Thiên YA Na ( chữ Hán : 天依阿那) — вьетнамская богиня. Ей поклоняются во вьетнамской народной религии и Đạo Mẫu , верованиях в богиню-мать. Она также известна как Леди По Нагар , божество Чамов, от которого она произошла. Народ Чамов во Вьетнаме находился под сильным влиянием Индии, и считается, что По Нагар представлена с характеристиками Бхагавати Умы . Культ Thiên YA Na популярен во Вьетнаме, особенно среди женщин. Она направляется через ритуалы Лендонг . На протяжении последних нескольких столетий было много храмов и святилищ, посвященных ей.
Широко распространено мнение, что божество, известное как Тьен Я На, является вьетнамской версией божества Чамов, По Нагар, что означает «Госпожа Королевства». Когда вьетны пришли с севера в центральный Вьетнам и захватили земли, занятые народом Чамов, они попытались ассимилировать Чамов во вьетскую культуру. При этом они вьетнамизировали некоторые аспекты культуры Чамов, которые понравились вьетнамцам. Именно благодаря этому процессу богиня По Нагар стала Тьен Я На.
Согласно мифу о По Нагар, она родилась из облаков неба и пены морской. Ее физическая форма проявилась в куске орлиного дерева, плавающем на волнах океана. Также говорят, что у нее было девяносто семь мужей и тридцать девять дочерей, которые стали богинями, как и их мать. По Нагар была богиней, которая создала землю, орлиное дерево и рис. Говорят, что в воздухе вокруг нее даже витал аромат риса. Чамы считали ее богиней растений и деревьев. Ее считали питающей, как земля, и она даровала благословения своим последователям.
После того, как вьетнамцы приняли божество По Нагар, они внесли несколько изменений. Они изменили ее имя на «Тьен Я На Дьен Фи Чуа Нгок Тхань Фи». Поскольку вьетнамцы были конфуцианцами , они изменили несколько аспектов По Нагар, включив ее в свою культуру. Больше не было никаких упоминаний о том, что у нее было несколько мужей, и у нее не было большого количества детей. Вместо этого ее описывали как бессмертное существо, которое могло превращаться в ствол орлиного дерева по своему желанию. Она использовала эту способность, чтобы сбежать в Китай, где вышла замуж за принца. Позже, как говорят, она вернулась во Вьетнам, чтобы учить свой народ. Она была могущественной богиней, которая требовала уважения и использовала свои сверхъестественные силы, чтобы наказывать тех, кто проявлял к ней неуважение. Она также стала буддийским божеством, а не коренной фигурой.
Сегодня она является объектом поклонения для многих. Культ, который вырос вокруг нее, в основном состоит из женщин, которые участвуют в Đạo Mẫu. Они делают ей подношения и просят ее о помощи в различных аспектах своей жизни. Они поклоняются ей через практику Lên đồng, посредством которой она направляется духовным медиумом. Ее поклонники часто отправляются в паломничества в храмы и святилища Thiên YA Na, где проводят ритуалы в ее честь. Эти ритуалы обычно состоят из сложных представлений духовного медиума и ее помощников.
Во Вьетнаме есть много святилищ и храмов, посвященных Тьен Я На. Самыми известными из этих храмов являются храм Тьен Я На, расположенный в Хюэ , вдоль левого берега реки Хыонг (Sông Hương), и храм По Нагар около современного Нячанга .