Узун Хасан или Узун Хасан ( азербайджанский : Uzun Həsən ; персидский : اوزون حسن ; где uzun означает «высокий» на огузском тюркском ; 1423 — 6 января 1478) был правителем туркменского [ 5] государства Ак-Коюнлу и, как правило, считается его сильнейшим правителем. [6] Хасан правил между 1452 и 1478 годами и председательствовал на территориальной вершине конфедерации, когда она включала части или всю территорию современного Ирака , Турции , Азербайджана , Ирана , Закавказья и Сирии .
Царствовать
Тимур , основатель и правитель империи Тимуридов , назначил деда Узун Хасана, Кара Юлюка Османа , губернатором Диярбакыра с городами Эрзинджан , Мардин , Руха (или Урфа ) и Сивас . Позже Персия была разделена между двумя правителями Тимуридов , Джахан Шахом из Кара Коюнлу (Черная овца Туркмен) и Узун Хасаном. После двадцати лет борьбы Узун Хасан в конце концов победил Джахан-шаха в битве около санджака Чапакчур [7] [8] на территории современной восточной Турции 30 октября [9] (или 11 ноября [10] ) 1467 года. После поражения последнего другой правитель Тимуридов , Абу Саид Мирза , ответил на просьбу сына Джахан-шаха о помощи, забрав большую часть бывших земель Джахан-шаха и начав войну с Узун Хасаном, несмотря на предложения последнего о мире. Затем Узун Хасан устроил засаду и захватил Абу Саида в битве при Карабахе , после чего он был казнен Ядгаром Мухаммадом Мирзой , соперником. [11]
В 1463 году венецианский сенат, ища союзников в войне против османов , отправил Ладзаро Кверини в качестве своего первого посла в Тебриз , [12] но он не смог убедить Узуна Хассана атаковать османов. [13] В ответ Хассан отправил в Венецию своих собственных послов . [12]
В 1465 году Хасан напал на Харпут из бейлика Дулькадир и захватил его .
В 1471 году Кверини вернулся в Венецию с послом Хаззана Мурадом. [12] Венецианский сенат проголосовал за отправку еще одного в Персию, выбрав Катерино Зено после того, как двое других мужчин отказались. [14] Зено, чья жена была племянницей жены Узуна Хассана, смог убедить Хассана атаковать турок. Сначала Хассан добился успеха, но не было одновременной атаки ни одной из западных держав. [13]
В 1473 году Иосафат Барбаро был выбран в качестве еще одного венецианского посла в Персии , благодаря своему опыту в Крыму , Московии и Татарии . [17] Хотя Барбаро хорошо ладил с Узун Хасаном, он не смог убедить правителя снова атаковать османов. [13] Вскоре после этого сын Хасана Угурлу Мухаммад поднял восстание, захватив город Шираз . [18]
После того, как в Персию прибыл еще один венецианский посол, Амброджо Контарини , [13] Узун Хассан решил, что Контарини вернется в Венецию с отчетом, а Джосафат Барбаро останется. [19] Барбаро был последним венецианским послом, покинувшим Персию после смерти Узун Хасана в 1478 году. [20] [21] Пока сыновья Хасана сражались друг с другом за трон, Барбаро нанял армянского проводника и сбежал. [22]
По словам Контарини, посла при дворе Узун Хасана с 1473 по 1476 год, «царь был хорошего роста, с худощавым лицом и приятным выражением лица, и, казалось, ему было около семидесяти лет. Его манеры были очень приветливы, и он общался со всеми вокруг себя фамильярно, но я заметил, что его руки дрожали, когда он подносил чашу к губам». Его имя означает «высокий», и Контарини сообщал, что он также был «очень худым».
Контарини также писал: «Империя Узун-Хасана очень обширна и граничит с Турцией и Караманией , принадлежащими султану , и последняя страна простирается до Алеппо . Узун-Хассан отнял королевство Персии у Каузы, которого он казнил. Город Экбатана , или Таурис , является обычной резиденцией Узун-Хасана; Персеполь или Ширас ..., [23] который находится в двадцати четырех днях пути оттуда, будучи последним городом его империи, граничащей с загатаями, которые являются сыновьями Бузеха, султана татар , и с которыми он постоянно находится в состоянии войны. С другой стороны находится страна Мидия , которая находится под властью Сивансы, который платит своего рода ежегодную дань Узун-Хассану. Говорят, что у него также есть некоторые провинции по другую сторону Евфрата , по соседству с турками . Вся страна, вплоть до Исфахана ... чрезвычайно засушливая, с очень малым количеством деревьев и воды, однако она плодородна зерном и другими продуктами.
«Его старший сын, по имени Огурлу Мохамед , много говорил, когда я был в Персии , так как он восстал против своего отца. У него было еще три сына; Халил Мирза , старший из них, был около тридцати пяти лет и правил Ширасом . Якуб Бег, другой сын Узун-Хасана, был около пятнадцати лет, и я забыл имя третьего сына. От одной из его жен у него был сын по имени Масубек, или Максуд Бег, которого он держал в тюрьме, потому что он был обнаружен в переписке со своим мятежным братом Огурлу, и которого он впоследствии казнил. Согласно лучшим отчетам, которые я получил от разных лиц, силы Узун-Хасана могут составлять около 50 000 кавалеристов, значительная часть которых не представляет большой ценности. Некоторые из присутствовавших сообщали, что однажды он повел армию из 40 000 персов на битву против турок, для целью было восстановление суверенитета Пирамета над Караманией , откуда он был изгнан неверными.
Семья
Консорты
У Узун Хасана было четыре жены:
Сельджук Шах Хатун, дочь его дяди по отцовской линии, Кур Мухаммеда [24]
Угурлу Мухаммад (до 1441–1477) – с Джан Хатун. После неудачной попытки захватить трон он бежал в Константинополь , где был принят османским султаном Мехмедом II , который отдал ему в жены свою дочь Джевхерхан Хатун . Их сын, Ахмад Бег , в свою очередь женился на османской принцессе Айнышах Султан , дочери Баязида II , и сумел захватить трон для себя, но вскоре умер, пытаясь удержать его.
Мирза Халил Бег ( ок. 1441–1478) – при сельджукской Шах-хатун. Занял трон после своего отца и провозгласил себя султаном.
Якуб-бек ( ок. 1461–1490) – при сельджукской Шах-хатун. После победы над своим братом Халилом и его казни он стал султаном.
Максуд-бек (? – 1478) – с Деспиной Хатун. Казнен Халилом в 1478 году.
Юсуф-бек (? – ?) – при сельджукской Шах-хатун. Изгнан Халилом в 1478 году.
Две неназванные дочери – с Деспиной Хатун. Они были еще живы в 1473 году. [28] [27]
Появление
Контарини описал его как «высокого и худого» и «имевшего слегка татарское выражение лица с постоянным румянцем на лице» [29] .
Наследие
Узун Хасан был первым правителем Ак-Коюнлу, который открыто начал кампанию по преобразованию племенной конфедерации Ак-Коюнлу в персидско-исламский султанат. [30] Эта кампания по преобразованию началась после его завоеваний северо-западного и центрального Ирана, где он, как побочный продукт, вытеснил ослабевающую власть Тимуридов . [ 30] По мере того, как его царство росло, охватывая все больше иранских земель, он нанимал иранских бюрократов с опытом работы в предыдущих местных политических органах для управления недавно полученными провинциями Ак-Коюнлу. [30] Хотя эти иранские бюрократы эпохи Ак-Коюнлу не имели того же уровня политической власти, что и Низам аль-Мульк (умер в 1092 году) при Сельджуках , они разделяли ту же роль в проведении ассимиляции тюркских племен в политическую традицию, характеризующуюся персидско-исламскими аспектами. [30] Узун Хасан также обеспечил исламский аспект своего зачаточного персидско-исламского государства, поскольку он проявлял большую заботу в поддержании исламских организаций и суфийских орденов, включая все более могущественный орден Сефевидов . [30] В ходе этого процесса он выдал свою сестру замуж за шейха Джунейда , тогдашнего лидера ордена Сефевидов, а одну из своих дочерей — за сына и преемника Джунейда, шейха Хайдара . [30]
Он инициировал ряд финансовых и административных реформ, чтобы ослабить сепаратизм военной и племенной знати и укрепить свое огромное государство. [ необходима цитата ]
Источники не дают подробных сведений о реформаторской деятельности Узун Хасана. Хотя тексты его законов до нас не дошли, судить о реформах можно на основе скудных сведений о законах, которые летописцы называли «Законами царя Хасана» или «Дастури-Хасан-беем». Некоторые документы, касающиеся западных территорий государства Ак-Коюнлу, вошедших в состав Османской империи (Диярбакыр, Мардин, Урфа и др.), хранятся в турецких архивах. Эти источники важны с точки зрения изучения феодальных отношений в провинциях Ак-Коюнлу. Общий характер реформ Узун Хасана изложен в «Тарих аль-Кияси»: [32]
«Узун Хасан был справедливым и добрым. Он хотел отменить налоги по всей стране. Но эмиры не согласились с ним. Тогда султан уменьшил налоги вдвое до двадцати одного дирхама ... Он уточнил размер налогов, собираемых по всей стране. Узун Хасан потребовал, чтобы нарушители закона были сурово наказаны. Султан «отправил закон в каждую провинцию государства для приведения его в исполнение». [ необходима цитата ] [ по чьему мнению? ]
После завоевания восточной Анатолии в 1517–1518 годах и Ирака в 1537 году османы сохранили законы Узун Хасана ( Qānūnāma-ye Ḥasan Pādšāh ). [33] [34] После 1540 года османские правила заменили кодекс Ак-Коюнлу. [33] Большая часть его налоговых и торговых законов зафиксирована в османских источниках. [34]
Ссылки
↑ HR Roemer, «The Safavid Period», в Cambridge History of Iran , Vol. VI, Cambridge University Press, 1986, p. 339: «Еще одним свидетельством желания продолжить линию туркменских правителей является принятие Исмаилом титула «Падишах-и-Иран», ранее носившегося Узун Хасаном».
^ Эхсан Яр-Шатер (1982). Encyclopaedia Iranica . Том 2. Routledge & Kegan Paul. стр. 165. Узун Хасан успешно возобновил войну с Кара-Коюнлу и осенью 856/1452 г. захватил Амеда в результате бескровного переворота, пока Джахангир находился в военном походе в Курдистане.
↑ В. Минорский. Вестник Школы восточных и африканских исследований, т. 17, № 3 (1955), с. 449–462: « Еще остается много интересных и важных проблем, связанных с возникновением в XIV веке туркменских федераций Кара-коюнлу (780–874/1378–1469) и Ак-коюнлу (780–908/1378–1502). Корни персидского Рисорджименто при Сефевидах (1502–1722) уходят глубоко в этот подготовительный период » .
^ В. Минорский, «Ак-коюнлу и земельные реформы (Туркменика, 11)», Вестник Школы восточных и африканских исследований , 17 (1955), с. 449–462: «Еще остается много интересных и важных проблем, связанных с возникновением в XIV веке туркменских федераций Кара-коюнлу (780–874/1378–1469) и Ак-коюнлу (780–908/1378–1502). Корни персидского Рисорджименто при Сефевидах (1502–1722) уходят глубоко в этот подготовительный период».
^ Александр Микаберидзе (2011). Конфликт и завоевание в исламском мире: историческая энциклопедия, том 1. ABC-CLIO. стр. 907. ISBN978-1-59884-336-1. Получено 13 февраля 2013 г. .
^ Питер Джексон, Лоуренс Локхарт (1986). Кембриджская история Ирана, том 6. Cambridge University Press. стр. 173. ISBN978-0-521-20094-3. Получено 13 февраля 2013 г. .
^ Эдвард Грэнвилл Браун (2009). История персидской литературы под татарским владычеством (1265–1502 гг. н. э.). Кембридж: The University press Publication. стр. 89. Получено 4 февраля 2013 г.
^ Питер Джексон, Лоуренс Локхарт (1986). Кембриджская история Ирана, том 6. Cambridge University Press. стр. 1120. ISBN978-0-521-20094-3. Получено 4 февраля 2013 г. .
^ Стивенс, Джон. История Персии. Содержит жизни и памятные деяния ее царей с первого возведения этой монархии до настоящего времени; точное описание всех ее владений; любопытный отчет об Индии, Китае, Татарии, Кермане , Аравии , Никсабуре и островах Цейлон и Тимор ; а также обо всех городах, иногда упоминаемых, как Схирас, Самарканд , Бухара и т. д. Нравы и обычаи тех людей, персидских огнепоклонников; растения, животные, продукты и торговля. Со многими поучительными и приятными отступлениями, представляющими собой замечательные истории или отрывки, иногда встречающиеся, как Странные захоронения; Сожжение мертвых; Напитки разных стран; Охота; Рыбная ловля; Практика врачевания; знаменитые врачи на Востоке; Деяния Тамерлана и т. д. К этому добавлено краткое изложение жизни царей Хормуза или Ормуза. Персидская история была написана на арабском языке Миркондом, известным восточным автором из Ормуза, и Торунксой, королем этого острова; обе они были переведены на испанский язык Энтони Тейшейрой, прожившим несколько лет в Персии и Индии; теперь они переведены на английский язык.
^ abc Мехмед Завоеватель и его время , Франц Бабингер, перевод Ральфа Манхейма, Princeton University Press; 1992, стр. 305 [1] ISBN 0-691-01078-1
^ abcd Кембриджская история Ирана , Уильям Бейн Фишер, Питер Джексон, Лоренс Локхарт, Нью-Йорк: Cambridge University Press, 1986, стр. 377 [2] ISBN 0-521-20094-6
↑ Мехмед Завоеватель и его время , Франц Бабингер, перевод Ральфа Манхейма, Princeton University Press; 1992, стр. 306 [3] ISBN 0-691-01078-1
^ Лэмбтон, Льюис и Холт 1985, стр. 299.
^ Бабингер, Франц (1978). Мехмед Завоеватель и его время . Bollingen Series XCVI. ред. Уильяма К. Хикмана, пер. Ральфа Манхейма. Princeton University Press. стр. 314–315. ISBN0-691-09900-6.
↑ Исторический отчет об открытиях и путешествиях в Азии , Хью Мюррей , Эдинбург, А. Констебль и Ко; 1820. стр. 10 [4]
↑ Исторический отчет об открытиях и путешествиях в Азии , Хью Мюррей, Эдинбург, A. Constable and Co; 1820. стр. 15 [5]
↑ Исторический отчет об открытиях и путешествиях в Азии , Хью Мюррей, Эдинбург, A. Constable and Co; 1820. стр. 19 [6]
^ "Вселенная биографии, древность и современность", Ж. Фр. Мишо; Луи Габриэль Мишо, Париж, Мишо, 1811–28., с. 327 [7]
↑ Мехмед Завоеватель и его время , Франц Бабингер, перевод Ральфа Манхейма, Princeton University Press; 1992, стр. 322 [8] ISBN 0-691-01078-1
↑ Исторический отчет об открытиях и путешествиях в Азии , Хью Мюррей, Эдинбург, A. Constable and Co; 1820. стр. 16 [9]
^ Проект Гутенберг электронная книга Всеобщая история и собрание путешествий и экскурсий, том II , Роберт Керр
^ Джон Э. Вудс, Аккуйунлу: клан, конфедерация, империя (1999), стр. 62
^ Катерино Зенон, Иосафат Барбаро, Антонио Контарини и «Купец в Персии», Путешествие в Тану и Персию (Лондон: Общество Хаклюта, 1883), стр. 74 н. 1
^ Также Халиме, Аламша, Алемшах, Алемшах
^ Роджер Сэвори, «Иран при Сефевидах», стр. 18
^ Зенон, Катерино; Зенон, Николо; Зенон, Антонио (1558). Комментарии к путешествию в Персии М. Катерино Зенона иль К.: et delle guerre fatte nell'imperio Persiano, da tempo di Ussuncassano in quà: libri Due. et dello scoprimento dell'isole Frislanda, Eslanda, Engrovelenda, Estotilanda и et Icaria, fatto sotto il polo Artico: libro uno,... ([Reprod.]) / da fratelli Zeni, M. Niccolò il K. e M. Antonio .
^ Эдвард Г. Браун (2013). История персидской литературы под татарским владычеством (1265-1502 гг. н. э.) . стр. 406.
^ abcdef Дейл, Стивен Фредерик (2020). «Турки, турки и тюркские турки: Анатолия, Иран и Индия в сравнительной перспективе». В Peacock, ACS ; McClary, Ричард Пиран (ред.). Турецкая история и культура в Индии: идентичность, искусство и трансрегиональные связи . Brill. стр. 73.
^ Лангаруди и Негабан 2015.
↑ В. Минорский, «Гражданский и военный обзор в Фарсе в 881/1476 году», BSOAS 10, 1939, стр. 141–178
^ аб Халил Инальчик (1973). Османская империя: классический век 1300–1600 гг . п. 71.
^ аб "АК КОЮНЛУ". Энциклопедия Ираника.
Внешние ссылки
Всеобщая история и собрание путешествий и экспедиций – Том 02 электронная книга
Источники
Об, Сандра (2016). «Мечеть Узун Хасана в Тебризе: новые перспективы мастерской по производству керамической плитки в Тебризе». Muqarnas Online . 33 (1): 33–62. doi :10.1163/22118993_03301P004.
Лэмбтон, Энн Кэтрин Суинфорд; Льюис, Бернард; Холт, П.М., ред. (1985). Кембриджская история ислама . Том 2. Издательство Кембриджского университета.
Лангаруди, Реза Резазаде; Негахбан, Фарзин (2015). «Ак-куюнлу» . В Маделунге, Уилферд ; Дафтари, Фархад (ред.). Энциклопедия Исламика Интернет . Брилл Онлайн. ISSN 1875-9831.