Чарльз Артур Уиллард (род. 1945) — американский теоретик аргументации и риторики . Он профессор на пенсии и научный сотрудник Университета Луисвилля в Луисвилле, Кентукки , США.
Он получил степень бакалавра в Педагогическом колледже штата Канзас , Эмпория, Канзас . Он получил степень магистра и доктора в Университете Иллинойса Урбана-Шампейн , Урбана .
С 1974 по 1982 год он был директором отдела криминалистики Дартмутского колледжа , Ганновер, Нью-Гэмпшир (США). Он читал лекции в Австрии, Канаде, Франции, Бельгии, Германии, Италии и Нидерландах. Он учился в Нидерландском институте перспективных исследований в области социальных наук в Васнере, Голландия. Он также преподавал в Государственном колледже Слиппери-Рок и Питтсбургском университете в Пенсильвании.
Его наиболее важные работы включают «Аргументация и социальные основания знания» (1982) [1] и «Теория аргументации» (1988). [2] Он опубликовал монографии и входил в состав редакционных коллегий журналов « Коммуникационные монографии» , «Неформальная логика» , «Журнал Американской ассоциации судебной экспертизы» , «Аргументация », «Социальная эпистемология » и « Ежеквартальный журнал речи ». Он опубликовал более 50 статей и глав книг по темам риторики и аргументации. Он был одним из основателей и в течение многих лет был содиректором Международной ассоциации по изучению аргументации, базирующейся при Амстердамском университете в Нидерландах. Он был одним из редакторов материалов пяти международных конференций этой организации. Недавно он редактировал книгу « Любой, кто имеет точку зрения: теоретический вклад в исследование аргументации» вместе с Франсом ван Эмереном, Дж. Энтони Блэром и А. Франсиской Хенкеманс. Дордрехт: Клювер. 2003. Он получил выдающиеся стипендии от Национальной ассоциации коммуникаций, Американской ассоциации судебно-медицинской экспертизы и университетов Иллинойса и Луисвилля. Четыре его книги получили выдающуюся стипендию Дэниела Х. Рохора от Американской ассоциации судебно-медицинской экспертизы.
Его книга «Либерализм и проблема знания: новая риторика современной демократии» (1996) развенчивает дискурс либерализма , утверждая, что его преувеличенные идеалы аутентичности, единства и общности отвлекли внимание экспертов от повсеместной некомпетентности власти. Он предлагает основу для общения , которая подчеркивает общие интересы, а не узкие споры.