Уильям Коленсо (17 ноября 1811 - 10 февраля 1899) ФРС был христианским миссионером из Корнуолла в Новой Зеландии, а также печатником, ботаником, исследователем и политиком. [1] Он присутствовал при подписании Договора Вайтанги , а затем написал отчет о событиях в Вайтанги. [2]
Он родился в Пензансе , Корнуолл, и был двоюродным братом Джона Уильяма Коленсо , епископа Натала . Его фамилия местная и происходит от топонима Коленсо в приходе Сент-Хилари , недалеко от Пензанса на западе Корнуолла. [3]
Он прошел обучение на ученика печатника, а затем в 1834 году отправился в Новую Зеландию, чтобы работать в Церковном миссионерском обществе печатником/миссионером. [4] Он был ответственным за печать перевода Нового Завета на язык маори в 1837 году. Это была первая книга, напечатанная в Новой Зеландии, и первый перевод Библии на языки коренных народов, опубликованный в южном полушарии. [5]
К июлю 1837 года он напечатал и переплел 2000 экземпляров Посланий к Ефесянам и Филиппийцам, а также напечатал таблицы сложения, умножения и шиллингов и пенсов для школ. [6] Затем к 5 января 1836 года он составил и напечатал 1000 экземпляров Евангелия от Луки, а также дополнительные материалы для школ. [6] В июле 1837 года Коленсо напечатал первую Библию маори, состоящую из трех глав Бытия, 20-й главы Исхода, первой главы Евангелия от Иоанна, 30 стихов пятой главы Евангелия от Матфея, Евангелия Господня. Молитва и несколько гимнов. [7] [8] В течение года, закончившегося 31 декабря 1840 года, он напечатал 10 000 катехизисов, 11 000 псалмов, других религиозных текстов и материалов для школ; а также 200 экземпляров New Zealand Gazette для колониального правительства. [8]
5 февраля 1840 года Коленсо записал и перевел дебаты вождей маори ( рангатира ) по Договору Вайтанги ( Te Tiriti o Waitangi ) в Вайтанги. [2] Перед первым подписанием договора на следующий день Коленсо попросил, чтобы устно согласованная четвертая статья договора была добавлена в письменном виде. [9]
Он был рукоположен в сан диакона 22 сентября 1844 года после богословских исследований в колледже Святого Иоанна , который тогда располагался в миссии Те Ваймате . [10]
Он был заядлым ботаником; детализирование и передача в сады Кью в Англии ранее не зарегистрированной флоры Новой Зеландии. Он помогал Джозефу Далтону Хукеру во время его посещения залива Островов с 18 августа по 23 ноября 1841 года. [11] В 1866 году он был первым новозеландцем, избранным членом Королевского общества . Он написал несколько книг и опубликовал более сотни статей в научных журналах.
Он женился на Элизабет Фэйрберн 27 апреля 1843 года. Уильям и Элизабет Коленсо работали в миссии Вайтанги (между Клайвом и Аватото , Нейпир ) [12] [13] с 1844 года. В 1840-х годах со своей миссионерской станции в Хокс-Бей Коленсо совершил несколько длительные исследовательские путешествия по центральной части Северного острова в компании гидов-маори с целью добраться до внутренних поселений маори Патеа в регионе Тайхапе и обратить их в христианство. [14] Его путешествия прошли через непроходимый лес, через высокий хребет Руахине , через пустыню Рангипо , мимо гор Руапеху и Тонгариро к берегам озера Таупо . Использование им существующих маршрутов маори во внутренние районы во многом способствовало исследованию европейцами центральной части Северного острова. [15] Одно из его путешествий, между декабрем 1841 и февралем 1842, было через Северный остров и до гавани Кайпара . [16]
С 1845 года Коленсо каждую весну и осень совершал длительные путешествия. В 1847 году он отправился в Таупо , затем на юг, мимо гор Тонгариро и Руапеху. Он регулярно посещал районы Вайрапара и Хатт, [17] где у него часто были разногласия с европейскими арендаторами станций по разведению овец и крупного рогатого скота, такими как Келли, Макмастер, Гринделл и Гиллис. В 1845 году около дюжины фермеров, выращивающих овец и крупный рогатый скот, по взаимному согласию арендовали большие участки земли у местных маори. Владельцы маори регулярно повышали годовую арендную плату, к неудовольствию фермеров. Фермеры регулярно требовали от маори продать землю. Многие молодые вожди были заядлыми продавцами, но им мешали консервативные старшие вожди. Фермеры также платили маори за помощь в строительстве дорог, чтобы способствовать экономическому развитию. Коленсо регулярно советовал маори не продавать землю и не помогать строить дороги, которые, по его словам, были бы для них катастрофическими. Коленсо особенно громко высказывался о фермерах, живущих с женщинами-маори в качестве своих жен, но без христианского брака. Коленсо также имел твердое представление о выпивке и скачках, которые были регулярной частью колониальной жизни, которой наслаждались как маори, так и поселенцы. Это поставило его в оппозицию широкому кругу новозеландцев. В 1847 году долину Хатт посетили судья Чепмен, доктор Физерстон, управляющий банком Макдональд и торговец Уэйт. Была критика так называемого «злонамеренного вмешательства Коленсо». [18]
Его положение в колониальном обществе Новой Зеландии и Церковном миссионерском обществе, а также его горячая надежда на рукоположение были потеряны, когда выяснилось, что он был отцом сына (Вирему) от Рипека, маори, служанки его жены Элизабет Коленсо . , в мае 1850 года. [4] [19] В ноябре 1851 года Коленсо был отстранен от должности дьякона и уволен с миссии в 1852 году. [20] В 1853 году он был признан виновным в техническом нападении из-за спора о Рипека и их сыне. . [21]
После длительного периода пребывания в дикой природе, в течение которого он продолжал свою работу в области ботаники, он начал играть активную роль в качестве местного политика в Нейпире . Он представлял Нейпира в качестве члена парламента от электората Нейпира с дополнительных выборов 1861 года по 1866 год, когда он вышел на пенсию. [22]
В 1871 году Коленсо был спикером в совете провинции Хокс-Бей, когда фермеры, братья Рассел, убедили Нгати Кахунгуну вернуть свою землю в рамках так называемого « Движения отказа» . Их вождь Хенаре Матуа уже объявил всю землю, продаваемую как короной, так и частными лицами, незаконной. Братья убедили маори, что судебный иск против крупных землевладельцев, таких как Дональд Маклин, будет успешным. Коленсо посоветовал маори не идти по законному пути, который оставил бы их по уши в долгах. Юрист, а затем государственный министр по делам коренных народов Джон Шихан , свободно говоривший на языке маори, [23] действовал от имени Движения за отказ. Матуа попытался баллотироваться в депутаты, но проиграл, и движение, по уши в долгах, прекратилось. [24]
Он умер в Нейпире в 1899 году, оставив двух сыновей и дочь. Его сын от Рипека, Вирему/Уильям, уехал из Новой Зеландии в Корнуолл, женился на двоюродной сестре и жил в Пензансе до своей смерти. Его сын от Элизабет Фэйрберн, Ридли Латимер, учился в колледже Святого Иоанна в Кембридже и, наконец, поселился в Шотландии. [25] Его дочь Фрэнсис Мэри вышла замуж за Уильяма Генри Симкокса и поселилась в Отаки, Новая Зеландия . Ни у одного из его сыновей не было выживших детей – у Фрэнсис было девять.
Многие виды были названы в честь Коленсо, включая Acrothamnus colensoi . [27]
Общество Коленсо, основанное в 2010 году учеными и историками Новой Зеландии, стремится «способствовать изучению жизни и деятельности преподобного Уильяма Коленсо FLS FRS». [28]
