stringtranslate.com

Эмма Лу Торнбро

Эмма Лу Торнбро (24 января 1913 – 19 декабря 1994) была пионером среди профессиональных историков в истории афроамериканцев , пожизненной активисткой за гражданские права в Индиане, профессором истории в Университете Батлера с 1946 года до выхода на пенсию в 1983 году. и историк и писатель из Индианы . Она родилась в Индианаполисе, штат Индиана . Основные научные вклады Торнбро включают несколько публикаций, посвященных истории чернокожих, таких как « Негр в Индиане до 1900 года» ; Букер Т. Вашингтон ; Т. Томас Форчун, воинствующий журналист ; С момента эмансипации: краткая история негров Индианы, 1863–1963 ; и «Черные Индианы в двадцатом веке» (опубликовано посмертно в 2000 году). Среди других научных публикаций она также написала «Индиана в эпоху гражданской войны, 1850–1880 гг .». Помимо своих писательских и исследовательских работ, Торнбро была хорошо известна как общественная активистка и была особенно активна в группах по защите гражданских прав Индианаполиса, включая Совет по человеческим отношениям Индианаполиса, который она помогла организовать; Союз гражданских свобод Индианы; и Национальная ассоциация Индианаполиса по улучшению положения цветного населения .

ранняя жизнь и образование

Эмма Лу родилась в Индианаполисе, штат Индиана, 24 января 1913 года. Она была первым ребенком в семье изобретателя Гарри Торнбро и его жены Бесс Тайлер. Эмма Лу стала заядлым садовником, много путешествовала со своей младшей сестрой Гейл по Европе, любила лондонский театр, классическую музыку и литературу. Сестры также всю жизнь делили дом своего детства. [1] [2]

Торнбро учился в средней школе Шортриджа в Индианаполисе . [3] Она получила степень бакалавра в 1934 году и степень магистра в 1936 году в Университете Батлера и начала карьеру преподавателя истории в средней школе Джорджа Вашингтона в Индианаполисе. Торнбро получил докторскую степень по истории в Мичиганском университете в 1946 году, а затем вернулся в Индианаполис, чтобы преподавать в Батлере. [1] [4]

Интерес Торнбро к истории чернокожих вырос из аспирантского семинара Дуайта Лоуэлла Дюмонда, который она посетила во время учебы на докторскую степень в Анн-Арборе, штат Мичиган . Дюмон был историком-ревизионистом в интерпретации роли аболиционизма и причин Гражданской войны в США . Диссертация Торнбро называлась « Рабство негров на Севере: его правовые и конституционные аспекты» . [5]

Карьера

Торнбро, пожизненный педагог, стала профессором истории в Университете Батлера в 1946 году и оставалась на этом факультете до выхода на пенсию в 1983 году. Стипендия Фонда Форда позволила Торнбро временно проживать в Нью-Йорке и Вашингтоне, округ Колумбия, в 1955 и 1956 годах, чтобы проводить исследование Тимоти Томаса Фортьюна , предмета одной из ее книг. Кроме того, она была приглашенным профессором в Университете Индианы и в Университете Кейс-Вестерн Резерв . [4] [6]

Торнбро наиболее известен как автор многих научных работ, в том числе монографий, эссе и статей для научных журналов. В 1952 году она безуспешно баллотировалась в качестве кандидата от Демократической партии в Генеральную ассамблею Индианы , но продолжала активно заниматься гражданскими делами и была борцом за гражданские права на протяжении всей своей взрослой жизни. [1]

Педагог

Торнбро начала преподавать в Университете Батлера сразу после получения докторской степени по истории в Мичиганском университете в 1946 году. Известная как новатор и приверженец гуманитарного образования, она была популярным педагогом среди студентов Батлера. Торнбро читал курсы по конституционной истории Америки, истории Юга Америки и истории афроамериканцев, а также курсы по греческой и римской цивилизациям. Во время своего пребывания в Батлере она также ввела междисциплинарный сравнительный курс мировых культур. [4] Торнбро ушел из Батлера в 1983 году. [7]

Автор

Хотя Торнбро написала множество научных статей и книг, большая часть ее работ была сосредоточена на истории Индианы, уделяя особое внимание афроамериканцам. Она была известна своими кропотливыми исследованиями и откровенными презентациями. [8] Историк из Индианы Ричард Б. Пирс, который познакомился с Торнбро, когда он был аспирантом, объяснил, что она «произвела работу, имеющую непреходящую ценность» в области гражданских прав и расовых отношений, которая вначале не пользовалась популярностью среди историков. ее карьеры. [9] Диапазон интересов и знаний Торнбро в таких темах, как гражданские права, история права и законодательства, а также политические и социальные проблемы, очевидны в обзорах ее опубликованных работ. [10]

Некоторые историки пришли к выводу, что репутация Торнбро как историка Индианы основана главным образом на двух книгах: « Негр в Индиане до 1900 года» (1957) и «Индиана в эпоху гражданской войны » (1965). [4] Ричард Блэкетт из IU заметил, что «Негр в Индиане » «установил стандарт для изучения опыта чернокожих в других северных штатах». [11] Мемориальная дань, появившаяся в журнале «История Индианы» в 1995 году, далее поясняет, что «Негр в Индиане» был одним из «первых источников, к которым обращались те, у кого были вопросы, касающиеся «среднего периода» истории штата девятнадцатого века». [12] Роберт Лафоллет из Государственного университета Болла , рецензировавший ее книгу в 1958 году, назвал ее «исторической основой для понимания положения негров в двадцатом веке». [13] Историческое общество Индианы поручило Торнбро написать «Индиана в эпоху гражданской войны, 1850–1880» , еще одну из ее главных работ, в качестве третьего тома серии из пяти частей об истории Индианы к полуторасотлетнему юбилею штата. [14]

Торнбро является автором нескольких известных биографий. Воспитатель детского сада-новатора Элиза Энн Купер Блейкер стала героем ее первой публикации « Элиза А. Блейкер: ее жизнь и работа» (1956). [14] Биография Букера Т. Вашингтона, написанная Торнбро, входит в серию «Наблюдение за великими жизнями» издательства Прентис Холл , но Т. Томас Форчун, «Воинствующий журналист», можно считать ее лучшей работой. [15] [16]

Торнбро интересовалась женской историей, но помимо своей книги о Блейкер и эссе, посвященного истории чернокожих женщин Индианы, которое опубликовано в журнале « Афро-американское наследие Индианы» (1993), ее опубликованные стипендии были посвящены другим областям. Ее главными интересами были правовая и конституционная история, а также история чернокожего населения. [14] [17] Опубликованные работы Торнбро, связанные с черной историей, включают «Черные реконструкционисты» (1972), [17] « С момента эмансипации: краткая история негров Индианы, 1863–1963» ([1963?]), [17] и такие темы, как закон о беглых рабах в Индиане, история движения за гражданские права в Индиане и школьная десегрегация в Индианаполисе , среди прочего. [14]

На момент смерти Торнбро в 1994 году она завершила все, кроме последней главы книги « Индиана Блэк в двадцатом веке» , [10] продолжения книги «Негр в Индиане до 1900 года» (1965). «Индиана Блэк в двадцатом веке» с правками и последней главой Ланы Рюгеймер была опубликована посмертно в 2000 году .

Интерес Торнбро к гражданским правам также включал исследование десегрегации государственных школ Индианаполиса. [2] «История Индианаполиса: школьная сегрегация и десегрегация в северном городе, 1993 год» представляет собой подробный отчет о школьной политике города в отношении расы и процессе школьной десегрегации, начиная с закона о школьной десегрегации в 1949–1971 годах, когда Индианаполис Государственные школы были признаны виновными в сегрегации де-юре в федеральном суде . [19] [20] Торнбро подарила рукопись Историческому обществу Индианы в 1992 году. Хотя по состоянию на 2016 год она остается неопубликованной, работа считается «вечным свидетельством длины и широты ее карьеры». [9]

Общественные работы

Эмма Лу Торнбро принимала активное участие во многих профессиональных, академических, исторических организациях и организациях по защите гражданских прав, таких как Организация американских историков , Южная историческая ассоциация , Американская ассоциация профессоров университетов , Ассоциация историков Индианы, Альфа-ассоциация Индианы Фи-бета-каппа , Индиана. Историческое общество и Совет Индианаполиса по международным делам. Она была должностным лицом или членом правления многих из этих групп и была бывшим президентом Ассоциации историков Индианы. [2] [10]

Торнбро участвовал в работе нескольких национальных и местных исторических организаций. [2] В конце 1950-х годов она помогла организовать Совет по человеческим отношениям Индианаполиса и возглавила его комитет по образованию. Кроме того, Торнбро входил в исполнительные советы Союза гражданских свобод Индианы и NAACP Индианаполиса . За свою службу она была удостоена нескольких наград от организаций по защите гражданских прав. [1]

Спустя годы

Торнбро продолжала заниматься исследованиями и писать после выхода на пенсию из Университета Батлера в 1983 году. На момент ее смерти остались неопубликованными две основные рукописи: « Индиана Блэкс в двадцатом веке» (опубликована посмертно в 2000 году) и «Исследование в Индианаполисе: школьная сегрегация и десегрегация в Северный город» (по состоянию на 2016 г. не опубликовано). [7]

Смерть и наследие

Торнбро умер 16 декабря 1994 года, оставив после себя неизгладимое наследие исторических исследований и общественных работ. [12] Как заключил один историк, ее научные исследования и публикации «оказали глубокое влияние на многих из нас, поскольку она показала путь и установила стандарты, которым мы должны стараться подражать». [21]

Почести и награды

Будучи профессором Университета Батлера, Торнбро получила Премию выдающегося профессора в 1965 году. В 1981 году она была назначена на кафедру истории МакГрегора. В том же году она получила медаль Батлера, высшую награду университета. Батлер присвоил ей звание почетного доктора в 1988 году. [4] [5]

Ежегодная осенняя лекция IAH была переименована в честь Торнбро и ее сестры Гейл, бывшего редактора и бывшего директора Исторического общества Индианы и Исторического бюро Индианы . Ежегодная премия Торнбро от журнала Indiana Magazine присуждается за лучшую статью, опубликованную в журнале, как дань уважения двум сестрам Торнбро и их вкладу в историческую профессию. [2] [10]

Среди ее многочисленных общественных наград: Phi Beta Kappa, признание Дня авторов Индианы (1966), премия Мартина Лютера Кинга от Ассоциации образования Индианаполиса (1976), Колокол Свободы Индианы от Коллегии адвокатов штата Индиана (1987), премия Роя Уилкинса от Городская лига Индианаполиса (1991 г.), Премия Фадели от Исторического общества округа Мэрион – Индианаполиса (1992 г.) и Премия историка Hoosier от IHS (1992 г.). [2] В 1993 году Торнбро был удостоен награды Американской исторической ассоциации за научные достижения. [14]

Избранные произведения

Книги

Главы в книгах

Статьи

Рекомендации

  1. ^ abcd Лана Рюгамер Айзенберг, «Эмма Лу Торнбро» в книге Гугина, Линды К. и Джеймса Э. Сент-Клера, ред. (2015). 200 человек Индианы: люди, которые сформировали более крутой штат . Индианаполис: Издательство Исторического общества Индианы. п. 352. ИСБН 978-0-87195-387-2. {{cite book}}: |author=имеет общее имя ( справка )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  2. ^ abcdef Роберт Г. Барроуз; Пол Р. Хэнсон; Питер Дж. Зелингер (март 1995 г.). «Мемориал Эмме Лу Торнбро». Исторический журнал Индианы . 91 (1). Блумингтон: Университет Индианы: 3 . Проверено 5 мая 2015 г.
  3. ^ Айзенберг, «Гейл Торнбро» в журнале Indiana's 200 , стр. 353–54.
  4. ^ abcde Барроуз, Хэнсон и Селингер, стр. 2.
  5. ^ аб Айзенберг, «Эмма Лу Торнбро» в журнале Indiana's 200 , стр. 352–53.
  6. ^ Айзенберг, «Эмма Лу Торнбро» в журнале Indiana's 200 , стр. 351–52.
  7. ^ аб Айзенберг, «Эмма Лу Торнбро» в «200 Индианы» , стр. 351.
  8. ^ Уилсон Дж. Мозес (март 1995 г.). «Место Эммы Лу Торнбро в американской историографии». Исторический журнал Индианы . 91 (1). Блумингтон: Университет Индианы: 12 . Проверено 6 мая 2015 г.
  9. ^ AB Ричард Б. Пирс (март 1995 г.). «Эмма Лу Торнбро: наставник и учитель». Исторический журнал Индианы . 91 (1). Блумингтон: Университет Индианы: 15 . Проверено 6 мая 2015 г.
  10. ^ abcd «Исторический очерк» в книге Эммы Лу Торнбро, «Преодоление расовых барьеров в общественных местах с 1940-х по 1963 год», 1986, Путеводитель по коллекции (PDF) . Индианаполис: Историческое общество Индианы. 2004. Архивировано из оригинала (PDF) 19 августа 2012 г. Проверено 2 ноября 2012 г.
  11. ^ RJM Blackett (май 1992 г.). «Эмма Лу Торнбро и ее работа в афроамериканской истории». Новости и заметки черной истории (48). Индианаполис: Историческое общество Индианы: 1, 3.
  12. ^ аб Барроуз, Хэнсон и Селингер, стр. 2–3.
  13. ^ Роберт Лафоллет (декабрь 1958 г.). «Рецензии на книгу: Негры в Индиане до 1900 года. Эмма Лу Торнбро». Исторический журнал Индианы . 54 (4). Блумингтон: Университет Индианы: 395–96 . Проверено 21 апреля 2016 г.
  14. ^ abcde Eisenberg, «Эмма Лу Торнбро» в Индиане 200 , стр. 353.
  15. ^ Моисей, стр. 7–8, 9, 12.
  16. ^ Блэкетт, с. 2.
  17. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz а.а. Ли Дарби; Вильма Л. Гиббс (март 1995 г.). «Книги и статьи Эммы Лу Торнбро». Исторический журнал Индианы . 91 (1). Блумингтон: Университет Индианы: 16–17 . Проверено 4 мая 2015 г.
  18. ^ ab Эрик Р. Джексон (сентябрь 2002 г.). "Отзывы о книге". Исторический журнал Индианы . 98 (3). Блумингтон: Издательство Университета Индианы: 236–37 . Проверено 4 мая 2015 г.
  19. ^ Пирс, с. 14.
  20. ^ Эмма Лу Торнбро, История Индианаполиса: школьная сегрегация и десегрегация в северном городе, 1993, Путеводитель по коллекции (PDF) . Индианаполис: Историческое общество Индианы. 2004. Архивировано из оригинала (PDF) 21 апреля 2016 г. Проверено 21 апреля 2016 г.
  21. ^ Блэкетт, с. 4.

Источники

Внешние ссылки