Уильям Хоун (3 июня 1780 — 8 ноября 1842) — английский писатель, сатирик и книготорговец. Его победоносная судебная битва против правительственной цензуры в 1817 году стала поворотным моментом в борьбе за свободу британской прессы . [2]
Хоне называют одним из отцов современных средств массовой информации. По словам доцента Кайла Граймса из Университета Алабамы, «Уильям Хоун, возможно, сделал больше, чем любой другой писатель, печатник или издатель, для формирования британской культуры популярной печати в первые десятилетия девятнадцатого века».
Хоун родился в Бате 3 июня 1780 года и был одним из троих детей Уильяма Хоуна-старшего (родившегося на ферме Хоумвуд в Рипли, графство Суррей ) и Фрэнсиса Сталвелла. Единственный выживший брат Уильяма, Джозеф Хоун (1784–1861), был судьей Верховного суда в Тасмании, Австралия.
Уильям был любознательным ребенком, отец которого научил его читать Библию. В течение нескольких лет Уильям посещал небольшую школу, которой руководила дама Беттридж, с которой он был очень близок.
В 1783 году отец Уильяма переехал в Лондон и устроился на работу в прокуратуру. Он призвал Уильяма-младшего следовать этой профессии. После двух с половиной лет работы в должности адвоката в Чатеме Уильям Хоун-младший вернулся в Лондон, чтобы стать клерком адвоката в Gray's Inn . [2] Ему не нравилось право как профессия, и он сказал, что проводил больше времени за чтением, чем за работой на своего работодателя. В связи с растущим интересом к социализму он присоединился к Лондонскому корреспондентскому обществу в 1796 году. Одной из ключевых кампаний этого общества было получение голосов рабочих. Некоторые члены были глубоко непопулярны среди правительства, которое не поддерживало парламентскую реформу, и были осуждены за государственную измену и подстрекательство к мятежу.
Хон женился в 1800 году на Саре Джонсон. С 1801 по 1825 год у них было 12 детей. На деньги, подаренные ему тещей, он открыл книжный и типографский магазин с циркулирующей библиотекой на Ламбет-Уок . Вскоре он переехал поближе к погосту Святого Мартина , где опубликовал « Садовника Шоу» (1806). Именно в это время он и его друг Джон Боун попытались основать популярный сберегательный банк. Несмотря на поддержку различных богатых покровителей, они не увенчались успехом. Затем Боун присоединился к Хоуну в бизнесе по продаже книг, который также оказался неудачным. [2]
В 1811 году Хон работал аукционистом у лондонских книготорговцев. За это время он расширил свой интерес к журналистике и приступил к расследованию состояния пациентов в психиатрических больницах. Его расследования обращения с заключенными в больнице Бетлема («Бедлам») возмутили как общественность, так и политиков, в результате чего губернатор Бедлама подал в отставку. Примерно в это же время Хоун снял небольшое жилье в Олд-Бейли , поддерживая себя и свою растущую семью за счет публикаций в журналах и обзорах. Он арендовал небольшой магазин на Флит-стрит , но его дважды ограбили, а ценные книги выставили напоказ украли.
В 1815 году он основал газету «Путешественник» и тщетно пытался спасти Элизабет Феннинг , повара, осужденного на основании слабых доказательств за отравление своих работодателей мышьяком. [2] Хотя Феннинг был казнен, 240-страничная книга Хона на эту тему «Важные результаты тщательного расследования загадочного дела Элизы Феннинг», которую многие считают вехой в журналистских расследованиях, разрушила доводы обвинения. [3]
С 1 февраля по 25 октября 1817 года Хоун публиковал «Регистр реформистов», используя его для критики государственных злоупотреблений, которые он позже подверг критике в знаменитых политических петардах и пародиях, иллюстрированных Джорджем Крукшенком . На момент публикации «Регистра» Хон упоминает свой офис под номером 67, Олд-Бейли, в трех дверях от Ладгейт-Хилл . В апреле 1817 года генеральный прокурор сэр Уильям Гарроу подал против него три заявления ex-officio . Три отдельных судебных процесса состоялись в Ратуше перед специальными присяжными 18, 19 и 20 декабря 1817 года. Первый, посвященный публикации «Катехизиса члена служения покойного Джона Уилкса» (1817 г.), проходил перед судьей Эббатом (впоследствии лордом Тентерденом); второй — за пародию на ектению и клевету на принца-регента в «Политической ектении» (1817), а третий — за публикацию «Символа веры синекуриста» (1817), пародии на Афанасианский символ веры , находился перед лордом Элленборо . [2]
Обвинение исходило из того, что гравюры наносят вред общественной морали и подвергают неуважению молитвенник и даже саму религию. Настоящие мотивы преследования были политическими: Хон высмеивал эти привычки и разоблачал коррупцию власть имущих. Он вошел в суть дела, пожелав, чтобы присяжные «поняли, что, если бы он был издателем министерских пародий, он бы тогда не защищался в зале суда». Несмотря на болезнь и усталость, Хон выступал каждый из трех дней около семи часов. Хотя судьи были настроены против него предвзято, он был оправдан по каждому пункту обвинения, и результат был с энтузиазмом встречен огромными толпами внутри и снаружи суда. [2] В это время Хоун считался самым известным человеком в Англии. Вскоре после этого от его имени был составлен публичный сборник. Недавнюю пьесу о судебных процессах 1817 года « Испытание смехом » написали Ян Хислоп и Ник Ньюман . Показы в английских кинотеатрах начались в сентябре 2018 года. [4]
Среди наиболее успешных политических сатир Хоуна были «Политический дом, который построил Джек» (1819 г.), « Брачная лестница королевы» (1820 г.), « Неблагосклонность королевы Каролины» , «Человек на Луне» (1820 г.) и «Политический шоумен » (1821 г.), все они иллюстрированы Крукшанк. Многие его пафосы направлены против некоего «Доктора Слопа», прозвища, данного им доктору (впоследствии сэру Джону) Стоддарту , издателю «Таймс» . Исследуя свою защиту, Хоун наткнулся на любопытную и в то время малоисследованную литературную почву, и результаты были продемонстрированы его публикацией в 1820 году « Апокрифического Нового Завета»: поскольку все дошедшие до нас Евангелия, послания и другие отрывки, приписывалась в первые четыре века Иисусу Христу, его Апостолам и их сподвижникам и не была включена в Новый Завет его составителями; переведено с языков оригинала и теперь впервые собрано в один том . Эта книга выдержала четыре издания и множество переизданий, включая электронные книги и микроформы, последнее из которых вышло в 2007 году. В 1823 году он опубликовал « Разъяснённые древние тайны» , в 1826 году — « Повседневную книгу» , в 1827–1828 годах — «Настольную книгу», а в 1827 году — « Настольную книгу» . в « Ежегоднике» 1829 года . Все три представляли собой сборники любопытной информации о нравах, древностях и других предметах. [2] [5]
«Книга на каждый день» , «Настольная книга» и «Ежегодник» — произведения, по которым Хоне больше всего запомнился. При их подготовке он получил одобрение Роберта Саути и помощь Чарльза Лэмба (с которым он был большим другом), а также своего зятя Джейкоба Генри Берна (1794–1869). Несмотря на популярность этих книг, Хоун не добился финансового успеха и был на короткое время помещен в тюрьму King's Bench за непогашенные долги. Друзья пришли ему на помощь, и он вместе с женой и двумя старшими дочерьми открыл кофейню Green Grasshopper на Грейсчерч-стрит. К этому времени отношение Хоуна к религии изменилось, и в последние годы своей жизни он стал последователем преподобного Томаса Бинни . В 1830 году Хоун редактировал книгу Стратта «Спорт и развлечения народа Англии» и внес свой вклад в первое издание журнала «Пенни» . Он также был заместителем редактора журнала «Патриот» . [2] После серии инсультов он умер в Тоттенхэме 8 ноября 1842 года и похоронен на улице доктора Уоттса на кладбище Эбни-Парк в Сток-Ньюингтоне . Помимо ближайших родственников, на его похоронах присутствовали его давний соратник Джордж Крукшенк и известный писатель Чарльз Диккенс .
Есть много книг о жизни и карьере Хона. За несколько лет до смерти он и его старшая дочь Сара Берн вместе работали над сбором его личных документов и информации, чтобы составить биографию. Сара записывала, пока Уильям говорил. Им не удалось опубликовать работу; однако сборник документов был передан писателю Фредерику Хакворту младшей дочерью Хоуна Эллен Соул. Затем Хакворт опубликовал книгу «Уильям Хоун». Его жизнь и времена в 1912 году.
В письме 1872 года редактору австралийской газеты Сара, ныне живущая в Мельбурне, Австралия, сказала о своем отце:
Мой отец был одарен высоким чувством справедливости и истины, смелой энергией и силой характера, не знавшим страха, и чем больше препятствий на пути к его цели, тем решительнее была его настойчивость. Его усилия часто были направлены на облегчение частных несправедливостей, а также общественного угнетения. Его неутомимой настойчивости можно приписать освобождение жестоко заключенного сумасшедшего У. Норриса, который в течение многих лет был прикован к железной раме в камере в Бетлеме, за которым последовала общая реформа обращения и, в конечном итоге, увольнение губернатора У. Норриса. Хаслам около 1813 года.
В своих длительных попытках спасти жизнь несчастной Элизы Феннинг он не увенчался таким успехом. Ее судили за отравление семьи мистера Тернера, продавца юридической бумаги на Чансери-лейн. Ожидая приговора, мой отец беседовал с ней в Ньюгейте и настолько убедился в ее невиновности, что не жалел усилий ни днем, ни ночью ради нее, собрал массу доказательств (которые впоследствии напечатал — том около 200 страниц) в ее книге. была подана петиция государственному секретарю с просьбой об отсрочке приговора, но судья, который судил ее, сэр Викари Гиббс, лондонский секретарь, известный своей жесткостью человек и близкий друг Тернеров, обвинил присяжных в мстительных обвинениях против нее: и он преследовал несчастную девушку до эшафота. Спустя годы миссис Тернер, умирая, призналась, что была убийцей.
Обладая сдержанными привычками, простым, но утонченным вкусом и учтивыми манерами, мой отец был, по сути, джентльменом, и хотя он питал крайнее презрение к тем, кого г-н Теккерей называл «заносчивыми людьми», он инстинктивно признавал каждому сословию жизни его приличия. Его общество пользовалось вниманием благодаря привлекательности его разговоров, в которых мало кто преуспел, и среди его друзей было много выдающихся людей в искусстве, науках и научных профессиях, а также в литературе. [6]
Краткая биография жизни Хоуна, написанная его другом и когда-то соседом Фрэнсис Роллстон, была опубликована через пять лет после его смерти, а шесть лет спустя - исправленное издание под названием « Некоторые сведения об обращении из атеизма в христианство покойного Уильяма Хоуна» .
Средневековый ученый М.Р. Джеймс резко раскритиковал «Апокрифический Новый Завет» Хоуна как «откровенно говоря, очень плохую книгу» по ряду причин: в нем были переизданы переводы 1700-х годов архиепископа Уэйка и Иеремии Джонса , не упоминая их; он ошибочно представил апокрифы как дополнение к Новому Завету; он объединил неапокрифические произведения ранних отцов церкви с анонимными апокрифическими произведениями без каких-либо разъяснений или различий; и так далее. Джеймс признал, что книга Хоуна была его первым знакомством с такими произведениями, и вызвал к ней любовь, несмотря на ее недостатки, и опубликовал свой собственный сборник апокрифов Нового Завета в 1924 году в надежде заменить версию Хоуна. [7]
Австралиец Брайан Хоун является потомком Уильяма по линии его сына Альфреда Хоуна, скульптора. [ нужна ссылка ] [ актуально? ] Младшая дочь Хона Алиса была замужем за французским дизайнером мебели Анри Огюстом Фурдинуа, сыном Александра Жоржа Фурдинуа . [ нужна ссылка ] [ актуально? ]
В пьесе Яна Хислопа и Ника Ньюмана «Испытание смехом» 2018 года рассказывается о трех судебных процессах над Хоном в 1817 году .
]
СМИ, связанные с Уильямом Хоуном, на Викискладе?