stringtranslate.com

Торэй Энджи

Торэй Эндзи (東嶺円慈) (8 мая 1721 - 10 апреля 1792) был выдающимся японским монахом дзен- буддизма , учителем, писателем, художником и каллиграфом. Он был главным учеником и наследником знаменитого японского мастера Риндзай Хакуина Экаку (1685–1786). [1] [2] Он написал влиятельный текст о практике дзен под названием «Неугасающий светильник дзен» ( Shūmon mujintō ron ), в котором дается обзор взглядов и практик Хакуина относительно буддийского пути. [3] [2] [4]

Биография

Каллиграфия «Му» от Торея

Торэй родился в Кадзаки, префектура Сига . Когда ему было 5 лет, он встретил уважаемого мастера дзэн Когецу Дзэндзая (1667–1751). Это вдохновило его начать обучение в местном монастыре в возрасте 9 лет. [5] Когда ему было 17, он отправился в Дайко-дзи на острове Кюсю, где был рукоположен в буддийские монахи Когецу Дзэндзаем. Под руководством Когецу Торэй достиг своего первого кэнсё . [5]

После этого опыта он отправился в паломничество в различные японские монастыри. В 1743 году Когецу предложил ему посетить Сёиндзи, где Торэй должен был встретиться с великим мастером Риндзай Хакуином Экаку и изучать Дзен вместе с ним. [5]

Торэй оставался с Хакуином, пока не получил известие из дома о болезни матери. Он ухаживал за ней два года до ее смерти.

После смерти матери он отправился в небольшой скит в Киото, где прошел очень суровую и аскетическую подготовку, которая завершилась глубоким осознанием. Однако в результате практики в холодных условиях он заболел туберкулезом. Неуверенный в том, что выживет, он решил написать текст Shūmon mujintō ron (Неиссякаемый светильник Дзэн). В то время ему было тридцать лет. [4] После того, как он закончил, его здоровье улучшилось. Он отправил текст Хакуину, который ответил, что это было превосходное введение в практику Дзэн. [6] Работа представляет путь Дзэн согласно традиции Риндзай Хакуина и пытается содействовать единству всех буддийских школ под взглядом Дзэн Экаяна (Единая Колесница). Его работа также пытается примирить Дзэн-буддизм с конфуцианством, синтоизмом и даосизмом. [4]

После того, как его здоровье улучшилось, Торэй начал преподавательскую деятельность, которая продлилась 40 лет. Он получил мантию Хакуина и таким образом стал его главным наследником Дхармы. [7]

После смерти Хакуина Торэй удалился в Рютаку-дзи и оставался там в течение двадцати лет, наблюдая за его восстановлением. К концу своей жизни Торэй вернулся в небольшой храм в своем родном городе, где и умер в 1792 году. [8]

Влияние

Все современные линии Риндзай берут начало от Хакуина и Торея, через Гасана Дзито (1727–1797) и его учеников Индзана Иэна (1751–1814) и Такудзю Косена (1760–1833). [9] [10] Гасан считается наследником дхармы Хакуина, хотя «он не принадлежал к близкому кругу учеников и, вероятно, даже не был одним из наследников дхармы Хакуина», [11] обучаясь у Хакуина, но завершая свое обучение коанам у Торея Эндзи. [12]

Смотрите также

Ссылки

  1. Торэй, Тайби Сяку (1996), Рассуждение о неиссякаемом светильнике школы дзэн, CE Tuttle Company, стр. 5.
  2. ^ ab Joskovich, Erez Hekigan. Неиссякаемый светильник веры: вера и пробуждение в японской традиции риндзай. Японский журнал религиоведения 42/2:319-338. Институт религии и культуры Нандзан.
  3. ^ Клири, Томас (2012), The Zen Reader, Shambhala Publications, стр. 150.
  4. ^ abc Клири, Томас (2010). Неугасаемый светильник дзен: Завещание мастера дзен Торея, Shambhala Publications, стр. viii.
  5. ^ abc McDaniel, Richard Bryan (2013). Zen Masters of Japan. Второй шаг на Восток . Ратленд, Вермонт: Tuttle Publishing, стр. 300. ISBN  978-4-8053-1272-8
  6. ^ Макдэниел, Ричард Брайан (2013). Мастера дзен Японии. Второй шаг на восток . Ратленд, Вермонт: Tuttle Publishing, стр. 302. ISBN 978-4-8053-1272-8 
  7. ^ Макдэниел, Ричард Брайан (2013). Мастера дзен Японии. Второй шаг на восток . Ратленд, Вермонт: Tuttle Publishing, стр. 306. ISBN 978-4-8053-1272-8 
  8. ^ Макдэниел, Ричард Брайан (2013). Мастера дзен Японии. Второй шаг на восток . Ратленд, Вермонт: Tuttle Publishing, стр. 307-308. ISBN 978-4-8053-1272-8 
  9. ^ Дюмулен 2005, стр. 392.
  10. ^ Стивенс 1999, стр. 90.
  11. ^ Дюмулен 2005, стр. 391.
  12. ^ Макдэниел 2013, стр. 306.

Источники

Внешние ссылки