stringtranslate.com

Уануко Пампа

Уануко Пампа , [1] [2] [3] Уануко Марка [3] [4] (также пишется Уануко Марка ) [1] или Уануко Вьехо , [1] [3] Ванако Пампа , Вануку Пампа или просто Уануко — большое археологический памятник в Перу в регионе Уануко , провинция Дос-де-Майо , округ Ла-Уньон . Руины города лежат на плато над рекой Уркумайу или Вискарра в центральных Андах . [5] Инки управляли своей огромной империей через небольшое количество административных центров, таких как Уануко Пампа. Административные центры были связаны разветвленной системой дорог инков . Самая важная из дорог, Капак Ньян, которая шла от Куско до Кито, проходила через Уануко Пампа. Власти инков в Уануко управляли по меньшей мере пятью, а возможно и больше, этническими группами. [6] Город расположен на важном торговом пути и находится на вершине плато с оврагами со всех сторон, что позволяло легко защищать город. Во время испанского завоевания инков, Уануко Пампа была на короткое время занята Гомесом де Альварадо, [7] который основал испанский город, но он был быстро перенесен в Пилько [8] из-за сурового климата Уануко и набегов Иллы Тупак, один из капитанов Манко Инка .

Макет и архитектура сайта

Уануко-Пампа расположен на высоте 3625 метров (11 893 фута) на плато с видом на реку Вискарра. [9]

Этот центр инков был спроектирован в соответствии с тем, что называется Архитектурой власти , концепцией, в которой здания и пространства призваны усиливать образ мощи империи. В Уануко-Пампе огромная прямоугольная площадь имела размеры 550 на 350 метров, что составляет более 19 гектаров (47 акров). [10] Пирамидальная платформа, которая неизменно возводилась в центре площади или по одну сторону от нее, была сценой, с которой должностные лица могли председательствовать на государственных церемониях. Имперская дорога обычно проходила с юго-востока на северо-запад через площадь, как это было в Куско.

Город занимал площадь около 2 км 2 , в пределах которого было возведено более 4000 зданий. Дорожки расходятся лучами через архитектурные сектора от площади, так что город можно легко разделить на 12 частей. Доктор Эдуард Крейг Моррис полагает, что этот дизайн мог быть отражением отношений между этническими группами этого района. [11] Многие из жителей земли не жили там постоянно, а скорее приезжали и уезжали из этого района, чтобы выполнять свои обязанности или участвовать в церемониальных функциях.

Уануко Пампа — одно из по крайней мере шести мест, которые назывались Новым Кускосом и были построены по концептуальному, если не реальному, образу столицы. [10]

Дороги. Дорожная система инков была обширной. Главное шоссе с севера на юг, Qhapaq Ñan, простирающееся от Куско до Кито , Эквадор , проходит через Уануко-Пампу. Qhapaq Ñan и другие дороги в Вануку-Пампе имели протяженные мощеные поверхности, мощеные лестницы, каменные дренажные каналы, подпорные стенки, мосты и дамбы. В некоторых районах Qhapaq Ñan была шириной 15 м (49 футов), а одна мощеная лестница — 16 м (52 фута), в то время как две дороги шли параллельно на некоторых участках. [12]

Церемониальные разделы

Церемониальные секции Уануко-Пампы демонстрируют редкую, тонко вырезанную и подогнанную кладку в стиле Имперских Инков и выглядят как необычные типы зданий. Большая часть восточной части города занята Каса -дель-Инка , а ушну или кастильо является главной центральной площадью. Чтобы попасть в Каса-дель-Инка , нужно пройти через ворота, сделанные из высококачественной кладки в стиле Имперских Инков с фигурами и резными пумами по обеим сторонам, а соединительные стены построены из пирка , полевого камня, уложенного на глину. Соединительные стены на восточной стороне центральной площади называются калланка , это большие здания, сделанные из высококачественной кладки пирка, а не из вырезанных и подогнанных камней. Эти большие здания могли функционировать как казармы, конторы или множество других целей. [13]

Интерьер Каса-дель-Инка состоит из пятнадцати структур, которые выходят на центральный двор и служат различным целям. Здесь есть дома, бани, сделанные из кладки в стиле инков, террасы, затопленные сады, бассейны и, возможно, храм, который, возможно, так и не был полностью закончен до того, как город был заброшен. [14]

Ушну это главная центральная площадь, которая представляет собой прочную платформу, построенную из кладки в стиле имперских инков. На восточной стороне нижней террасы есть два здания поменьше, которые могли использоваться для церемоний, проводимых на ушну . Ворота ушну сделаны из каменных скульптур, которые могут символизировать пары пум. Ушну встречается в нескольких других местах инков и, возможно, использовался важными лидерами для общественных мероприятий политического, административного или церемониального характера. [15]

Когда дело доходило до церемоний или других крупных мероприятий, когда люди приходили на землю на определенное время, не редкостью было найти произведения искусства инков. Одним из наиболее часто используемых предметов на церемониях были керамические изделия. Текстиль и металлы были важны для цивилизации инков, но именно керамика выделяла произведения искусства инков. Полихромная керамика в стиле Куско является археологическим признаком присутствия инков. Керамика была особенно важна на церемониях и не использовалась во время повседневных задач или этническими группами на регулярной основе. [16]

Жилые районы

Частичный вид на Уануко-Пампу.

Северные и южные баррио, или кварталы, Уануко-Пампы использовались в основном как жилые районы. В некоторых случаях районы были очень формально организованы, например, куартель в северном баррио , который для европейца выглядит просто как армейская казарма. Многие инки жили в прямоугольных домах с трапециевидными нишами во внутренних стенах. Все эти дома построены из кладки пирка , обычно двусторонние стены с заполнением щебнем и грязью. Многие из этих домов расположены вокруг центрального двора. [17]

Этнические группы постоянно перемещались из этой земли в эту и обратно из-за церемоний и обязанностей, нет по-настоящему большой группы, которая называла бы эту землю домом. Однако археологические данные свидетельствуют о том, что одной важной группой постоянных жителей были акаллакуна . [ 18]

Именно в Уаануко-Пампе в 1539 году первые завоеватели основали город, который из-за холодного климата был затем перенесен в приятную и умеренную долину Пилько, расположенную на реке Уальяга.

Зона хранения

Трапециевидная дверь

Зона хранения в Уануко-Пампе включает 497 кулькас (складов) и 30 перерабатывающих и административных зданий. Город, возможно, был чрезвычайно важным перераспределительным центром, снабжающим провинциальные деревни области, которой он управлял, продукцией других регионов. Кулькас построены рядами и сделаны из кладки пирка , как и жилые районы. Группы складов включали: 1) небольшую зону складов, которые могли содержать запасы Солнца, государственной религии; 2) небольшие группы отдельных складов, очевидно, посвященных особым святыням или церемониальным действиям; 3) плохо определенную секцию зданий, которые могли содержать широкий спектр товаров на временном хранении для более непосредственного использования; и 4) самую большую группу, которая была посвящена долгосрочному хранению различных продуктов питания и других товаров в технологически специализированных помещениях. Хранение культур было очень разнообразным, например, корнеплоды помещались в середину слоев соломы, связывались в тюки веревкой и хранились в прямоугольных конструкциях, в то время как кукуруза хранилась в шелухе, в больших банках, которые ставились в круглые хранилища с каменными полами. Горные корнеплоды занимали 50-80% пространства, в то время как кукуруза занимала 5-7%. [19]

Приток поставок в Уануко Пампа был весьма неравномерным. Голод или сбой в социально-политических механизмах, которые обеспечивали доставку, могли усложнить обычные сезонные колебания. Спрос на товары также постоянно колебался. Крупномасштабное хранение имело решающее значение для поддержания такого города, как Уануко Пампа, [20]

Примечания

  1. ^ abc Карделус, Борха; Гихарро, Тимотео (2013). Капак Нян. Эль Гран Камино Инка (на испанском языке). Penguin Random House Grupo Editorial Перу. п. 173. ИСБН 9789972848711.
  2. ^ Бонавия, Дуччио (2013). Кукуруза: происхождение, одомашнивание и ее роль в развитии культуры . Cambridge University Press. стр. 232. ISBN 9781139619943.
  3. ^ abc Монтеверде, Луис (2009). «Археологические раскопки Крейга Морриса в Уануко Пампа. Su desconocimiento y destrucción». La Zaranda de Ideas: Revista de Jóvenes Investigadores en Arqueología . 5 : 195.
  4. ^ "SITIO ARQUEOLÓGICO DE HUANUCO MARKA" . МИНЦЕТУР. Архивировано из оригинала 10 октября 2017 г. Проверено 23 мая 2017 г.
  5. ^ Моррис, Томпсон стр. 344
  6. ^ Д'Алтрой, стр. 251; Моррис, Томпсон, стр. 345
  7. ^ Андерс, Марта Б. (1990). История и этнография: лос митмак де Уануко и посещения 1549, 1557 и 1562 годов (на испанском языке). Институт перуанских исследований. п. 37.
  8. ^ Tres relaciones de antigüedades peruanas: Publícalas el Ministryio de fomento. [Inh.:] Сантильян, Фернандо де: Relacion del orígen, descentencia, politica y gobierno de los incas. (S. 1 - 133.) Relacion de las Costumbres Antiguas de los Naturales del Pirú. Анонима. (S. 135–227.) Пачакути, Жоан де Сантакрус: Relacion de antigüedades deste reyno del Pirú. (С. 229 – 328.) (на испанском языке). Телло. 1879. с. 180. ... в темпло-дель-Куско, había doncellas de todas las naciones и принципала трех, á saber: del Cuzco y su territorio, de las Chachapoyas, y de las de Pillco, que agora llaman Guánuco.
  9. ^ Google Планета Земля
  10. ^ ab D'Altroy стр. 241
  11. ^ Д'Алтрой, стр. 249
  12. ^ Д'Алтрой, стр. 253
  13. ^ Моррис, Томпсон стр.347-48
  14. ^ Моррис, Томпсон стр.348-50
  15. ^ Моррис, Томпсон стр.351-52
  16. ^ Д'Алтрой стр. 304
  17. ^ Моррис, Томпсон стр.352
  18. ^ Д'Алтрой, стр. 251
  19. ^ Моррис, Томпсон стр.356-58
  20. ^ Моррис, Томпсон стр.358

Ссылки