Трудно быть богом ( русский : Трудно быть богом , латинизировано : Трудно быть богом ) — научно-фантастический роман советских писателей Аркадия и Бориса Стругацких 1964 года , действие которого происходит во вселенной «Полдень» .
Роман следует за Антоном (псевдоним Дон Румата на протяжении всей книги), тайным агентом с будущей планеты Земля, в его миссии на чужой планете, населенной людьми, чье общество не продвинулось дальше Средневековья . Основная идея романа заключается в том, что человеческий прогресс на протяжении веков часто жесток и кровав, и что религия и слепая вера могут быть эффективными инструментами угнетения, работающими над разрушением зарождающихся научных дисциплин и просвещения. Название отсылает к восприятию Антоном своей шаткой роли наблюдателя на планете, поскольку, хотя он обладает гораздо более продвинутыми знаниями, чем люди вокруг него, ему запрещено помогать слишком активно, поскольку его помощь помешает естественному ходу истории. Книга уделяет много внимания внутреннему миру главного героя, показывая его собственную эволюцию от эмоционально невовлеченного «наблюдателя» до человека, который отвергает слепую веру в теорию, столкнувшись с жестокостью реальных событий.
В прологе показана сцена из детства Антона (но настоящие имена арканарцев и произносимые названия мест позволяют предположить, что это не детство, а просто каникулы перед отъездом на планету), в которой он отправляется в приключение со своими друзьями Пашкой (Павелом) и Анкой (Анной) и играет в игру, основанную на мелодраматических воссозданиях событий на неназванной средневековой планете. Дети живут в футуристической утопии, и подростки тянутся к приключениям. Играя, дети находят заброшенную дорогу с дорожным знаком «Неправильный путь». Антон решает пойти дальше и обнаруживает останки времен Второй мировой войны — скелет немецкого пулеметчика, прикованного к своему пулемету (так он говорит своим друзьям).
Позже Антон и Пашка вырастают и становятся наблюдателями на вышеупомянутой планете, Антон в королевстве Арканар, а Пашка в герцогстве Ирукан. Антон взял на себя роль дона Руматы. Он посещает Пьяный притон , место встречи наблюдателей, работающих в Землях за проливом (Запроливье). У него есть текущее задание - расследовать исчезновение знаменитого ученого, доктора Будаха, которого, возможно, похитил дон Реба, премьер-министр Арканара. Дон Реба возглавляет кампанию против всех образованных людей в королевстве, обвиняя их во всех бедствиях и несчастьях королевства. Румата чувствует тревогу, поскольку королевство превращается в фашистское полицейское государство , которое никогда бы не развилось в эквивалентных средневековых обществах на Земле. Румата пытается спасти самых талантливых поэтов, писателей, врачей и ученых, переправляя их за границу в соседние страны. Однако режим Ребы убивает или ломает большинство его родных друзей.
Румата пытается убедить коллег в необходимости более активного вмешательства. Однако Дон Гуг (в переводе на английский язык 2014 года он представлен как Дон Гуг) (ранее он был Пашкой) и Дон Кондор (старший и более опытный наблюдатель, ставший культовым персонажем, приземлившись на вертолете за коттеджем, «не имея времени на драки на дороге») считают, что он слишком увлекся местными делами и не может объективно смотреть на историческую перспективу. Они напоминают ему об опасностях чрезмерно активного вмешательства в историю планеты. Не убежденный, но не имея другого выбора, Румата соглашается продолжить свою работу.
Вернувшись в город, Румата пытается выудить информацию из нескольких человек, включая Вагу (Waga в переводе на английский язык 2014 года; русское название: Вага Колесо; «вага» также является переводимым русским словом) Колесо, главу местной организованной преступности. Он также посещает вечеринку, организованную любовницей дона Ребы, доньей Окана , которая, по слухам, также является доверенным лицом дона Ребы. Румата надеется соблазнить ее и выудить из нее информацию, однако он не может скрыть отвращения к тому, что он занимается проституцией (и к отсутствию гигиены Оканы) и вынужден отступить. Возлюбленная Руматы, молодая простолюдинка по имени Кира, которая больше не может выносить жестокость и ужасы фашистского Арканара, просит разрешения остаться в доме Руматы. Румата с радостью соглашается и обещает в конечном итоге взять ее с собой в «прекрасное место далеко-далеко», под которым он подразумевает Землю.
Другие его планы принимают плохой оборот. Жизнь в Арканаре становится все менее и менее терпимой. Реба приказывает пытать и казнить Донью Окану. Румата, столкнувшись с ужасными последствиями своей игры во власть, впадает в пьяный ступор. Наконец, не имея другого выбора, перед королем Румата открыто обвиняет дона Ребу в похищении известного врача, которого он (Румата) пригласил лечить болезни короля.
Последующие события доказывают, что Дон Реба предвидел это и был готов к этому. Признавшись, что он на самом деле похитил доктора Будаха, опасаясь, что этому человеку нельзя доверять жизнь короля, Дон Реба извиняется. Затем он приводит вперед врача, представляя его как доктора Будаха. Следующей ночью Румата, чья очередь охранять королевского принца и единственного наследника престола, внезапно оказывается подавленным десятками людей Дона Ребы, и, сражаясь за свою жизнь, становится свидетелем того, как они убивают принца. Их, в свою очередь, убивают монахи, по-видимому, члены Святого Ордена , воинственной религиозной секты. Побежденного Румату приводят к Дону Ребе.
Дон Реба признается, что он наблюдал за Доном Руматой в течение некоторого времени – на самом деле он признает Румату самозванцем – настоящий Румата давно умер. Однако Дон Реба понимает, что за Руматой стоит какая-то сверхъестественная сила. Золото Руматы невероятно высокого качества, а стиль боя на мечах Руматы неслыхан, однако он ни разу не убил ни одного человека, находясь в Арканаре, несмотря на многочисленные поединки. Дон Реба инстинктивно чувствует, что убийство Руматы может привести к возмездию со стороны предполагаемых демонических союзников Руматы, и пытается заключить с ним договор.
Во время их разговора Румата наконец понимает масштабы заговора Ребы. Представленный врач не был Будой. Самозванцу обещали должность королевского врача и поручили дать королю зелье, которое на самом деле было ядом. Король умер, а врач был казнен за убийство короля. После смерти королевского принца во время охраны Руматы и гибели короля от рук «Буды», вызванного Руматой против воли Ребы, Румату можно легко обвинить в организации переворота — на самом деле никто никогда не поверит, что он не сообщник Ребы. В то же время организованные преступные группировки Ваги Колеса, тайно поощряемые доном Ребой, начинают грабить город.
Дон Реба затем призывает армию Святого Ордена, которая быстро расправляется с преступниками и гвардейцами, захватывая беззащитный город с минимальными потерями. Реба – который, возможно, был пешкой Святого Ордена с самого начала – стал новым главой государства, магистром Святого Ордена, епископом и губернатором Арканара, теперь провинции Ордена.
Потрясенный и разъяренный, Румата все еще стоит на своем и заключает пакт о ненападении с доном Ребой. Он использует свой новый статус, чтобы спасти настоящего доктора Будаха, а также своего друга барона Пампу из тюрьмы. Вокруг него Арканар поддается Священному Ордену. Когда последние из его друзей и союзников умирают и страдают в суматохе, Румата действует со всей поспешностью, чтобы ускорить отъезд Будаха.
Румата возвращается домой и обнаруживает, что его самый верный слуга погиб во время боя с отрядом штурмовиков Ребы, ворвавшимся в дом; затем отряд Святого Ордена спас остальных домочадцев.
Три наблюдателя снова встречаются, чтобы обсудить будущее. Оба его коллеги испытывают муки раскаяния, однако, сейчас ничего нельзя сделать. Дон Кондор предлагает Румате действовать осторожно, так как ясно, что Дон Рэба может в любой момент отказаться от их сделки. Он предупреждает Румату, что его возлюбленная Кира может быть использована против него, и что «все, что нам дорого, должно быть либо в наших сердцах, либо на Земле».
Перед отъездом Будаха Румата задает ему теологический вопрос: «О чем бы ты попросил бога, если бы он мог спуститься с неба и исполнить любое твое желание?». После долгого обсуждения – Будах желает, а Румата объясняет ужасные последствия каждого из желаний, Будах наконец заявляет, что единственный истинный дар, который бог может дать людям, – это предоставить их своим делам. На это Румата отвечает, что он не может вынести вида их страданий. Кира замечает, что Румата в последнем предложении упомянул себя, а не какого-то гипотетического бога, и смотрит на него «с ужасом и надеждой».
Будах успешно пересекает границу и спасается. Уверенный в своих превосходных способностях и связях как в военном, так и в криминальном мире, Румата планирует сбежать с Кирой на Землю. Отряд солдат прибывает, чтобы схватить Киру, считая, что Румата отсутствует дома. В суматохе арбалетчик стреляет в нее через окно. Она умирает на руках у Руматы. Когда солдаты ломают входную дверь, Румата, обезумевший от горя, обнажает мечи и ждет их.
В эпилоге Паша, ожидая Антона в каком-то лечебном учреждении для восстановления сил, пересказывает Анке последующие события: космическая станция была поднята по тревоге, когда на дом было совершено нападение. Однако у них не было возможности отреагировать. Обдав весь город усыпляющим газом, они обнаружили, что Антон-Румата уже пробивался через город к дворцу, весь в крови, где он, в конце концов, предположительно, убил самого Ребу. Вспоминая события пролога, Пашка задается вопросом, имел ли эпизод, когда Антон решил не подчиниться знаку «Неправильный путь» и нашел «скелет фашиста», более глубокий смысл в ходе истории.
По словам Бориса Стругацкого, концепция « Трудно быть богом» началась как «веселая приключенческая история в духе « Трех мушкетеров », когда братья писали «Попытку побега », в которой упоминается персонаж, являющийся шпионом на другой планете. Первоначально роман назывался «Седьмое небо» , а затем по мере развития романа был переименован в «Наблюдателя» . Негативная реакция на « Манежное дело» в 1962 году заставила авторов переосмыслить тон романа. Внезапно возникла негативная реакция на любую форму абстрактного искусства, и она достигла апогея на заседании Московской писательской организации в марте 1963 года, когда разгорелся спор о том, что направление советской научной фантастики слишком абстрактно, а один рассказ даже был обвинен в поддержке фашизма. После этой встречи братья изменили роман, сделав его «историей о судьбе интеллигенции, погруженной в сумерки средневековья», и закончили писать в июне 1963 года. В процессе обмена рукописью с другими писателями и редакторами они внесли много изменений, включая предложение Ивана Ефремова изменить персонажа Дон Ребия на Дон Рэба, поскольку это была слишком очевидная анаграмма для Лаврентия Берии . Они не столкнулись с какими-либо проблемами цензуры, но после того, как роман был опубликован, некоторые из их коллег обвинили книгу в абстракционизме, сюрреализме и порнографии, и Ефремов опубликовал статью, защищающую роман от этих обвинений. [1]
Первый английский перевод романа Вендейн Акерман, опубликованный в 1973 году, был сделан с немецкого перевода, а не с оригинального русского. В 2014 году Chicago Review Press опубликовало первый английский перевод, сделанный Оленой Бормашенко, непосредственно с русского оригинала. [2]
Теодор Стёрджен похвалил «Трудно быть богом» как «один из самых искусно написанных, насыщенных научно-фантастических романов, которые я когда-либо читал», сказав: «Написание отличается хорошим темпом, а повествование прекрасно структурировано». [3] Publishers Weekly написал: «За неприукрашенной прозой скрываются глубокие идеи, иллюстрирующие способность художественной литературы исследовать тревожные моральные вопросы». [4]
Один из самых популярных романов Стругацких « Трудно быть богом» был экранизирован множество раз в разных жанрах.
« Без оружия » ( Bez oruzhia ), также известная как «Человек с далёкой звезды» ( A Man from a Distant Star, «Человек с далёкой звезды ») — пьеса, созданная самими братьями Стругацкими в 1989 году. Она примерно следовала сюжету книги и раскрывала несколько ранее неизвестных деталей. Некоторые персонажи также были объединены ради краткости. Скорее всего, пьеса была создана как реакция на фильм Флейшмана.
Ролевая видеоигра с таким же названием, Трудно быть богом , основанная на книге, была разработана студиями Burut Entertainment и Akella для ПК в 2007 году. Действие игры происходит сразу после событий в книге (известных как Арканарская резня), и поэтому ее можно считать продолжением книги. Игрок берет на себя роль новобранца имперской разведки , прямо из разведывательной академии. Первая миссия — расследование исчезновения дона Руматы и всех последствий его исчезновения. Быстро становится ясно, почему неопытный новобранец был выбран для такой сложной миссии: поскольку персонаж игрока молод и неопытен, его начальство надеется, что они потерпят неудачу, чтобы весь инцидент можно было замять. В конце концов игрок узнает правду и начинает использовать передовое оружие Земли, предлагаемое во время миссии.
