Острова Тробриан представляют собой архипелаг коралловых атоллов площадью 450 квадратных километров (174 квадратных миль) у восточного побережья Новой Гвинеи . Они являются частью Папуа-Новой Гвинеи и находятся в провинции Милн-Бэй . Большая часть населения, составляющего 12 000 коренных жителей, проживает на главном острове Киривина , на котором также находится правительственная станция Лосуя .
Другими крупными островами в группе являются Кайлеуна , Вакута и Китава . Эта группа считается важным экорегионом тропических лесов , нуждающимся в сохранении.
Тробрианды состоят из четырех основных островов, самый крупный из которых — остров Киривина, а остальные — Кайлеуна, Вакута и Китава. Длина Киривины составляет 43 километра (27 миль), а ширина варьируется от 1 до 16 километров (от 0,62 до 9,94 мили). В 1980-х годах на острове было около шестидесяти деревень, в которых проживало около 12 000 человек, в то время как на других островах население было ограничено сотнями человек. За исключением некоторой возвышенности на Киривине, острова представляют собой плоские коралловые атоллы и «остаются жаркими и влажными в течение всего года с частыми дождями». [1]
Первым европейским посетителем островов стал французский корабль «Эсперанс» в 1793 году. Штурман корабля Антуан Бруни д'Антрекасто назвал их в честь своего первого лейтенанта Дени де Тробриана .
Китобойные суда заходили на острова за едой, водой и древесиной в 1850-х и 1860-х годах. [2]
Первыми европейцами, поселившимися на островах Тробриан, были методистский священник Сэмюэл Бенджамин Феллоуз и его жена Сара Маргарет Феллоуз, переехавшие на остров Киривина в 1894 году. Десять лет спустя за ними последовали колониальные офицеры из Австралии, создавшие правительственную станция неподалеку, и вскоре на острове стала основываться небольшая колония иностранных торговцев. Затем, в 1930-х годах, католическая миссия Святого Сердца основала поселение, рядом с которым находилась начальная школа. Именно после европейской колонизации для этой группы островов было юридически принято название «Тробриан». [1]
Первым антропологом , изучавшим тробрианцев, был К. Г. Селигман , который сосредоточил свое внимание на народе массим на материковой части Новой Гвинеи. Спустя несколько лет за Селигманом последовал его ученик, поляк Бронислав Малиновский , посетивший острова во время Первой мировой войны . Несмотря на то, что он был гражданином Австро-Венгерской империи , которая находилась в состоянии войны с Австралией , которая тогда контролировала острова Тробриан, ему разрешили остаться (при условии, что он время от времени проверял власти). [3] Его описания системы обмена кула , садоводства, магии и сексуальных практик — все это классика современной антропологической литературы — побудили многих иностранных исследователей посетить общества островной группы и изучить другие аспекты их культур. Психоаналитик Вильгельм Райх опирался на исследования островов Малиновским при написании своей работы « Вторжение принудительной сексуальной морали» и, следовательно, при разработке своей теории сексуальной экономики в своей работе 1936 года «Die Sexualität im Kulturkampf ».
В 1943 году войска союзников высадились на островах в рамках операции «Картвил» — наступления союзников на Рабаул .
В 1970-е годы некоторые коренные народы сформировали антиколониальные ассоциации и политические движения.
В октябре 2022 года на острове Киривина произошла вспышка межплеменных столкновений между народами Кулумата и Кубома, которая, как сообщается, была вызвана смертью во время драки на футбольном матче. Погибли по меньшей мере 30 человек. Хотя драки между различными группировками не были редкостью, это был первый случай, когда они привели к большому количеству смертей. [4] [5]
С 1975 года правительство Папуа-Новой Гвинеи осуществляет политический контроль над островом. В это время роста население острова быстро увеличивается. [6] Таким образом, было расчищено больше земель для размещения растущего населения. [6] Однако экологические проблемы, такие как вырубка лесов , затрагивают острова. [6] Правительство часто посылает социальных работников для увеличения использования противозачаточных средств и контрацепции. [6] Однако культура Тробриана не восприимчива к внешним влияниям, диктующим их репродуктивные нормы. Это означает, что секс — «самая естественная вещь в культуре». [6] Еще одним последствием распущенности на Тробрианде является быстрое распространение ВИЧ/СПИДа, вызванное иностранцами на острове. [7] Первый зарегистрированный случай ВИЧ/СПИДа был зарегистрирован в 2001 году. В настоящее время ВИЧ стал серьезной проблемой здравоохранения. Поскольку молодые тробрианцы до брака часто имеют нескольких сексуальных партнеров, замедлить распространение болезни сложно. [7] «Моралистические образы риска и распущенности, которые доминируют в языке профилактики ВИЧ, с трудом сочетаются с идеями Тробриана о сексуальности, которые прославляют добрачную сексуальную активность как здоровую и жизнеутверждающую и подчеркивают продуктивные ценности взаимности и отношений. разницы». [7]
После обретения статуса штата в 1975 году экономика Тробрианских островов была реструктурирована, чтобы соответствовать туристическому и экспортному рынку. Большинство тробрианцев живут менее чем на один доллар в день. [6] Поскольку еда традиционно распределялась между людьми в зависимости от их потребностей, за пределами колец Кула не было особой необходимости в валютной экономике. [8] Чтобы противодействовать нехватке твердой валюты, на островах открылось несколько магазинов западных товаров, что создало большую часть рынка иностранных товаров. Эти магазины представляют собой многомиллионные предприятия. [6] Однако большинству тробрианцев с трудом приходится платить за товары в этих магазинах, поскольку они принимают только наличные. [6] Из-за такой практики часто появляются сообщения о волнениях из-за нехватки средств. Одним из средств, к которому стремятся многие островитяне, является продажа туристам культурных артефактов и реликвий в обмен на их валюту. [7] Например, рабочий может потратить 10 дней на изготовление церемониальной черепаховой чаши и получить за это всего лишь 10 долларов. «Однако эта коммерциализация часто осуществляется ханжески». [8] «Они защищают свою культурную самобытность и используют ее как туристический товар». Однако одним из импортируемых продуктов, вызывающих экономические и социальные проблемы, являются орехи бетеля . [6] Они являются основным наркотиком на острове. [6] Из-за этой новой экономики, основанной на валюте, на островах зарегистрировано больше преступлений. Существует большое экономическое неравенство из-за неравенства доходов между современным миром и Тробрианами.
Помимо миссионерских школ, на Тробрианах есть государственные школы, которые были введены правительством Папуа-Новой Гвинеи: «Все дети обязаны ходить в школу». [6] Обязательными предметами являются английский язык, математика, естествознание и культура. Школы также знакомят учащихся с текущими международными событиями. [6] Математика – любимый предмет среди студентов острова. [6] По средам дети должны одеваться в традиционную одежду в рамках установленного правительством дня культуры. [6] В это время детям предлагается изучить культуру, историю и ценности Тробрианда.
В деревне Омаракана, резиденции верховного вождя Тробрианских островов, установлена памятная доска, посвященная Брониславу Малиновскому . [9] Нынешний вождь Пулайаси Даниэль уверен, что она установлена на том самом месте, где в начале 20 века стояла палатка Малиновского. [10] На нем есть две надписи – одна на польском и одна на английском языке – которые гласят: «Тобома Мискабати Бронислав Малиновский (1884–1942) Выдающийся ученый Сын польской нации Отец современной социальной антропологии Друг народов Тробрианских островов и популяризатор своей культуры» (см.: рисунок). Мемориальную доску привезли в Киривину моряки Моника Броницка и Мариуш Дельгас [11] , которые вывезли ее из Новой Зеландии , где ее оставили две другие яхты: « Мария » и «Виктория» . [10] Мемориальная доска была организована Ягеллонским университетом в Кракове и Национальным музеем в Щецине , Польша . [10]
Острова Тробриан — это острова Южного моря, которые до сих пор мало развиты для туризма. В 2012 году немецкий художник Инго Кюль провел исследования культуры кула в Киривине и Порт-Морсби . [12]
На островах Тробриан действует уникальная система лунного календаря. Лунных циклов двенадцать или тринадцать, но фиксированы только десять: остальные составляют свободное время. Календарный год начинается с появления нерестящегося червя, что положило начало фестивалю Миламак. Понятие времени на этих островах не линейное, поэтому в их языке есть только одно время. [13]
