Украинская православная церковь Канады ( UOCC ; фр . Église orthodoxe ukrainienne du Canada ; греч . Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία του Καναδά ; укр . Українська православна церква Канади , романизировано : Ukrainska pravoslavna tserkva Kanady ) — восточная православная церковь в Канаде , в основном состоящая из православных украинских канадцев . Её прежнее название (до 1990 года) — Украинская греческая православная церковь Канады ( UGOCC ). Церковь, в настоящее время являющаяся митрополией Вселенского Патриархата Константинопольского , является частью более широкого восточного православного сообщества , однако была создана независимо в 1918 году.
У церкви есть соборы во многих городах Канады, включая Виннипег , Саскатун, Ванкувер , Эдмонтон , Торонто и Монреаль . Кафедральный собор, семинария ( Колледж Св. Андрея ) и центральный административный офис находятся в Виннипеге. Также церковь связана с четырьмя общежитиями для студентов университетов: Институтом Св. Владимира в Торонто , Онтарио ; Институтом Св. Петра Могилы в Саскатуне , Саскачеван ; Институтом Св. Иоанна в Эдмонтоне , Альберта ; и одним, действующим в колледже Св. Андрея. Число членов церкви составляет около десяти тысяч. Действующим предстоятелем церкви является митрополит Иларион (Рудник) .
Большинство этнических украинцев, переехавших в Канаду из Галиции и Лодомерии ( Австро-Венгрия ) в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков, были греко-католиками ( Украинская греко-католическая церковь ) и на раннем этапе находились под опекой местной римско-католической иерархии до создания Украинского греко-католического экзархата в 1912 году. Это было связано с тем, что североамериканские римско-католические епископы считали, что присутствие женатых восточно-католических священников создаст скандал в то время. [ необходимо разъяснение ] [ необходима цитата ] Другая большая группа украинцев, приехавших в Канаду, была из Буковины , и они в основном были православными, принадлежащими к митрополиту Буковины и Далмации (автономная церковь в Австро-Венгрии ). Сначала этим православным христианам служила Русская православная миссия в Северной Америке (которая в то время была частью более крупной Русской православной церкви ), но эти службы не проводились на их родном украинском языке .
Католики и православные, которые хотели основать свою собственную церковь, встретились летом 1918 года в городе Саскатун, Саскачеван , и основали Украинскую Греческую Православную Церковь в Канаде . Также на этих встречах делегаты (в основном из Альберты , Саскачевана и Манитобы ) основали Братство, чтобы попытаться помочь молодой церкви.
Поселенцы только что создали новую церковь, но они прекрасно осознавали церковное каноническое право, которое гласит, что церковь не может существовать без епископа. Братство церкви пыталось заставить архиепископа Александра Немоловского из Русской православной миссии взять церковь под свою временную опеку в качестве епископа . Сначала архиепископ Александр согласился, но позже отказался; однако Первый Собор (церковное собрание) УПЦ все же состоялся, как и планировалось, 28 декабря 1918 года в Саскатуне. Этот Собор привел к созданию первой церковной семинарии в Саскатуне. Братство все еще искало временного епископа и в конце концов нашло его: митрополита Германоса (Шехади), который был митрополитом Антиохийской православной христианской архиепископии Северной Америки . Он руководил церковью в течение следующих 5 лет (1919-1924). Под его руководством Второй Собор состоялся в Саскатуне 27 ноября 1919 года.
Следуя руководству митрополита Германоса, архиепископ Иоанн (Теодорович) стал предстоятелем церкви . Архиепископ Иоанн только что прибыл в Соединенные Штаты из Украины ( Украинской Народной Республики ), где впервые после разделов Польши была возрождена Украинская Автокефальная Православная Церковь . Возрожденная церковь в Украине была признана «неканонической». Тем не менее, архиепископ Иоанн (Теодорович) начал служить Украинской Православной Церкви США, став ее предстоятелем и митрополитом. Молодая церковь выбрала украинского епископа своим епископом, надеясь, что церковь будет расти под его руководством. Летом с 1924 по 1946 год архиепископ Иоанн совершал ежегодную поездку в Канаду, чтобы посещать приходы по всей стране. Когда архиепископ Иоанн находился в США в зимние месяцы, отец Семен Савчук исполнял обязанности администратора в Консистории в Канаде.
После нескольких лет в качестве исполняющего обязанности Предстоятеля УПЦЦ, вокруг архиепископа Иоанна возникли определенные противоречия из-за его неканонического рукоположения в епископа. Архиепископ Иоанн был «рукоположен» «епископами» Украинской Автокефальной Православной Церкви, которые не были рукоположены в соответствии с каноническими законами и традициями Православной Церкви, но были рукоположены собраниями священников и мирян, и таким образом нарушили концепцию апостольского преемства . 1-е правило Святых Апостолов гласит, что новые епископы должны быть рукоположены по крайней мере 2 или 3 епископами. В споре было решено, что рукоположение епископов возрожденной Украинской церкви 1921 года будет осуществляться церковным собранием (Собором), что аналогично конгрегационалистским церквям . В результате этого архиепископ Иоанн оставил свой пост правящего епископа в 1946 году.
На специальном Соборе в 1947 году епископ Мстислав (Скрыпник) был принят в качестве нового архиепископа Виннипега и всей Канады . Однако из-за некоторых недоразумений и споров о том, как должна управляться церковь (в основном между ним и Семеном Савчуком), он сложил с себя полномочия предстоятеля в 1950 году на X Соборе в Виннипеге, Манитоба . В ответ УПЦЦ обратилась за помощью к митрополиту Поликарпу (Сикорскому) (который был главой Украинской автокефальной православной церкви за границей , состоящей из епископов-беженцев, ранее связанных с Польской православной церковью в оккупированной немцами Украине), и он согласился направить несколько епископов для помощи верующим в Канаде.
На особом соборе в 1947 году УГЦС приняла епископа Переяславского Мстислава (Скрыпника) УАПЦ, рукоположенного во время Второй мировой войны по благословению митрополита Варшавского Дионисия (Валединского), в качестве правящего архиерея с титулом «Архиепископ Виннипегский и всея Канады». [1] Однако из-за конфликтов между архиепископом Мстиславом и членами Консистории УГЦС, первый на X соборе Церкви в 1950 году сложил с себя полномочия епархиального епископа, в очередной раз оставив УГЦС без епископа.
После отставки архиепископа Мстислава Консистория обратилась к митрополиту УАПЦ Поликарпу за помощью в поиске епископов для УГОЦК. К моменту созыва очередного особого собора в 1951 году были найдены четыре потенциальных епископа, все они были рукоположены на оккупированной немцами Украине во время Второй мировой войны. Один из них, митрополит Холмский Иларион (Огиенко) , проживал в Виннипеге с 1947 года. Двое других, архиепископ Михаил (Хороший) и епископ Платон (Артемюк), приехали в Канаду по приглашению Консистории и с благословения митрополита Поликарпа.
На Соборе 1951 года было решено, что УГЦЦ, которая к тому времени уже включала около 300 приходов, будет организована как митрополия . Митрополит Иларион был избран митрополитом Виннипегским и всея Канады и предстоятелем УГЦЦ, а архиепископ Михаил был избран архиепископом Торонтским и Восточно-Канадским . (Епископ Платон умер вскоре после прибытия в Канаду.) Размеры УГЦЦ потребовали назначения большего количества епископов, и поэтому в 1959 году архимандрит Андрей (Метюк) был избран епископом Эдмонтонским и Западно-Канадским , а в 1963 году архимандрит Борис (Яковкевич) был избран епископом Саскатунским и викарным епископом Центральной епархии при митрополите Иларионе.
После 21 года в качестве предстоятеля УГЦЦ митрополит Иларион скончался 29 марта 1972 года, и его сменил архиепископ Торонтский Михаил в качестве митрополита Виннипегского и всея Канады. После ухода митрополита Михаила на пенсию в 1975 году митрополитом был избран архиепископ Андрей (Метюк), который служил до своей смерти 2 февраля 1985 года. При митрополите Андрее были избраны новые епископы, епископы Миколай (Дебрин), Василий (Федак) и Иоанн (Стинка) , для служения в УГЦЦ, а после смерти митрополита Андрея епископ Василий был избран митрополитом Виннипегским и всея Канады. Через четыре года после своей интронизации в качестве предстоятеля УГЦЦ митрополит Василий рукоположил архимандрита Юрия (Калистчука) во епископа Саскатунского.
С 1960 года УПЦК находится в духовном союзе с Украинской Православной Церковью США и Украинской Автокефальной Православной Церковью . [2]
После диалога с Константинопольской Церковью УГЦС была принята в ее юрисдикцию как Украинская Православная Церковь Канады в 1990 году, что привело ее в полное общение с канонической Православной Церковью . [1] (Несколько лет спустя ее сестра, Украинская Православная Церковь Диаспоры , также присоединилась к Константинопольскому Патриархату.) Декрет Вселенского Патриарха Димитрия (Пападопулоса) об объединении УПЦС с Константинопольской Церковью признавал внутреннюю автономию Церкви под началом ее митрополита, оправдывая принятие УПЦС в юрисдикцию Патриархата на основе исторической юрисдикции Константинопольской Церкви в Украине.
После смерти митрополита Василия в начале 2005 года двадцать первый собор УПЦЦ избрал архиепископа Иоанна митрополитом Виннипегским и Канадским. В августе 2008 года в Саскатуне состоялся внеочередной собор для избрания новых епископов, внесения изменений в устав УПЦЦ и празднования 90-летия основания УПЦЦ в городе. [3] Собор избрал епископов Тельмессосского Илариона (Рудника) епископом Эдмонтонским, а Кратейского Андрея (Пешко) — викарным епископом Саскатунским.
В июле 2010 года состоялся еще один внеочередной собор УПЦЦ по выдвижению кандидатуры преемника недавно ушедшего на покой митрополита Иоанна. Собор выдвинул кандидатуру архиепископа Торонтского Юрия (Калистчука) на митрополию, а затем 30 августа 2010 года Священный Синод в Константинополе избрал архиепископа Юрия архиепископом Виннипегским и митрополитом Канадским.
В апреле 2022 года, сразу после начала вторжения в Украину , было оформлено соглашение, согласно которому УПЦК могла направлять помощь в Украину напрямую через Православную церковь Украины. [4]
После года раздумий УПЦК начала использовать новый юлианский календарь с 20 декабря 2023 года, следуя такому же решению, недавно принятому Православной церковью Украины и теперь совпадающему с решением Вселенского Константинопольского Патриархата . [5]
УПЦК разделена на три епархии или диоцеза: Восточную епархию с кафедральным собором в Торонто, Онтарио; Центральную епархию с кафедральным собором в Виннипеге, Манитоба; и Западную епархию с кафедральным собором в Эдмонтоне, Альберта. [6] Согласно обычаю УПЦК, предстоятель Церкви носит титул «архиепископ Виннипегский и митрополит Канадский» и служит епархиальным или правящим епископом Центральной епархии.
Восточную епархию возглавляет епископ Торонтский Андрей (Пешко) . [7] Западную епархию возглавляет епископ Эдмонтонский и Западно-Канадский Иларион (Рудник) [8] . Все епархии УПЦЦ могут иметь викарных епископов (титул «Епископ Ванкуверский» в Западной епархии, «Епископ Саскатунский» в Центральной епархии и «Епископ Монреальский» в Восточной епархии), но ни в одной из епархий в настоящее время нет викарного епископа. [ когда? ]
Список приматов и годы правления приматов:
Список епископов, служивших в УПЦЦ в разное время, и годы служения:
.svg/1280px-Maple_Leaf_(from_roundel).svg.png){kind=small}
