Трохенброд или Трохинброд , также по -польски : Зофювка , или по- русски : Софиевка (Софиевка) , по- украински : Трохимбрид (Трохимбрид) , иврит : טרוכנברוד , был исключительно еврейским штетлом – небольшим городком, площадью 1728 акров (6,99 км2). 2 ) — расположен в гмине Сильно повета Луцк Волынского воеводства во Второй Польской Республике и теперь будет расположен в Киверцовском районе Волынской области на Украине . [1] После вторжения нацистской Германии в Польшу и советского вторжения в Польшу в сентябре 1939 года Зофювка (официальное польское название) была переименована на русский язык и включена в состав новой Волынской области УССР . Два года спустя, в начале операции «Барбаросса» в 1941 году, он был присоединен нацистской Германией к Рейхскомиссариату Украина под новым германизированным названием. [2] Трохенброд (Зофювка) был полностью уничтожен в ходе немецкой оккупации и последовавшего за ней Холокоста . [3] Раньше город располагался примерно в 30 км к северо-востоку от Луцка . [3] Ближайшие сегодня деревни Яромель (Яромель) и Клубочин (Клубочин). [2]
Первоначальное поселение, полностью населенное евреями, было названо в честь Софии , вюртембергской принцессы (1759–1828), вышедшей замуж за российского царя Павла I (отсюда Софиевка или Зофёвка ). Она пожертвовала участок земли для еврейского поселения при российском разделе после завоевания Речи Посполитой ( см. новый район черты оседлости ). [2]
Софиевка (Трохенброд) была основана в 1835 году, после Ноябрьского восстания , первоначально как земледельческая колония для раскулаченных евреев, а со временем превратилась в небольшой городок. Согласно еврейским архивам, население выросло с примерно 1200 жителей (235 семей) в 1889 году до 1580 в 1897 году. [2] Во Второй Польской республике число жителей достигло 4000 человек. [1] Название Трохенброд на идише означает «Сухой хлеб» или «Хлеб без масла» ( нем . Trockenbrot ).
К концу Первой мировой войны Трохимбрид ненадолго стал частью Западно-Украинской Народной Республики, а затем Украинской Народной Республики после объединения 22 января 1919 года. [4] [5] Однако во время польско-советской войны силы вновь возникшей суверенной Польши и Красной Армии сражались за город. Он был передан Польше по Рижскому миру, подписанному с Владимиром Лениным, [6] и стал частью Волынского воеводства в Кресском пограничье. Большая часть населения занималась сельским хозяйством, молочным скотоводством и кожевенным производством .
В Трохенброде было семь синагог , в том числе три большие. В 1939 году город вместе с остальной частью Креси был захвачен Советским Союзом (см. Пакт Молотова-Риббентропа ). Раввином в то время был раввин Гершон Вейсман . Коммунисты сослали его в Сибирь после обвинения в причастности к подпольной торговле солью. [2]
После того, как нацистская Германия вторглась в Советский Союз в июне 1941 года, новая немецкая администрация создала нацистское гетто в Трохенброде, сосредотачивая там также евреев из близлежащих деревень и городов. Гетто было ликвидировано в августе и сентябре 1942 года в результате серии массовых убийств, устроенных батальонами полиции порядка . [7] Большинство евреев Трохенброда, а также соседней деревни Лозишт (Игнатовка по-польски) были убиты нацистами. По данным «Виртуального штетла» , было убито более 5000 евреев, в том числе 3500 из Трохенброда и 1200 из Лозишта и других близлежащих поселений. [8] [9]
Менее 200 евреям удалось избежать смерти, сбежав в лес. Советские партизаны, скрывавшиеся в соседнем селе Клубочин, оказали помощь примерно 150 выжившим. Некоторые евреи присоединились к сопротивлению в регионе и приняли участие в партизанских действиях против нацистов. [7] Село было полностью разрушено и сожжено в 1942 году, а затем выровнено после Второй мировой войны в Советской Украине. [2] Теперь там можно найти только поля и лес, да зловещую равнину, через которую проходит бесцельная проселочная дорога. [3]
4 ноября 1942 года нацисты казнили 137 жителей близлежащего украинского поселка Клубочин и сожгли его в отместку за действия местных украинских партизан, сражавшихся против фашистов. Партизаны Клубочина и его окрестностей ополчились против гитлеровцев и поставляли оружие местному еврейскому отряду сопротивления. Местные националисты и украинские советские партизаны также приняли еврейских партизан в свои отряды и обеспечили защиту более чем 150 еврейским семьям, пережившим гетто в Трохенброде и близлежащих еврейских поселениях, скрывавшихся в лесу. Василий Мацуйк, пожилой человек, переживший нацистскую резню и директор Клубочинского районного музея, вспомнил историю одной украинской семьи в Клубочине, казненной за помощь евреям. [7]
После вторжения в Украинскую ССР и создания Рейхскомиссариата Украина Эрих Кох осмотрел старые владения Радзивиллов , которые большевикам не удалось уничтожить, и с разрешения Гитлера забрал их себе. Он поручил Крейсландвирту , чиновнику, отвечавшему за Цуманский уезд, ликвидировать все украинские села на бывшей радзивилловской территории. В их число входили, помимо прочего, Клубочин, Сильное и Городище. Кох направил Sicherheitsdienst [SD] для облегчения очистки своего нового места жительства, один из немногих поляков, проживающих в Клубочине, человек по фамилии Галицкий подготовил список, переданный в тайную полицию, в списке были почти все жители Клубочина. В середине 1942 года в Клубочин ночью прибыло подразделение СД и в сумерках заперло украинских жителей в сарае. Находившиеся в сарае были расстреляны из пулемета, а затем сарай был подожжен. [10]
По словам очевидца Степана Радиона, после разрушения Клубочина и его жителей Крейсландвирт захватил оставшееся в селе имущество и привез его в Цумань, где послышалось ликование поляков: "Теперь у вас есть ваша Украина. Мы все доделаем". из вас сейчас уходите». [10]
Затем немцы вернулись в Цумну, где 150 украинцам, в том числе из соседнего села Башлыки, было приказано рыть ямы, в которые они упали после пулеметного обстрела. Также после Клубочина жители Малинцов были заживо сожжены в сельской церкви, в то время как «аналогичные погромы украинцев имели место в Миловцах и других селах». [10]
Поляк, ответственный за подготовку списка для Sicherheitsdienst, был казнен украинским националистическим подпольем. Утверждается, что украинские повстанцы также убили несколько немцев в окрестностях. [10]
После окончания Второй мировой войны оставшиеся в живых евреи из Трохенброда в количестве от 33 [2] до 40 [7] жили в районе близлежащего Луцка. [2]
Художественное историческое изображение жизни местечка в Трахимброде было показано в научно-популярном романе Джонатана Сафрана Фоера « Все освещено » 2002 года , а также в фильме 2005 года, основанном на романе. [3]
Сафран Фоер, чей дед родом из Трохенброда, изображает вымышленные события в деревне, начиная с 1791 года – года, когда местечко было впервые названо, – до 1942 года, когда оно было разрушено войной. [3] Современный герой Сафрана Фоера (который носит имя автора, а также имя «Герой» или «Коллекционер» в киноверсии) приезжает в современную Украину, чтобы найти женщину по имени Августина, которая спасла его дедушка на войне. Рецензент из Украины, опубликованный онлайн- изданием The Prague Post , раскритиковал роман за пропуск многочисленных исторических подробностей и искажение истории. [7]
В 2014 году были опубликованы воспоминания «За пределами Трохенброда » [11] о детстве в Трохенброде, разрушенном Холокостом. Автор, Бетти Голд , также дала устные свидетельства об этих событиях. [12]
{{cite journal}}: Требуется цитирование журнала |journal=( помощь ) См. также: Strony o Wołyniu (2008). «Зофёвка». Описание города на польском языке с картой расположения, статистическими данными и кратким списком выдающихся личностей . Wolyn.ovh.org. Архивировано из оригинала 27 ноября 2016 г. Проверено 26 ноября 2016 г.{{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )Книга об объединенных городах Трохенброд и Лозишт.