Уильям Ваде Харрис (ок. 1860 – 1929) был либерийским евангелистом Гребо , проповедовавшим в Либерии , Кот-д'Ивуаре и Гане . [1] Его описывали как «самого выдающегося евангельского крестового похода одного человека, который когда-либо знала Африка» [2], и он считается одним из создателей сегодняшнего евангелия процветания . [3]
Харрис родился в 1860 году как человек кру из племени гребо в Либерии. Он родился у «отца-язычника», в то время, когда язычники и христиане жили в разных частях деревни. Его мать жила как христианка в разгар семейной жизни, которая была связана с традиционными жертвоприношениями и колдовством. [2]
Когда Харрису было 12 лет, он служил подопечным преподобного Джесси Лоури из Методистской епископальной миссии. Благодаря ему Харрис научился читать и писать на языке гребо и английском. Харрис обратился в христианство в 1881 или 1882 году, когда его крестил преподобный Лоури. [4]
После того, как Лоури отправился в Кейп-Пальмас, Харрис стал юнгой (кру-бой) на борту кораблей, которые плавали вдоль побережья Западной Африки. [5] После того, как он вернулся в качестве юнги на кораблях и поселился дома в качестве каменщика , он женился на Роуз Бадик Фарр и у них было шестеро детей. [4]
В 1892 году Харрис оставил методизм и присоединился к Американской епископальной миссии в качестве школьного учителя и катехизатора . [4]
В 1910 году он был арестован за участие в мятеже , и позже он указал, что, находясь в тюрьме, он получил видение ангела Гавриила . [1] 27 июля 1913 года Харрис начал миссионерское путешествие из Либерии в Гану, [6] одетый в белую мантию и тюрбан. Он нес бамбуковый крест, Библию и погремушку из тыквы, символизирующие африканскую природу его миссии. Харрис отождествлял себя с библейским пророком Илией . [7]
Харрис проповедовал ортодоксальное христианское послание, уделяя особое внимание борьбе с местными фетишами . Он сжигал объекты и призывал своих слушателей отвергать оккультные практики. Он одобрял полигамию и путешествовал в компании нескольких жен. [7] За восемнадцать месяцев в 1913–1914 годах Харрис крестил более 100 000 новообращенных. [2] [8]
После этого он совершил еще три миссионерских путешествия (1917-1918, 1919 и 1921), которые он совершил из Либерии в Сьерра-Леоне и обратно. [6]
Среди обращенных Харрисом была Мааме Харрис Тани , которая впоследствии стала его третьей женой и впоследствии возглавила Церковь Двенадцати Апостолов в Гане. [9]
Харрис умер в 1929 году в крайней нищете. Его проповеди привели к появлению сотен церквей «Харриса» по всему Берегу Слоновой Кости, хотя многие из его последователей присоединились к устоявшимся конфессиям, как католическим, так и протестантским. [10] Джонс Дарква Аманор предполагает, что его можно «рассматривать как предшественника пятидесятнического движения в Гане», [1] в то время как Марк Нолл отмечает, что его форма христианства была «не столь полностью индигенизированной , как сионистские движения Южной Африки». [10]
Дэвид Шэнк утверждает, что работа Харриса «привела к массовому разрыву с внешними практиками традиционных африканских религий по всему побережью», включая исчезновение сладострастных танцев, хижин для изоляции женщин во время менструаций и различных табу, касающихся дней и мест. [2]
Многие также считают Харриса одним из создателей сегодняшнего евангелия процветания. [3]
{{cite journal}}
: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )