Уддака Рамапутта ( пали ; санскрит : Удрака Рамапутра ) был мудрецом и учителем медитации, которого буддийская традиция считала одним из учителей Гаутамы Будды . [1] «Рамапутта» означает «сын Рамы», который, возможно, был его отцом или духовным учителем. [2] Уддака Рамапутта учил утонченным состояниям медитации, известным как дхьянические бесформенные достижения ( арупа самапатти ). [3] [4] [5] [2]
После ухода из двора своего отца Гаутама Будда сначала отправился в Анара Каламу и, следуя его методу, был признан равным своему учителю. [2] Гаутама стремился узнать больше и решил уйти в поисках другого учителя, вместо того, чтобы принять должность соруководителя общины Анара Каламы. Он нашел Уддаку Рамапутту и принял его своим учителем.
В то время как Анара Калама принял Будду как равного и попросил его вести свою общину вместе с ним, Уддака Рамапутта признал Будду своим превосходителем и равным своему предшественнику Уддаке Раме, который фактически достиг «сферы ни восприятия, ни невосприятия». ( nevasaññānāsaññāyatana ), до которого Рамапутта не дошел. [2] Уддака Рамапутта попросил Будду единолично руководить своими учениками и общиной, но Будда предпочёл путешествовать дальше. [2]
После своего пробуждения Будда сначала думал об Уддаке Рамапутте как о человеке, который сможет понять и реализовать свою дхарму , но позже узнал, что Уддака Рамапутта к тому времени уже умер. [6] Несмотря на эту уверенность, в других текстах Будда пренебрегал Уддакой Рамапуттой как человеком, который претендовал на достижения и понимание, не достигнув их сам. [6]
Несколько сутт Маджхима Никаи содержат истории о визитах Бодхисаттвы к двум учителям, при этом Арияпариесана Сутта (MN 26) указана как вероятный источник последующих палийских версий. [2] Параллельные истории из нескольких различных ранних буддийских школ сохранились на санскрите и китайском языке, в том числе в Махавасту . [2] Другие ссылки на Уддаку Рамапутту разбросаны по четырем Никаям , с дополнительными упоминаниями в Винайе и комментариях к Дхаммападе . [6]
Хотя Андре Баро утверждал, что и Уддака Рамапутта, и Анара Калама были вымышленными творениями, более поздние ученые признали возможность того, что они могли быть реальными историческими фигурами. [2] Все сохранившиеся источники сходятся во мнении, что Уддака Рамапутта находился в Раджагрихе при жизни Будды, несмотря на то, что они взяты из переводов разных школ. [2] Сюань Цанг также записал легенды своей эпохи, которые связывали Уддаку Рамапутту с окрестностями Раджагрихи. [2] В большинстве традиций также сохранилось различие между Уддакой Рамапуттой и его отцом или учителем Уддакой Рамой, но в некоторых редакциях эти две фигуры были объединены. [2]