Thangmi , также называемый Thāmī , Thangmi Kham , Thangmi Wakhe и Thani , является китайско-тибетским языком, на котором говорят в центрально-восточном Непале и северо-восточной Индии люди народности тхами . Тхами называют свой язык Thangmi Kham или Thangmi Wakhe , в то время как остальная часть Непала называет его Thāmī . Однако большинство этих носителей языка живут в Непале на своей традиционной родине в округе Долакха . В Индии население тхами сосредоточено в основном в Дарджилинге . [2] Язык тхами использует письменность деванагари . [3] Тхами был подробно задокументирован Марком Турином .
Распределение
На языке тхангми говорят в провинции Багмати , в основном в районе Долакха ; в деревнях на полуострове Сайлунг-Кхола (северная часть округа Рамечхап ; в основном в Гокулганге ); в восточных районах округа Синдхупалчок ; а также некоторые старейшины среди населения, мигрировавшего в города долины Катманду .
Очень немногие этнические тами за пределами округов Долакха и Синдхупалкок говорят на языке тхангми.
Классификация
Деванагари — это письменность, используемая в языке тхангми.
Язык Тхангми, кажется, имеет много общего с другими языками Непала. Например, Барам , Киранти и Невар . Исследования Конова (1909), Шафера (1966), Штейна (1970), Тобы (1990), ван Дрима (1992) и Турина показывают, что тхангми тесно связан с языками рай и невар.
Грамматика
Диалекты
Долакха против Синдхупалчока
Долакха, Непал
Thangmi состоит из двух диалектов, Dolakhā (восточный) и Sindhupālchok (западный). Они различаются по фонологии, номинальной и глагольной морфологии, а также по лексике. Большинство говорящего на Thangmi населения используют диалект Dolakhā, в то время как лишь немногие говорят на Sindhupālcok. Диалект Dolakhā предлагает более полную систему согласования глаголов, в то время как диалект Sindhupālcok имеет более сложную номинальную морфологию.
Песни тхангми
Население Тхами — это люди, которые богаты культурой и традициями. Их язык — большая часть того, кем они являются, и они отражают это в своей культуре, в основном в музыке. Общество Непала Тхам (NTS) выпустило несколько песен Тхами, которые были записаны в 2007 году. Слова были написаны Сингхом Бахадуром Тхами, Девендрой Тхами и Лок Бахадуром Тхами. Вот несколько примеров:
[1]
[2]
[3]
Сравнительная лексика
Следующий список из 210 слов пяти диалектов тами взят из Regmi и др. (2014). [4] Охвачены следующие диалекты:
Для сравнения также приведены слова барам из Кансакара (2010) [5] .
Ссылки
^ Thangmi в Ethnologue (18-е изд., 2015) (требуется подписка)
^ Турин, Марк (1998). «Система устного согласования тхангми и связь с киранти». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 61 (3): 476–491. doi :10.1017/s0041977x00019303.
^ "Сценарий Деванагари (Нагари)" .
^ Регми, Дэн Радж, Гопал Тхакур и Шобха Кумари Махато. 2014. Социолингвистический опрос Тами . Лингвистическое исследование Непала (LinSuN), Университет Трибхуван, Катманду, Непал.
^ Кансакар, Тедж Ратна. 2010. Список слов Барама . (неопубликованная рукопись опубликована в журнале STEDT).
Дальнейшее чтение
Турин, Марк (2012), Грамматика языка Тхангми, Брилл, ISBN 978-9004155268. 2012.
Саксена, А. (ред.). (2004). Гималайские языки: прошлое и настоящее (т. 149). Вальтер де Грюйтер.
Турин, Марк (1998). «Система устного согласования тхангми и связь с киранти». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 61 (3): 476–491. doi :10.1017/s0041977x00019303.
Турин, М. (2012). «Голоса исчезающих миров: исчезающие языки, устность и познание». Análise Social . 47 (205): 846–869.
Брэдли, Д. (2012). «[Обзор грамматики языка тхангми: с этнографическим введением в носителей и их культуру. Библиотека тибетских исследований Брилла 5/6]». Антропологическая лингвистика . 54 (3): 302–305. doi :10.1353/anl.2012.0014. S2CID 144836849.
Шнейдерман, СБ (2009). «Формирование политического сознания в сельском Непале». Диалектическая антропология . 33 (3/4): 287–308. doi :10.1007/s10624-009-9129-2. S2CID 42405766.
Шнейдерман, С.; Турин, М. (2000). «Тхангми, Тхами, Тхани? Вспоминая забытый народ». Гималайская культура . 5 (1): 4–20.
Турин, М. (1999). «Путем инцеста и золотого оленя: как появились тхангми и ловушки устной истории». Журнал непальских исследований . 3 (1): 13–19.
Шнейдерман, СБ (2009). Ритуалы этнической принадлежности: миграция, смешение и формирование идентичности тхангми через границы Гималаев (докторская диссертация, Корнелльский университет).
Сара, С. (2015). Эпилог: Тами ке хо? Что такое Тами?. В, Ритуалы этнической принадлежности: идентичности тхангми между Непалом и Индией (стр. 252). Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета.
Сара, С. (2015). 3. Мифы о происхождении и мифы о самобытности. В, Ритуалы этнической принадлежности: идентичности тхангми между Непалом и Индией (стр. 61). Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета.
Грирсон, GA (1909). Тибето-бирманская семья: общее введение, образцы тибетских диалектов, гималайских диалектов и группы Северного Ассама. (Лингвистическое исследование Индии, III(I).) Калькутта: Управление суперинтенданта правительственной печати. 669 стр.
Шнейдерман, С. (2010). «Производство» ритуальных текстов тхангми: практика, исполнение и сотрудничество. В книге Имоджен Ганн и Марка Турина (ред.) Language Documentation and Description, том 8, 159–174 Лондон: SOAS.
Турин, М. (2011). Языки Большого Гималайского региона, том 6: Грамматика языка тхангми (2 тома): с этнолингвистическим введением в носителей и их культуру. Brill.
