Указы Копта — это 18 полных или фрагментарных древнеегипетских царских указов, начиная с 6-й династии (2345–2180 гг. до н. э.) до конца 8-й династии (ок. 2170 г. до н. э.). Указы пронумерованы буквами латинского алфавита, начиная с «Указа Копта а» и заканчивая «Указа Копта r». Самые ранние из серии были изданы Пепи I и Пепи II Неферкаре в пользу духовенства храма Мина , [1] в то время как другие датируются правлением различных царей 8-й династии и касаются различных милостей, предоставленных важному чиновнику из Копта по имени Шемай и членам его семьи. [2] Указы отражают упадок власти фараона в начале Первого переходного периода . [3]
Десять указов были обнаружены во время раскопок храма Мина в Коптосе в 1910–1911 годах Адольфом Рейнахом и Раймондом Вайлем, работавшими на Французское общество археологов-копачей. [4] Указы были тщательно спрятаны под руинами римского глинобитного строения. [3] Остальные указы происходят либо из тех же раскопок, либо из нелегальных операций местных жителей, которые были проданы в Луксоре в 1914 году Метрополитен-музею .
Указы написаны на известняковых плитах толщиной 7–20 см (2,8–7,9 дюйма), длиной 100–200 см (39–79 дюймов) и высотой 50–180 см (20–71 дюйм), которые предназначались для установки в кирпичной стене ворот или вестибюля внутри храма Мина. [3] Со временем пространство, доступное на стенах храма, уменьшилось, и указы Коптоса были демонтированы и убраны, чтобы освободить место для новых указов, что объясняет место их находки. [3]
Политические последствия
Упадок Древнего царства
Указы являются симптоматичными для полномочий, которыми обладали номархи в самом конце Древнего царства и начале Первого переходного периода. Указы g - r адресованы Шемею, его сыну Иди и одному из братьев Иди. Шемай, уже номарх Коптоса, повышается сначала до губернатора Верхнего Египта, а затем до визиря Верхнего Египта, в то время как его сын Иди занимает его место после него. [3]
Алан Х. Гардинер и Уильям К. Хейс считают указ r особенно примечательным, потому что, хотя он и издается фараоном, указ касается исключительно благосостояния и имущества визиря Иди. [3] Для Хейса это отражает тот факт, что в конце 8-й династии царская власть настолько ослабла, что она обязана своим выживанием могущественным номархам, которым она могла только даровать титулы и почести. [3] Номарх Коптоса был особенно почитаем правителями Мемфиса , которым угрожали номархи Среднего Египта, особенно номархи Гераклеополя , которые вскоре свергли их и основали 9-ю династию . [3]
Династия Коптос
Первоначально открытие указов рассматривалось Куртом Сете как подтверждение гипотезы о существовании «Династии Коптоса», местной линии более или менее независимых правителей в течение Первого переходного периода, которую можно было бы отождествить с издателями указов после 6-й династии. [5] Эта гипотеза в настоящее время считается неправдоподобной, как показали Хейс и другие, в частности, крайне маловероятно, что царь, правящий из Коптоса, мог бы назначить визиря на ту же территорию. [6] [7]
Полный список
Следующий полный список основан на публикации Уильяма К. Хейса 1946 года «Королевские указы из храма Мина в Коптусе»: [3]
Ссылки
^ Алан Гардинер , Египет фараонов: введение, Oxford University Press, 1964, стр. 108; цитата: «Но, возможно, наиболее убедительным доказательством их недолговечного господства являются некоторые надписи, обнаруженные Рэймондом Вейлем в Коптосе в 1910-11 годах. Под руинами строения римского периода были найдены тщательно спрятанные несколько указов, высеченных иероглифами на плитах известняка, некоторые из которых датируются периодом правления Пепи II, и большинство из них были предназначены для защиты храма Мина и его жрецов от вмешательства и барщины. Но среди них целых восемь были, по-видимому, отправлены в один и тот же день в первый год правления царя Неферкара, предпоследнего царя в серии Абидосского списка. Адресатом в каждом случае был визирь Шемай, и каждое царское повеление касалось либо его, либо какого-либо члена его семьи. Один из указов подтверждал его в должности визиря во всех двадцати двух номах Верхнего Египта, в то время как другой записывал назначение его сына Иди на пост губернатора Верхнего Египта в семи самых южных номы. Третий указ предоставляет преимущество перед всеми другими женщинами жене Шемая Небие, которая описывается как «старшая дочь царя», и, возможно, еще более примечательным является четвертый указ, в котором тщательно прописаны условия погребального культа как мужа, так и жены во всех храмах страны. Ни в одном из этих текстов нет намека на волнения или политические волнения, хотя мы, возможно, можем прочесть в них отчаянное стремление царя умиротворить одного особенно могущественного магната Верхнего Египта».
↑ Тоби Уилкинсон , Расцвет и падение Древнего Египта: история цивилизации от 3000 г. до н. э. до Клеопатры , Лондон, Bloomsbury, 2010, ISBN 978-0-7475-9949-4 , стр. 121–22.
^ abcdefghi Уильям С. Хейс , «Королевские указы из храма Мина в Коптусе», JEA 32, 1946, стр. 3–23.
^ Раймонд Вейль: Les décrets royaux de l'ancien Empire égyptien trouvés à Koptos en 1910; общение на сеансе 27 января 1911 г. , в: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 55e année, N. 3, 1911. стр. 268–275, доступно в Интернете.
^ Курт Зете , Георг Штайндорф (ред.), Urkunden des Alten Reichs (= Urkunden des ägyptischen Altertums, Band I ). JC Hinrichs'sche Buchhandlung, Лейпциг, 1933, стр. 214; 280–307.
^ М. А. Море: « Chartes d'immunité dans l'Ancien Empire égyptien », в Journal Asiatique, 1917 (Sér. 11/T.10), Париж, перевод указа доступен в Интернете. Архивировано 26 июля 2018 г. на Wayback Machine.
Литература
Уильям К. Хейз : Скипетр Египта: Предыстория изучения египетских древностей в Метрополитен-музее. Том 1, От самых ранних времен до конца Среднего царства , MetPublications, 1978, стр. 136–138, доступно онлайн
Ганс Гедике, Koptosdekrete . В: Вольфганг Хельк (ред.), Lexikon der Ägyptologie, Band III , Harrassowitz, Wiesbaden 1980, ISBN 3-447-02100-4 , стр. 740.