stringtranslate.com

Уилфрид Скавен Блант

Уилфрид Скауэн Блант (17 августа 1840 [1] — 10 сентября 1922 [2] ), иногда называемый Уилфредом , был английским поэтом и писателем. Он и его жена леди Энн Блант путешествовали по Ближнему Востоку и сыграли важную роль в сохранении родословных арабских лошадей на своей ферме Crabbet Arabian Stud . Наибольшую известность он получил благодаря своим стихам, вышедшим в сборнике в 1914 году, а также писал политические эссе и полемику . Кроме того, он стал известен своими решительными антиимпериалистическими взглядами, которые были еще редкостью в его время.

Ранний период жизни

Блант был сыном Фрэнсиса Скавена Бланта из Крэббета от его жены Мэри Чендлер. [3] Блант родился в Петворт-Хаусе в Сассексе, доме мужа его тети барона Леконфилда . Служил на дипломатической службе в 1858–1869 гг. Он был воспитан в вере своей матери, обращенной католички , и получил образование в школе Твайфорд в Стонихерсте и в колледже Святой Марии в Оскотте . Он был двоюродным братом лорда Альфреда Дугласа . [4]

Личная жизнь

Блант в свои 20 лет
Блант в карикатурном изображении Обезьяны в «Ярмарке тщеславия» , 1885 год.

В 1869 году Блант женился на леди Анне Ноэль , дочери графа Лавлейса и Ады Лавлейс и внучке лорда Байрона . [5] Вместе Бланты путешествовали по Испании, Алжиру, Египту, Сирийской пустыне , а также обширно по Ближнему Востоку и Индии. Основываясь на чистокровных арабских лошадях , полученных в Египте и Неджде , они основали конный завод Crabbet Arabian Stud . Позже они купили недвижимость недалеко от Каира под названием Шейх Обейд , чтобы разместить свое коневодческое предприятие в Египте. [6]

Повзрослев, Блант стал атеистом , хотя и переживал периоды веры. [7] [8] Его труды и некоторые из его дружеских отношений показывают, что он серьезно заинтересовался исламом и погрузился в его реформистские направления. [9] [10] Блант предположительно принял ислам под влиянием аль-Афгани . [11] Перед смертью он согласился увидеться со священником, отцом Винсентом Макнаббом , и принять причастие, [12] таким образом исполнив предсказание сэра Уильяма Генри Грегори , о котором вспоминает его жена: «Вы увидите, что Уилфрид умрет вместе с облаткой». у него во рту». [13]

В 1882 году Блант выступил на стороне Ураби-паши , в результате чего ему запретили въезд в Египет на четыре года. [14] Блант в целом был антиимпериалистом по убеждениям. Его поддержка независимости Ирландии привела к тюремному заключению в 1888 году за председательство в митинге против выселения в графстве Голуэй, который был запрещен главным секретарем Артуром Бальфуром . [15] Он содержался в тюрьме Голуэй, затем в тюрьме Килмейнхэм в Дублине. [16]

Три попытки Бланта войти в парламент не увенчались успехом. Он выступал как «демократ-консерватор», поддерживающий ирландское самоуправление в Камбервелл-Норт в 1885 году , и как либерал в Киддермистере в 1886 году , где он проиграл с перевесом в 285 голосов. Находясь в тюрьме в Ирландии, он участвовал в дополнительных выборах в Дептфорде в 1888 году, но проиграл с перевесом в 275 голосов. [16]

Его самая запоминающаяся поэтическая строка на эту тему взята из « Освобождения Сатаны» (1899), где дьявол, отвечая на замечание Бога в духе Киплинга , огрызается: «Бремя белого человека, Господи, - это бремя его денег». [17] Здесь Элизабет Лонгфорд писала: «Блант перевернул знакомую концепцию Редьярда Киплинга с ног на голову, утверждая, что бремя империалистов — это не их моральная ответственность перед колонизированными народами, а их стремление заработать на них деньги». [18] Эдвард Саид упоминает Бланта по имени, описывая авторов- ориенталистов конца 19-го и начала 20-го веков : «[он] считал, что его видение восточных вещей было индивидуальным, созданным им самим в результате какого-то интенсивного личного столкновения с Востоком, исламом или арабы» и «выразили общее презрение к официальным знаниям о Востоке». Примечательно, что Саид отметил Бланта как исключительного человека, не проявляющего «последней… традиционной западной враждебности и страха перед Востоком», присущую большинству других востоковедов. [19]

Единственным ребенком Уилфрида и леди Энн, достигшим зрелости, была Джудит Блант-Литтон, 16-я баронесса Вентворт , позже известная как леди Вентворт. Когда она была взрослой, она вышла замуж в Каире, но в 1904 году навсегда переехала в поместье Крэббет-Парк.

У Уилфрида были любовницы, в том числе длительные отношения с куртизанкой Кэтрин «Скиттлс» Уолтерс и красавицей-прерафаэлиткой Джейн Моррис , женой его друга Уильяма Морриса . Он соблазнил и оплодотворил свою кузину Мэри Уиндэм , ранее бывшую любовницей ее матери. [20] В конце концов он переселил в свой дом еще одну любовницу, Дороти Карлтон. Это привело к юридическому разделению с ним леди Анны в 1906 году. лошадей, а Блант забрал ферму Кэкстонс, также известную как Ньюбилдингс, и остальную часть поголовья. Всегда борясь с финансовыми проблемами и проблемами химической зависимости, Уилфрид продал множество лошадей, чтобы выплатить долги, и постоянно пытался получить дополнительные активы. Леди Энн передала управление своей собственностью Джудит и каждый год проводила много месяцев в Египте в поместье шейха Обейда, переехав туда навсегда в 1915 году .

В первую очередь из-за маневров Уилфрида с целью лишить Джудит наследства и получить всю собственность Крэббета для себя, Джудит и ее мать расстались на момент смерти леди Анны в 1917 году. В результате доля леди Анны в конном заводе Крэббет перешла к дочерям Джудит под надзор независимого управляющего. Вскоре после этого Блант подал иск. [15] В последующие годы владение арабскими лошадьми переходило между поместьями отца и дочери. Блант продал больше лошадей, чтобы погасить долги, и застрелил как минимум четырех в попытке назло своей дочери, что привело к вмешательству попечителя поместья с судебным запретом, чтобы помешать ему в дальнейшем «растрачивать активы» поместья. . Иск был урегулирован в пользу внучек в 1920 году, и Джудит выкупила их долю у попечителя, объединив ее со своей собственной и воссоединив конный завод. Отец и дочь ненадолго помирились незадолго до смерти Уилфрида Скавена Бланта в 1922 году, но его обещание переписать завещание, чтобы восстановить наследство Джудит, не было выполнено. [6]

Блант был другом Уинстона Черчилля , помогая ему в биографии его отца, лорда Рэндольфа Черчилля 1906 года , Блант подружился с ним несколькими годами ранее, в 1883 году, на шахматном турнире. [21]

Работа в Африке

В начале 1880-х годов Великобритания усиливала свое влияние в Египте. В результате военной оккупации в 1882 году он установил «завуалированный протекторат». Осенью 1881 года корабль Уилфрида Бланта сел на мель в Суэцком канале. Вместо того чтобы оставаться без дела в Суэце несколько дней, Блант посетил друзей в Каире. Неправда, что «его послали уведомить сэра Эдварда Малета , британского агента, о египетском общественном мнении о недавних изменениях в правительстве и политике развития». Блант случайно оказался в Каире и, опять же случайно, встретил шейха аль-Джасраджи, который был близок к Ахмеду Ураби . Затем Блант встретил своего старого друга Малета, генерального консула Великобритании, и начал играть роль посредника.

В середине декабря 1881 года Блант встретился с Ураби, известным как Араби или «Эль-Вахид» (Единственный) из-за его популярности среди египтян. «Ураби был впечатлен энтузиазмом Бланта и его пониманием египетской культуры . Блант находился под влиянием ученика Афгани Мухаммада Абдо и недавно написал несколько статей о будущем ислама. Их взаимное уважение помогло Ураби мирно объяснить причины своего нового националистического движения «Египет для египтян». В течение нескольких дней Араби объяснял сложное прошлое революционеров и их решимость избавиться от османской олигархии.

Уилфрид Блант не играл жизненно важной роли в передаче этой информации генеральному консулу Великобритании в Египте, поскольку все в Египте знали, что коренные египтяне возмущались иностранцами – будь то мусульмане, турко-черкесы или христиане-греки, итальянцы или армяне – которые богатели. а туземцы оставались в нищете. Блант чувствовал, что его использовали Малет и Колвин, которые только притворялись, что сочувствуют националистам. Однако Мале, Колвин, Кромер и другие британские официальные лица отвергли Бланта как романтического идеалиста донкихотского типа. Действительно, его собственных претензий на то, чтобы быть для арабов тем же, чем Байрон был для греков, было достаточно, чтобы сделать его совершенно смешным для британской публики, потому что он не был хорошим поэтом, тогда как Байрон был одним из величайших британских поэтов всех времен.

После конфликта Бланту запретили въезд в Египет, а Ураби сослали на Цейлон.

Блант по-прежнему решительно выступал против колониальной экспансии в Африке, написав три книги, излагающие свои взгляды: « Тайная история английской оккупации Египта...» (1907), «Гордон в Хартуме» (1911) и «Мои дневники: личный рассказ о событиях». , 1888–1914 (2 т. 1919–1920).

Историк Роберт О. Коллинз писал: «Самый энергичный английский защитник египетского национализма, Блант был одновременно высокомерным и вспыльчивым, его работы были язвительными, дискурсивными, а иногда и совершенно нелепыми. Незрелые и несправедливые, он и его труды должны использоваться с осторожностью, но даже самые скучные люди уйдут вдохновленные, если не возбужденные, и со свежими идеями, чтобы бросить вызов иногда самодовольному отношению британских чиновников в Уайтхолле и Каире. Конечно, для них Блант был анафемой, если не сказать предательством, и Эдвард Маллет, британский генеральный консул в Каире с 1879 по 1883 год, ответил на обвинения Бланта в своей посмертно опубликованной книге « Египет, 1879–1883» (Лондон, 1909). [22]

Скандал в Египетском саду

В 1901 году стая гончих была отправлена ​​в Каир для развлечения армейских офицеров. Тогда в пустыне недалеко от Каира состоялась охота на лис. Лису загнали в сад Бланта, а за ней последовали собаки и охотники. Помимо дома и сада, на этой земле находился конный завод Блантов Шейха Обейда , где содержалось множество ценных арабских лошадей . Сотрудники Бланта бросили вызов нарушителям границы, которые, хотя и были армейскими офицерами, не были в форме, и избили их, когда они отказались повернуть назад. За это сотрудников обвинили в нападении на армейских офицеров и посадили в тюрьму. Блант предпринял напряженные усилия, чтобы освободить своих сотрудников, к большому смущению вовлеченных в это офицеров и государственных служащих британской армии. [23]

Библиография

Примечания

  1. ^ «Указательная запись (рождение)» . Свободная БМД . ОНС . Проверено 6 мая 2010 г.
  2. ^ «Указательная запись (смерть)» . Свободная БМД . ОНС . Проверено 6 мая 2010 г.
  3. ^ Уильям Смит Эллис «Парки и леса Сассекса», с. 71
  4. ^ Джозеф Пирс (2002). Старый гром: жизнь Хилари Беллок. Игнатиус Пресс. стр. 189–. ISBN 978-0-89870-942-1.
  5. ^ «Указательная запись (брак)» . Свободная БМД . ОНС . Проверено 6 мая 2010 г.
  6. ^ abc Вентворт, Настоящая арабская лошадь
  7. ^ "Уилфред Скавен Блант был известен как атеист, распутник, авантюрист и поэт. Каким-то образом он нашел время стать дипломатом - одним из первых в стране, кто сделал настоящую попытку понять ислам - и антиимпериалистом, став первый человек британского происхождения, заключенный в тюрьму за независимость Ирландии». Фил Дауст, The Guardian , 11 марта 2008 г., G2: Радио: Выбор дня, стр. 32.
  8. ^ Элизабет Лонгфорд , 1979. Паломничество страсти: жизнь Уилфрида Скавена Бланта . Лондон: Вайденфельд и Николсон; стр. 120–122, 132 и 235–237.
  9. ^ Уилфрид Скавен Блант, 1882. Будущее ислама . Лондон: Кеган Пол, Тренч. [1]
  10. ^ Блант, Уилфрид Скавен., 1922. Тайная история английской оккупации Египта; личное повествование о событиях . Нью-Йорк: Альфред Кнопф; п. 120. [2]
  11. ^ Джонсон, К. Пол (1 января 1995 г.). Посвященные теософских мастеров. СУНИ Пресс. ISBN 978-0-7914-2555-8.
  12. ^ Элизабет Лонгфорд, 1979. Паломничество страсти: жизнь Уилфрида Скавена Бланта . Лондон: Вайденфельд и Николсон; п. 422.
  13. ^ Леди Грегори, Журналы , изд. Дэниел Дж. Мерфи, 1978. (Том I), с. 6.
  14. ^ Новая международная энциклопедия
  15. ^ ab Элис Спалс (21 сентября 2012 г.). «В седле». Блог ЛРБ . Лондонское обозрение книг . Проверено 21 сентября 2012 г.
  16. ^ ab Оксфордский национальный биографический словарь, том 6 . Издательство Оксфордского университета. 2004. с. 358.Статья Элизабет Лонгфорд.
  17. ^ Элизабет Лонгфорд , Паломничество страсти, Кнопф, Нью-Йорк, 1979, стр.335, со ссылкой на «Поэтические произведения Бланта» , 2.254.
  18. ^ Элизабет Лонгфорд, «Уилфред Скавен Блант» в Оксфордском национальном биографическом словаре , 2004.
  19. ^ Сказал, Эдвард. «Стиль, опыт, видение: обмирщенность ориентализма». В ориентализме . 25-летие изд. Нью-Йорк: Винтажные книги, 1994.
  20. ^ Клаудия Рентон. Те Дикие Уиндемы (2014), стр. 235–8, 241–3.
  21. ^ Доктер, Уоррен (осень 2011 г.). «Влияние поэта: Уилфрид С. Блант и Черчилли» (PDF) . Журнал исторической биографии . 10 (2): 70–102.
  22. ^ Роберт О. Коллинз, «Египет и Судан» в книге Робина В. Винкса, изд., « Историография Британской империи-Содружества: тенденции, интерпретации и ресурсы» (Duke UP, 1966), стр. 282. Книга Малет онлайн.
  23. См. документы, касающиеся скандала, в «Египетском саду Уилфрида Бланта: охота на лис в Каире», Uncovered Editions, The Stationery Office, 1999.
  24. ^ Примечание: Рипон относится к Джорджу Робинсону, 1-му маркизу Рипону.

Ссылки и дальнейшее чтение

Внешние ссылки