Заблуждение относительно лицемерия
Tu quoque ( ;[1] латинское слово«ты тоже») — это метод обсуждения, целью которого является дискредитация аргументов оппонента путем нападок на собственное личное поведение и действия оппонента как несовместимые с его собственными убеждениями. аргумент, так что оппонентлицемерит. Это благовидное рассуждение представляет собой особый тип атаки ad hominem . Оксфордский словарь английского языка цитирует пьесу Джона Кука 1614 года «Городская галантница» как самое раннее известное использование этого термина в английском языке.[1]
Форма и объяснение
(Ошибочный) аргумент tu quoque следует шаблону (т.е. шаблону): [2]
- Человек А утверждает, что утверждение X верно.
- Лицо Б утверждает , что действия или прошлые утверждения А несовместимы с истинностью утверждения Х.
- Следовательно, X ложно.
В качестве конкретного примера рассмотрим следующий сценарий, в котором человек А и человек Б только что вышли из магазина.
- Человек А: «Вы взяли этот предмет, не заплатив за него. То, что вы сделали, морально неправильно!»
- Здесь X — это утверждение: «Кража из магазина — это морально неправильно». Человек А утверждает, что утверждение X истинно.
- Человек Б: «Ну и что? Я помню, как однажды ты сделал то же самое. Ты не думал, что это неправильно, и это тоже не так».
- Человек Б утверждает, что Человек А является лицемером, потому что Человек А однажды совершил то же самое действие.
- Человек Б утверждал, что, поскольку Человек А является лицемером, он не имеет права выносить приговоры другим, прежде чем осудить себя.
Другие искусственные примеры
Приведенный выше пример был сформулирован таким образом, чтобы он соответствовал приведенному выше шаблону. Однако в разговорной речи техника tu quoque чаще проявляется более тонкими и менее явными способами, как, например, в следующем примере, в котором Человек Б ведет машину, а Человек А является пассажиром:
- Человек А: «Хватит ездить на знаках остановки ».
- Человек Б: «Ты ими постоянно управляешь!»
Хотя ни Лицо А, ни Лицо Б прямо не указывают, что такое X , из-за разговорного характера разговора тем не менее понимается, что утверждение X представляет собой что-то вроде: «Ездить по знакам остановки неправильно» или какое-то другое утверждение, похожее по духу.
Лицом А и/или Лицом Б также может быть группа лиц (например, организации, такие как корпорации, правительства или политические партии), а не отдельные люди. [примечание 1] Например, Лицами А и Б могут быть такие правительства, как правительства Соединенных Штатов и бывшего Советского Союза , и именно эта ситуация привела к появлению термина « что насчет того » с аргументом « И вы линчуете негров ».
Техника tu quoque может проявляться и вне разговоров. Например, кто-то, кто поддерживает определенного политика Б, который недавно сделал что-то не так, может оправдать отказ от смены поддержки другого политика, рассуждая сам с собой:
- «Да, политик Б совершил тот или иной аморальный поступок, но опять же, то же самое делают и другие политики. Так в чем же дело?»
В этом примере Лицом Б был «Политик Б», а Лицом А — «другие политики».
Whataboutism — один особенно известный современный пример этой техники.
Смотрите также
Примечания
- ^ Такое использование слова «лицо» аналогично его использованию в законе, где термин « лицо » означает « юридическое лицо », а не « физическое лицо » (где последнее относится только к живым людям). Каждое физическое лицо является юридическим лицом, но есть юридические лица, такие как корпорации или политические партии, которые не являются физическими лицами. Организация может опубликовать официальное заявление, в котором используется ошибка tu quoque , и в этом случае в этой статье она будет называться «Человеком Б».
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Агасси, Джозеф (2008). «Рациональность и аргумент tu quoque ». Расследование . 16 (1–4): 395–406. дои : 10.1080/00201747308601691.
- ван Эмерен, Франс Х.; Хаутлоссер, Питер (2003). «Подробнее об ошибках как препятствиях стратегического маневрирования: случай Ту Куоке». Архив конференции в Оссе . Виндзорский университет.
- Говье, Труди (1980). «Беспокойство по поводу Ту Куоке как заблуждения». Неформальная логика . 3 (3). Виндзорский университет : 2–4.
- Шапиро, Ирвинг Дэвид (январь 2011 г.). «Логические ошибки: минусы аргументации» (PDF) . И т. д . 64 (1): 75–86. JSTOR 42578702. Архивировано из оригинала (PDF) 8 декабря 2014 г.
- Маркус, Кеннет Л. (2012). «Обвинение в зеркале». Юридический журнал Чикагского университета Лойолы . 43 (2): 357–93. ССНН 2020327.
Внешние ссылки
Найдите tu quoque в Викисловаре, бесплатном словаре.
- Заблуждение Tu quoque - Интернет-энциклопедия философии