Торос Тораманян ( армянский : Թորոս Թորամանեան ; 1864 – 1 марта 1934) был выдающимся армянским архитектором и историком архитектуры . Он считается «отцом армянской архитектурной историографии». [1] Кристина Маранчи приписала ему «создание практической основы для изучения армянской архитектуры с его «обширной полевой работой, измерениями, планами и фотографиями». [2]
Тораманян родился в 1864 году в городе Шебинкарахисар (Շապին-Գարահիսար на армянском языке), Османской империи . Он изучал архитектуру в Академии изящных искусств в Константинополе , а затем в Сорбонне в Париже, а затем работал над подробным изучением остатков средневековых армянских архитектурных памятников.
Научные работы Тораманяна проложили путь для ученого Йозефа Стржиговского , который после долгого и подробного изучения христианской архитектуры пришел к известному, хотя и спорному, выводу о том, что армянская архитектура сыграла значительную роль в развитии византийской и поздней западноевропейской архитектуры. [3] В хаосе турецко-армянской войны 1920 года Тораманян потерял значительную часть своих трудов и исследований.
После окончания университета работал архитектором в том же городе, проектируя квартиры. В 1895 году Тораманян покинул Константинополь после двухдневной резни армянского населения и переехал в Болгарию . С 1896 по 1900 год он жил в Болгарии, занимался строительством, спроектировал несколько зданий, в основном для богатых армян (Манукяны, Саргис Фадян, Даниел Булгараци и др.). Некоторое время жил в Румынии. Однако его больше интересовала теория архитектуры. С этой целью в 1900 году он посетил Грецию , затем Египет и Италию , чтобы лично ознакомиться с архитектурными шедеврами античного мира. В 1902 году он отправился в Париж, в Сорбонну, где слушал лекции известных профессоров истории архитектуры, истории архитектуры и искусства. Занимался изучением восточных археологических сюжетов.
Тораманян вернулся в Болгарию на короткое время в 1903 году. Однако весной того же года по предложению Карапета Пасмачяна, армянского ученого, проживавшего в Париже, он отправился с ним в Ани на три месяца для проведения исследований. Ани оказался для Тораманяна значительным сюрпризом. В своей статье «Церковь Звартноц» Тораманян писал: «Я видел все это, когда посетил Ани два года назад. Я с удивлением огляделся и не хотел верить в реальность увиденного».
Этими строками Тораманян намекнул, что вплоть до начала XX века армянская архитектура не признавалась как отдельная школа с самостоятельным архитектурным стилем. В своей статье «Церковь Звартноц» Тораманян писал: «К сожалению, в разделе, посвященном архитектурным стилям, я не встретил ни одного упоминания об армянской архитектуре. Поэтому я не предполагал существования армянского стиля». Именно по этой причине Тораманян решил остаться в Ани и лично изучить каменное наследие армянского народа. Осуществлению этого решения способствовало присутствие в Ани известного российско-грузинского археолога Николая Марра , который проводил раскопки во второй раз. Тораманян получил финансовую поддержку от Мар.
В 1904 году он отправился в Эчмиадзин для исследования памятников армянской архитектуры раннего средневековья. Там он добрался до Звартноца, где Хачик Вардапет Дадиан начал раскопки с 1900 года. Хачик Вардапет, не имея профессиональной квалификации, которой обладал Тораманян, уже прекратил раскопки к моменту прибытия Тораманяна, не имея возможности завершить работу. До этих раскопок руины храма Звартноц были погребены под толстым слоем почвы. Будучи оригинальным памятником и дойдя до нас в почти разрушенном состоянии, храм является настоящей загадкой для тех, кто его видит. Никто не мог понять ни первоначальный облик сооружения, ни значение уникальных форм, увиденных в плане.
Раскопки возобновились под руководством Тораманяна. Он провел детальное исследование конструкции храма, результаты которого опубликовал в 1905 году в журнале « Мурч» , издававшемся в Тифлисе , в статье под названием «Церковь Звартноц». В статье Тораманян предложил свою реконструкцию храма, предположив, что это было трехэтажное купольное сооружение с плоским планом. Теория Тораманяна была встречена армянским обществом с подозрением, вызвав множество споров, просто потому, что подобное сооружение никогда ранее не встречалось, и оно было крайне необычно для того времени.
Споры наконец прекратились, когда Марр обнаружил статую царя Гагика, держащего модель храма, во время раскопок церкви Св. Григория в Гагикашене, Ани. Таким образом, было подтверждено, что Тораманян точно воспроизвел объемно-пространственную структуру здания, изучив план Звартноца, поскольку исторические источники указывали, что Гагикашен будет копией Звартноца.
В 1913 году Тораманян отправился в Вену по приглашению Йозефа Стржиговского с целью написать работу об армянской архитектуре. Через некоторое время он решил вернуться в Армению, чтобы внести некоторые дополнения. Однако началась Первая мировая война , и он не смог вернуться в Вену . Тораманян поделился со Стржиговским своим огромным архивом, включая рисунки, фотографии, заметки и т. д., которые в конечном итоге остались у Стржиговского, и Тораманян не смог их забрать. В 1918 году Стржиговский самостоятельно опубликовал свой двухтомный труд «Архитектура армян и Европы», полностью основанный на материалах Тораманяна, при этом упомянув Тораманяна как автора материалов.
С 1905 по 1909 год Тораманян участвовал в раскопках в Ани в составе экспедиции под руководством известного археолога Николаоса Мара. Он изучил, обмерил и сфотографировал все архитектурное наследие руин, включая церкви, дворцы, стены и т. д., и провел реконструкцию некоторых из них.
Как исследователь, Тораманян проводил измерения, фотографировал и реконструировал множество архитектурных памятников в течение своих плодотворных лет. Он также был автором многочисленных статей, но не успел закончить ни одной книги. Книги, изданные после его смерти, являются сборниками его работ.
В 1921 году он читал лекции по истории древнеармянской архитектуры в Ереванском государственном университете .
Тораманян скончался в 1934 году в Ереване и был похоронен в Пантеоне имени Комитаса.
Тораманян внес чрезвычайно важный вклад в международное изучение армянской архитектуры. Проделанную им, несмотря на многочисленные трудности, обширную работу можно сравнить с усилиями целого научно-исследовательского учреждения. Он был не только искусным специалистом, но и преданным армянином, вооруженным бесконечной любовью к армянской архитектуре. За свой значительный вклад в армянскую культуру он по праву считается отцом научного изучения армянской архитектуры.
Своими работами Тораманян произвел революцию в истории мировой архитектуры, представив истоки и периоды развития армянской архитектуры.
В Армении учреждена премия имени Тороса Тораманяна.
