года его пригласили стать одним из примерно семидесяти студентов в последнем классе, который преподавала Мэри Бейкер Эдди . [2] [18] В том же году он был также назначен одним из пяти первоначальных лекторов Совета по лекциям христианской науки, прочитав первую лекцию, проведенную в Материнской церкви 28 сентября 1898 года. [11] [19] Также в 1898 году Эдди попросил Томлинсона служить в Комитете по урокам Библии, который готовит уроки-проповеди, читаемые во всех церквях христианской науки. Томлинсон служил в этом комитете в разное время до 1927 года. [16] В следующем, 1899 году, Эдди попросил его служить первым чтецом в церкви в Конкорде, штат Нью-Гемпшир ; [16] его сестру Мэри попросили служить вторым чтецом. [20]
Томлинсон служил Эдди в течение 12 лет, [9] находясь с ней в почти ежедневном контакте, [21] и был работником в ее домашнем хозяйстве с 1907 по 1910 год. Его книга « Двенадцать лет с Мэри Бейкер Эдди» , над которой он начал работать в начале 1930-х годов и которая была опубликована посмертно в 1945 году, через год после его смерти, содержала рассказ из первых уст о его ежедневной работе для Эдди с 1898 по 1910 год и включала значительный объем контента, который не был опубликован до того времени, большая часть которого была основана на его календаре и записных книжках тех лет. [21] [22] В рамках того, что Издательское общество Christian Science назвало «Биографической серией двадцатого века», они выпустили в 1996 году значительно отредактированное «расширенное издание». [23]
Другие должности, которые он исполнял, включали избрание президентом Матери-Церкви в 1903 году и снова в 1921 году. [9] Он, вместе с Арчибальдом Маклелланом и адвокатом Эдди, генералом Фрэнком С. Стритером, был назначен Эдди в трастовом акте в пользу ее сына, его жены и их детей. [24] В 1928 году он преподавал в Нормальном классе, который готовит новых учителей Христианской науки и проводится всего раз в три года. [16]