Клятва Рютли (нем. Rütlischwur , немецкое произношение: [ˈryːtliˌʃvuːr] ) — легендарная клятва , данная при основании Старой Швейцарской Конфедерации (традиционно датируемой 1307 годом) представителями трёх основавших её кантонов : Ури , Швиц и Унтервальден . Она названа в честь места принятия клятвы — Рютли , луга над озером Ури близ Зеелисберга . Зафиксированная в швейцарской историографии с XV века, клятва особенно ярко представлена в пьесе XIX века « Вильгельм Телль » Фридриха Шиллера .
Клятва Рютли впервые упоминается в Белой книге Зарнена (написанной в 1470 году на основе источника, датируемого ок. 1420 годом). [1] В рассказе в Белой книге Зарнена упоминается, как Берингер фон Ланденберг, префект Унтервальдена, приказал конфисковать быков у фермера в Мельхи ( Заксельн ). Сын фермера напал на слуг префекта и сбежал в Ури, так что отец был ослеплен в отместку. Чуть позже префект Вольфеншиссен был убит Конрадом фон Баумгартеном из Альцеллена за попытку изнасилования своей жены. Вернеру Штауффахеру из Швица угрожал префект Гесслер, потому что он осмелился построить каменный дом. Штауффахер также сбежал в Ури и, вдохновленный своей женой Гертрудой Штауффахер , заключил секретный пакт против префектов. За этим рассказом следует история Вильгельма Телля и Бургенбруха , за которой следует сама Клятва Рютли, принесенная Вальтером Фюрстом из Ури, Вернером Штауффахером из Швица и Арнольдом фон Мельхталем из Унтервальдена. В Tellenlied (ок. 1477 г.) Вильгельм Телль назван «первым присягнувшим» ( der erste Eydgnoss ). [2] В Tellenspiel of Uri (1512 г.) Фюрст заменен Теллем в роли присягнувшего от имени Ури. [3] Якоб Штампфер изобразил сцену присяги на своем бундесталере (ок. 1546 г.). Легенда монеты датирует событие 1296 годом, а трое присягнувших названы Вильгельмом Теллем фон Уре , Штауффахером фон Швицем и Эрни фон Ундервальден .
Отчет из Chronicon Helveticum Эгидия Чуди (ок. 1570 г.) стал канонической формой в швейцарской историографии . Чуди сохраняет имена трех присягнувших ( Eidgenossen ), уже упомянутых в Белой книге Зарнена (1470 г.), Вернера Штауффахера для Швица , Вальтера Фюрста для Ури и Арнольда из Мельхталя для Унтервальдена . [4]
Фигуры трех присягнувших или Eidgenossen в XVI веке слились с легендой о Вильгельме Телле и стали известны как « Три Телля ». Олицетворения Трех Теллей в исторических костюмах сыграли свою роль во время Швейцарской крестьянской войны 1653 года . Чуди датирует событие 8 ноября 1307 года. [4]
Историчность клятвы, и в частности Рютли как места ее принесения, не подтверждается ничем, кроме описания в Белой книге Сарнена , датируемой примерно столетием позже предполагаемого события. Историчность события, таким образом, не поддается проверке, но она не неправдоподобна, поскольку дата 1307 года, указанная Чуди, попадает в период аналогичных договоров между кантонами, включая Федеральную хартию 1291 года, пакт Бруннена 1315 года и пакт Ури и Урсерена 1317 года. Традиционная дата 1307 года для первого «заговора» между тремя кантонами-основателями становится правдоподобной благодаря предположению Роджера Саблонье (2008) о том, что Федеральная хартия «1291 года» могла быть немного более ранней и должна быть помещена в контекст наследования территорий в Швице Вернером фон Хомбергом в 1309 году. [5] Более поздние пакты аналогичного характера, отражающие ранний рост Старой Швейцарской Конфедерации , — это пакты с Люцерном в 1332 году и Цюрихским революция гильдий 1336 года. Более широкий контекст — это коммунальное движение в средневековой Европе , которому противостояла имперская Золотая булла 1356 года . Этот конфликт обострился, в случае Швейцарии, в битве при Земпахе 1386 года.
В пьесе Фридриха Шиллера « Вильгельм Телль» , написанной в 1804 году, эта клятва упомянутых трех мужчин происходит в доме Вальтера Фюрста в Альтдорфе и в основном состоит из обещания встретиться снова 1 августа на лугу Рютли и привести с собой ведущих и храбрых людей трех кантонов, чтобы принять решение о совместном плане действий. Наиболее примечательным среди представителей Унтервальдена был Конрад Баумгартен , свободный и богатый человек, который убил в своей собственной резиденции местного шерифа Габсбургов Вольфеншиссена топором, защищая свою жену Итту Баумгартен от вторжения шерифа и неуместных попыток приблизиться к ней. С другой стороны, Вильгельм Телль отказался от приглашения приехать в Рютли, поскольку он считал, что сильный должен действовать самостоятельно, и скептически относился к любым совместным действиям.
Самая известная версия клятвы, несомненно, содержится в пьесе:
Три ландаманнера (кантональных вождя) Ури, Швица и Унтервальдена, представленные в «Телле» Шиллера как приносящие присягу, — это те, кто исторически занимали эту должность в 1291 году: Вернер фон Аттингхаузен в Ури, Конрад аб Иберг в Швице [6] и Конрад Баумгартен в Унтервальдене. [ сомнительно – обсудить ]
Создание Швейцарии как федеративного государства в первой половине XIX века (1803–1848) возродило символы периода роста Старой швейцарской конфедерации в Позднем Средневековье, включая легенды о Вильгельме Телле и Арнольде Винкельриде , а также клятву Рютли. [7] Патриотические песни, такие как « Песнь Земпахера» , а также пьесы Шиллера заняли важное место, а соревнования по стрельбе или тирс стали важным символом общего дела и военной готовности Конфедерации. После создания федерального государства клятва Рютли стала ассоциироваться с Швейцарской федеральной хартией , документом, датированным 1291 годом. Этот выбор не был простым, так как он шел вразрез с датой Чуди 1307 годом, и историки могли [ уточнение необходимо ] перечислить в общей сложности 82 подобных документа периода с 1251 по 1386 год. Решение было мотивировано прагматически, так как современная швейцарская столица Берн в 1891 году собиралась отпраздновать 700-летие основания города, и было удобно поместить 600-летие Конфедерации в тот же год. Особенно в Центральной Швейцарии оппортунистическая передатировка события была возмущена, и клятва Рютли продолжала датироваться 1307 годом вплоть до 20-го века. Соответственно, 600-летие Конфедерации было вновь отмечено в 1907 году, на этот раз в Альтдорфе .
Только после празднования 650-й годовщины в 1941 году, которая рассматривалась как важный символ независимости Швейцарии во время войны , дата 1291 года стала повсеместно ассоциироваться с клятвой Рютли. Швейцарский национальный праздник 1 августа отмечает дату Федеральной хартии (датируемой «началом августа 1291 года») и, таким образом, клятвы Рютли. После всенародного голосования 26 сентября 1993 года, 1 августа стало официальным национальным праздником с 1994 года.
Название Швейцарской Конфедерации — «Eidgenossenschaft» — отсылает нас к легендарным товарищам по присяге.