| Refresh | This website ru.stringtranslate.com/%D0%A3%D0%B8%D0%BB%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%B4%20%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BD%20%D0%91%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%82/Wilfrid_Scawen_Blunt is currently offline. Cloudflare's Always Online™ shows a snapshot of this web page from the Internet Archive's Wayback Machine. To check for the live version, click Refresh. |
Уилфрид Скауэн Блант (17 августа 1840 [1] — 10 сентября 1922 [2] ), иногда пишется как Уилфред , был английским поэтом и писателем. Он и его жена леди Энн Блант путешествовали по Ближнему Востоку и сыграли важную роль в сохранении арабских лошадей через свою ферму Crabbet Arabian Stud . Он был наиболее известен своей поэзией, которая появилась в собрании в 1914 году, а также писал политические эссе и полемические статьи . Он также стал известен своими ярко выраженными антиимпериалистическими взглядами, которые все еще были редки в его время.
Блант был сыном Фрэнсиса Скауэна Бланта из Крэббета и его жены Мэри Чендлер. [3] Блант родился в Петворт-хаусе в Сассексе, в доме мужа его тети барона Леконфилда . Он служил на дипломатической службе с 1858 по 1869 год. Он был воспитан в вере своей матери, новообращенной католички , и получил образование в школе Твайфорд в Стонихерсте и в колледже Святой Марии в Оскотте . Он был двоюродным братом лорда Альфреда Дугласа . [4]
В 1869 году Блант женился на леди Энн Ноэль , дочери графа Лавлейса и Ады Лавлейс , и внучке лорда Байрона . [5] Вместе Бланты путешествовали по Испании, Алжиру, Египту, Сирийской пустыне и много путешествовали по Ближнему Востоку и Индии. Основываясь на чистокровных арабских лошадях, которых они получили в Египте и Неджде , они стали соучредителями Crabbet Arabian Stud . Позже они купили недвижимость недалеко от Каира под названием Шейх Обейд, чтобы разместить там свою коневодческую деятельность в Египте. [6]
Будучи взрослым, Блант стал атеистом , хотя у него были эпизоды веры. [7] [8] Его сочинения и некоторые из его дружеских отношений показывают, что он серьезно интересовался исламом и погрузился в его реформистские течения. [9] [10] Блант предположительно обратился в ислам под влиянием аль-Афгани . [11] Перед смертью он согласился встретиться со священником, отцом Винсентом Макнаббом , и принять причастие, [12] таким образом исполнив предсказание сэра Уильяма Генри Грегори , о котором вспоминала его жена: «Вы увидите, что Уилфрид умрет с облаткой во рту». [13]
В 1882 году Блант отстаивал интересы Ураби-паши , что привело к тому, что ему запретили въезд в Египет на четыре года. [14] Блант был в целом антиимпериалистом по убеждениям. Его поддержка независимости Ирландии привела к тюремному заключению в 1888 году за председательство на митинге против выселения в графстве Голуэй, который был запрещен главным секретарем Артуром Бальфуром . [15] Он содержался в тюрьме Голуэй, затем в тюрьме Килмейнхэм в Дублине. [16]
Три попытки Бланта попасть в парламент не увенчались успехом. Он баллотировался как «консервативный демократ», поддерживая ирландское самоуправление в Камбервелл-Норт в 1885 году и как либерал в Киддермистере в 1886 году , где он проиграл с разницей в 285 голосов. Находясь в тюрьме в Ирландии, он участвовал в дополнительных выборах в Дептфорде в 1888 году, но проиграл с разницей в 275 голосов. [16]
Его самая памятная строка поэзии на эту тему взята из « Освобожденного сатаны» (1899), где дьявол, отвечая на киплинговское замечание Бога, резко отвечает: «Бремя белого человека, Господь, — это бремя его денег». [17] Здесь Элизабет Лонгфорд писала: «Блант поставил знакомую концепцию Редьярда Киплинга с ног на голову, утверждая, что бремя империалистов — это не их моральная ответственность за колонизированные народы, а их стремление заработать на них деньги». [18] Эдвард Саид упоминает Бланта по имени, описывая авторов -востоковедов конца 19-го и начала 20-го века : «[он] считал, что его видение восточных вещей было индивидуальным, самосозданным из какой-то глубоко личной встречи с Востоком, исламом или арабами» и «выражал общее презрение к официальным знаниям о Востоке». Примечательно, что Саид отметил Бланта как исключительного человека, не демонстрирующего «окончательную... традиционную западную враждебность и страх перед Востоком, свойственную большинству других ориенталистов». [19]
Единственным ребенком Уилфрида и леди Энн, достигшим зрелости, была Джудит Блант-Литтон, 16-я баронесса Уэнтворт , позже известная как леди Уэнтворт. Она вышла замуж в Каире, когда стала взрослой, но в 1904 году переехала на постоянное место жительства в поместье Крэббет-Парк.
У Уилфрида были любовницы, включая длительные отношения с куртизанкой Кэтрин «Скиттлз» Уолтерс и прерафаэлитской красавицей Джейн Моррис , женой его друга Уильяма Морриса . Он соблазнил и оплодотворил свою кузину Мэри Уиндем , которая ранее была любовницей ее матери. [20] В конце концов он перевез в свой дом еще одну любовницу, Дороти Карлтон. Это послужило причиной юридического развода леди Энн с ним в 1906 году. В то время леди Энн подписала Акт о разделе, составленный Уилфридом на условиях, невыгодных для леди Энн, по которому она сохранила собственность в Крэббет-парке, где жила их дочь Джудит, и половину лошадей, в то время как Блант забрал ферму Кэкстонс, также известную как Ньюбилдингс, и остальной скот. Всегда борясь с финансовыми проблемами и проблемами химической зависимости, Уилфрид продал множество лошадей, чтобы заплатить долги, и постоянно пытался получить дополнительные активы. Леди Энн оставила управление своей собственностью Джудит и проводила много месяцев в году в Египте в поместье шейха Обейда, переехав туда на постоянное жительство в 1915 году. [6]
В первую очередь из-за уловок Уилфрида, направленных на лишение Джудит наследства и получение всего имущества Крэббета для себя, Джудит и ее мать были отчуждены на момент смерти леди Энн в 1917 году. В результате доля леди Энн в конном заводе Крэббета перешла к дочерям Джудит под надзором независимого попечителя. Вскоре после этого Блант подал иск. [15] В последующие годы право собственности на арабских лошадей переходило из поместья в поместье отца и дочери. Блант продал еще лошадей, чтобы выплатить долги, и застрелил по меньшей мере четырех, пытаясь насолить своей дочери, что привело к вмешательству попечителя поместья с судебным запретом, чтобы помешать ему в дальнейшем «растрачивать активы» поместья. Иск был урегулирован в пользу внучек в 1920 году, и Джудит выкупила их долю у попечителя, объединив ее со своей собственной и воссоединив конный завод. Отец и дочь ненадолго помирились незадолго до смерти Уилфрида Скауэна Бланта в 1922 году, но его обещание переписать завещание, чтобы восстановить наследство Джудит, не было выполнено. [6]
Блант был другом Уинстона Черчилля и помогал ему в написании в 1906 году биографии его отца, лорда Рэндольфа Черчилля , с которым Блант подружился несколько лет назад, в 1883 году, на шахматном турнире. [21]
В начале 1880-х годов Британия усиливала свое влияние в Египте. Она установила «скрытый протекторат» посредством военной оккупации в 1882 году. Осенью 1881 года корабль Уилфрида Бланта сел на мель в Суэцком канале. Вместо того чтобы простаивать в Суэце несколько дней, Блант навестил друзей в Каире. Неправда, что «его послали уведомить сэра Эдварда Малета , британского агента, о египетском общественном мнении о недавних изменениях в правительстве и политике развития». Блант оказался в Каире случайно и, снова случайно, встретил шейха аль-Джасраджи, который был близок к Ахмеду Ураби . Затем Блант встретился со своим старым другом Малетом, британским генеральным консулом, и начал играть роль посредника.
В середине декабря 1881 года Блант встретился с 'Ураби, известным как Араби или «Эль Вахид» (Единственный) из-за его популярности среди египтян. 'Ураби был впечатлен энтузиазмом Бланта и его признательностью к египетской культуре . Блант находился под влиянием ученика Афгани, Мухаммада Абдо , и недавно написал несколько статей о будущем ислама. Их взаимное уважение помогло 'Ураби мирно объяснить мотивы своего нового националистического движения «Египет для египтян». В течение нескольких дней Араби объяснял сложную предысторию революционеров и их решимость избавиться от османской олигархии.
Уилфрид Блант не был жизненно важен для передачи этой информации британскому генеральному консулу в Египте, поскольку все в Египте знали, что коренные египтяне ненавидят иностранцев — будь то мусульмане-турки-черкесы или христиане-греки, итальянцы или армяне — которые богатели, в то время как местные жители оставались в нищете. Блант чувствовал, что его использовали Малет и Колвин, которые только притворялись, что симпатизируют националистам. Однако Малет, Колвин, Кромер и другие британские чиновники отвергли Бланта как романтического идеалиста донкихотского типа. Действительно, его собственное заявление о том, что он для арабов то же, чем Байрон был для греков, было достаточным, чтобы сделать его совершенно смешным для британской публики, потому что он не был хорошим поэтом, тогда как Байрон был одним из величайших британских поэтов всех времен.
После конфликта Блант был изгнан из Египта, а Ураби был сослан на Цейлон.
Блант оставался решительным противником колониальной экспансии в Африке и написал три книги, в которых изложил свои взгляды: « Тайная история английской оккупации Египта...» (1907), «Гордон в Хартуме» (1911) и «Мои дневники: личное повествование о событиях 1888–1914 годов» (2 тома, 1919–1920).
Историк Роберт О. Коллинз писал: «Самый энергичный английский защитник египетского национализма, Блант был одновременно высокомерным и вспыльчивым, его работы были едкими, дискурсивными и порой совершенно нелепыми. Незрелые и несправедливые, и он сам, и его труды должны использоваться с осторожностью, но даже самый скучный из людей выйдет оттуда стимулированным, если не возбужденным, и со свежими идеями, чтобы бросить вызов иногда самодовольным отношениям британских чиновников в Уайтхолле и Каире. Конечно, для них Блант был анафемой, если не нелояльным, и Эдвард Маллет, британский генеральный консул в Каире с 1879 по 1883 год, ответил на обвинения Бланта в своей посмертно опубликованной книге Egypt, 1879–1883 (Лондон, 1909). [22]
В 1901 году в Каир была отправлена стая гончих, чтобы развлечь офицеров армии. Затем в пустыне недалеко от Каира состоялась охота на лис. Лису загнали в сад Бланта, а гончие и охота последовали за ней. Помимо дома и сада, на этой земле находился конный завод Бланта « Шейх Обейд» , где содержалось несколько ценных арабских лошадей . Сотрудники Бланта бросили вызов нарушителям, которые, хотя и были офицерами армии, не были в форме, и избили их, когда они отказались повернуть назад. За это персонал был обвинен в нападении на офицеров армии и заключен в тюрьму. Блант приложил все усилия, чтобы освободить своих сотрудников, к большому смущению офицеров британской армии и вовлеченных в это гражданских служащих. [23]
