Ультраистское движение ( исп . ultraísmo ) — литературное движение, зародившееся в Испании в 1918 году и провозгласившее своей целью борьбу с модернизмом , который доминировал в испанской поэзии с конца XIX века.
Движение было начато в тертулиях мадридского Café Colonial под председательством Рафаэля Кансинос Ассенса . Ультраистское ядро было сформировано, среди прочих, Гильермо де Торре , Хуаном Ларреа , Херардо Диего и аргентинцем Хорхе Луисом Борхесом , который в то время жил в Мадриде. Первый манифест группы был опубликован в литературном журнале Grecia, издававшемся в Севилье, в 1919 году . [1]
В русле русского и итальянского футуризма , дадаизма и французского сюрреализма , движение ультраистов, которое закончилось в 1922 году прекращением журнала Ultra (хотя некоторые авторы, такие как Борхес, продолжали писать в стиле ультраистов в течение почти десятилетия после этого), предложило эстетическое изменение, менее амбициозное, чем у сюрреализма, пытаясь распространить его на все виды искусства и на саму повседневную жизнь. Ультраисты полностью отошли от манерности и роскоши модернизма . Поэзия ультраистов характеризуется вызывающей образностью, ссылками на современный мир и новые технологии, устранением рифмы и творческой графической обработкой макета поэзии в печати в попытке слить воедино пластические искусства и поэзию. Ультраизм находился под влиянием отчасти символизма и парнасцев .
В манифесте, опубликованном журналом Nosotros ( Буэнос-Айрес , 1922), Борхес следующим образом обобщил цели ультраистов:
Выражение «декоративные артефакты» явно отсылало к модернизму Рубена Дарио, который ультраисты считали чрезмерно орнаментированным и лишенным содержания. Движение ультраистов согласилось с другими авангардными движениями в своем искоренении сентиментализма.
Ультраизм был родственен креационизму чилийского поэта Висенте Уидобро , который встречался с ультраистами в их тертулиях. Уидобро предполагал, что стихотворение всегда должно быть новым объектом, отличным от остальных, который должен быть создан «как природа создает дерево» — позиция, подразумевающая свободу стихотворения от реальности, включая внутреннюю реальность автора.