stringtranslate.com

язык унами

Унами ( делавэр : Wënami èlixsuwakàn ) [4]алгонкинский язык, на котором изначально говорили представители народа ленапе в конце 17-го и начале 18-го веков на южных двух третях современного Нью-Джерси , юго-восточной Пенсильвании и северных двух третях Делавэра . Позднее ленапе мигрировали, в основном поселившись в Онтарио, Канаде и Оклахоме . Сегодня на нем говорят только как на втором языке.

Унами — один из двух языков делавэров ; другой — манси . Последний свободно владеющий языком унами в Соединенных Штатах, Эдвард Томпсон, из федерально признанного племени индейцев делавэров , умер 31 августа 2002 года. [1] Его сестра Нора Томпсон Дин (1907–1984) предоставила ценную информацию о языке лингвистам и другим ученым.

Lenni-Lenape буквально означает «Люди людей», но переводится как «Первоначальные люди». Названия ленапе для областей, которые они населяли, были Scheyichbi (т.е. Нью-Джерси), что означает «кромка воды», и Lenapehoking , что означает «в земле индейцев-делаваров». Это описывает древнюю родину всех индейцев-делаваров, как унами, так и манси. [5] [6] Англичане назвали реку, протекающую через большую часть традиционного ареала ленапе, в честь первого губернатора колонии Джеймстаун , лорда Де Ла Варра , и впоследствии называли людей, которые жили вокруг реки, «индейцами-делаварами».

История

Унами — это восточноалгонкинский язык . Предполагаемый общий предковый язык, от которого произошли восточноалгонкинские языки, — это прото-восточный алгонкинский (PEA). Промежуточная группа, делавэрский , которая является потомком прото-восточного алгонкинского, состоит из магиканского и общего делавэрского, последний является дальнейшей подгруппой, включающей манси-делавэр и унами-делавэр. [7] Обоснование делавэрского как промежуточной подгруппы основывается на высокой степени сходства между магиканским и двумя языками делавэр, но было приведено относительно мало подробной аргументации в поддержку делавэрского. [7] [8] [9]

По сравнению с манси, унами претерпел значительные фонологические инновации в сочетании с морфологической регуляризацией . [10]

Система гласных PEA состояла из четырех долгих гласных *i·, *o·, *e·, *a· и двух кратких гласных *a и ə. История гласных следующая: *i· (от слияния PEA протоалгонкинских (PA *i· и *i в PEA *i· ), *o· (от слияния PEA PA *o· и *o ), *e· (от протоалгонкинских *e· ) и *a· (от протоалгонкинских *a· ; краткие гласные - это (от протоалгонкинских *e ) и *a (от протоалгонкинских *a ). Эта система была продолжена вплоть до общего делавэра, [11] но манси и унами внесли новшества по отдельности в отношении систем гласных.

Попытки возрождения

Доминирующая современная версия диалекта южного унами, называемая ленапе, преподается племенем индейцев делавэров со штаб-квартирой в Бартлсвилле, штат Оклахома , которое управляет проектом по сохранению языка ленапе. [12] На этом же диалекте говорила нация делавэров в Анадарко в юго-западной части Оклахомы. Племена Оклахомы и делавэра записали носителей языка и выпустили письменные уроки для обучения, которые доступны для продажи в издательстве Various Indian Peoples Publishing Company, расположенном в Техасе . Эти усилия в сочетании с другими усилиями сообщества представляют собой попытку сохранить язык.

Некоторые описания северного диалекта унами, на котором говорили в XVIII веке, были даны моравским миссионером Джоном Хеквелдером . [13]

Фонология

Согласные

Unami был проанализирован как имеющий контрастные геминальные и негеминальные шумные согласные, хотя этот контраст относительно слаб. [14] Полный анализ статуса геминальных, также известных как долгие согласные, недоступен, и было предложено более одного анализа согласных Делавэра. Долгие согласные описываются как имеющие низкую функциональную отдачу, и они различают относительно немного пар слов, но встречаются в контрастных средах. [15] Некоторые примеры контрастных геминальных пар включают: k·ə́nt ka·n 'then you (ед. число) dancer' против kə́nt ka·n 'then there was dancing'; p·ɔ́·m 'his thigh' против pɔ́·m 'the ham'; и nsa· s·a ·k·ənə́mən «Я терпел это неоднократно» против nsa· sa ·k·ənə́mən «Я терпел это медленно».

Существуют также правила, которые удлиняют согласные в определенных условиях. [16] Знак долготы (ː) используется для обозначения удвоения предшествующей согласной или гласной , хотя в литературе по унами для этих целей часто используется поднятая точка (·), так как над гласными могут использоваться и другие диакритические знаки (см. ниже). [17]

В следующей таблице приведена обычная транскрипция, используемая в источниках, с МФА в скобках.

Гласные

Гласные унами представлены организованными в контрастные пары долго-короткие. [18] Одна асимметрия заключается в том, что высокий краткий /u/ сочетается с долгим /oː/ , а также заслуживает внимания сочетание долгого и короткого /ə/ . /ə/ и /o/ неразличимы перед /w/ , /m/ и /kw/ . Кроме того, гласные классифицируются как сильные и слабые, что играет важную роль в определении ударения (см. ниже). Долгие гласные и гласные перед согласными кластерами автоматически являются сильными. Некоторые краткие гласные, которые различаются с помощью бреве/ĭ, ĕ, ŏ/ – также являются сильными гласными, потому что они рассматриваются морфофонемически как долгие гласные, хотя они произносятся как краткие. В последовательности слогов, содержащей краткую гласную, за которой следует согласная (C) или согласная и /w/ (Cw), нечетные гласные являются слабыми, а четные гласные являются сильными. [ неопределенный ]

Более того, некоторые короткие гласные сильны даже в ослабляющей среде; такие исключения часто отмечены ударением с грависом . Кроме того, некоторые гласные, которые не затронуты прогнозируемым синкопом гласных, отмечены ударением с акутом . [19] Существует предсказуемая тенденция, кроме того, к назализованию и удлинению гласного перед /ns/ и /nš/ , так что /lowé·nso/ ('его зовут [такой]') реализуется ближе к [luwé̹·su] из базового /ələwe·nsəw/ . [20]

Структура слога

Структура слога разнообразна, допуская определенное количество согласных кластеров. Могут встречаться следующие согласные кластеры: [21]

Кроме того, некоторые согласные могут сочетаться с полугласным /w/ . Некоторые базовые формы могут также содержать /sw/ и /šw/ , но они всегда удаляются морфофонемическими процессами. [22]

Стресс

Ударение в унами, как правило, предсказуемо. Ударение падает на самую правую неконечную сильную гласную или на сильную гласную в конечной позиции, если она единственная в слове. Часто, когда ударение должно было бы падать на предпоследнюю, оно смещается на предпоследнюю . Это изменение встречается в трех окончаниях: /-ak/ , /-at/ и /-an/ . В последнем случае ударение смещается на предпоследнюю /-an/ только в том случае, если в противном случае оно упало бы на предпоследнюю краткую гласную, и если согласная между ними звонкий звук. [23]

Фонетические процессы

Фонетика унами чрезвычайно сложна, с различными морфофонологическими правилами, и теоретическая форма обычно подвергается набору предсказуемых фонологических процессов для создания истинной формы, встречающейся в речи. Существует около 17 таких правил, общих для манси и унами, и еще 28 уникальных для унами, хотя этот анализ игнорирует предсказуемые исключения, такие как класс статических слов, которые могут пропускать многие из этих правил. Эти правила управляют такими вещами, как удлинение/сокращение согласных, синкопирование гласных, метатеза, окраска гласных и т. д. [24]

Далее следует список процессов, уникальных для Unami. [25] Они записаны в лингвистической нотации. Таким образом, {ə,a} → ∅ / _{h, x}V, когда {ə,a} слабые , означает, что звуки /ə/ и /a/ становятся нулевыми (исчезают) в контексте, когда они слабые, и появляются перед /h/ или /x/ и другой гласной. Косая черта означает «в контексте», а подчеркивание _ указывает, где должны встречаться /ə/ или /a/ . В некоторых нотациях появляется символ фунта (#), указывающий границы слова (начало или конец). Обычные скобки указывают на необязательные условия при обрамлении фонем или дополнительную информацию о фонемах: «C=стоп». Заглавные буквы C, V и N означают «согласный», «гласный» и «носовой» соответственно.

Морфология

Существительные

Участники третьего лица маркируются по полу (одушевленный против неодушевленного), исключению ( приблизительный против исключающего ) и присутствию (неотсутствующий против отсутствующего). Как правило, неодушевленные, обвиативные и отсутствующие категории более маркированы, чем их противоположности (т. е. одушевленный, приблизительный и неотсутствующий), но не ясно, одушевленность или неодушевленность более маркированы из оппозиции. Первое и второе лица не маркируются по присутствию или исключению и всегда одушевлены. [26]

Избавление

Первое упомянутое и/или первичное одушевленное третье лицо является ближайшим; все остальные третьи лица являются обвиативными , если только они не действуют совместно с ближайшим участником. Глаголы также склоняются, чтобы указать, является ли глагольное действие ближайшим по obviate или обвиатом по proximate.

Присутствие

Участники третьего лица могут быть отмечены особым набором окончаний, указывающих на их отсутствие в общей области фокуса дискурса. Например, абсентативное окончание используется, когда речь идет об умершем (даже если труп физически присутствует), как в предложении no·lăčahko·ná·na nkahe·səná·na («наша (искл.) мать (абс.) хорошо с нами обращалась»), в котором и глагол, и существительное отмечены абсентативным окончанием /-a/ .

Пол

Существительные в унами классифицируются как одушевленные и неодушевленные, что отражается в глагольном спряжении. Одушевленные существительные обозначают людей, животных, духов, деревья и некоторые фрукты, клубни, корнеплоды и другие непредсказуемые исключения, такие как ko·n («снег») и nhíkaš («мой ноготь»). (Однако ягоды, орехи и овощи, растущие над землей, как правило, неодушевленные.) Таким образом, té·hi·m («клубника»), xáskwi·m («кукуруза»), ke·skúnthak («тыква»), mpi («вода») и nhíka·t («моя нога») являются неодушевленными, в то время как lə́nu («человек»), xho·k («змея»), mahtán'tu («дьявол») и hɔ́pəni·s («картофель») являются одушевленными. Однако традиционно неодушевленные существительные, к которым обращаются напрямую или которые олицетворяются, рассматриваются как одушевленные. Таким образом, традиционно неодушевлённое ăsǝ́n ('камень') рассматривается как одушевлённое в предложении šá·ia· ăsǝ́nak kǝnčí·mowak ('камни немедленно закричали бы'). [27]

Глаголы

Унами — высокоагглютинативный , полисинтетический язык . Глаголы в унами имеют маркировку лица и числа, а также содержат флективные элементы порядка (независимый, союзный и повелительный), вида и отрицания. [28]

Ниже приведена таблица личных местоимений. Первое лицо множественного числа («мы») может быть как включающим (включая адресата), так и исключающим.

Ниже приведены таблицы, иллюстрирующие глагольные парадигмы в языке унами в независимом порядке, изъявительном наклонении и настоящем времени. [30]

Одушевленные непереходные (AI) глаголы

Переходные одушевленные (ТА) глаголы

Неодушевленные непереходные (II) глаголы

Переходные неодушевленные (TI) глаголы

Темы TI имеют то же склонение, что и основы AI для всех союзов. (Неопределенные формы субъекта тем, оканчивающихся на согласную, не засвидетельствованы, но темы, оканчивающиеся на гласную, следуют шаблону AI.) Для каждого типа проиллюстрированы три формы.

Аффиксы

Префиксы

Глагольные префиксы используются только в независимом порядке, хотя некоторые формы независимого порядка не имеют префикса. Их три: /n-/ (первое лицо), /k-/ (второе лицо) и /w-/ (третье лицо). Если основа имеет лежащую в основе начальную гласную, после префикса вставляется /t/ , а перед этой и другими начальными согласными основы вставляется /ə/ . Иногда эта /ə/ сокращается с начальной /wə/ до /o·/, за исключением случаев, когда /o·/ фонетически укорачивается по правилу U-4a. Вот некоторые примеры: /ntá·mwi/ ('я встаю с лежачего положения') против /á·mwi·(w)/ ('он встает'). Два корня с начальной /t/ расширяют слог с помощью /-ən/ при добавлении префиксов; Эти корни — /tal-/ ('там') и /tax-/ ('так много'), например, náni nt ən tala·wsí·ne·n ('там мы живем [наши жизни]') от одушевленной непереходной основы /tala·wəsi·/ . [31]

Префиксы являются взаимоисключающими и выбираются на основе следующего правила: если один из участников является вторым лицом, то используется префикс второго лица; если нет, то если один из участников является первым лицом, то используется префикс первого лица; если ни один из них не применим, то другие формы, если они принимают префикс, принимают префикс третьего лица. Это известное правило старшинства алгонкинского языка 2-1-3. [32]

Суффиксы

Суффиксы сгруппированы в восемь позиционных классов. Это: [31]

Первая позиция

Первая позиция (знаки темы) заполняется только для переходных глаголов и помогает описать отношения между двумя участниками, указывая, кто является агентом , а кто объектом . Прямые и обратные знаки темы указывают направление глагола по спектру, который можно назвать расстоянием. От наименее к наиболее удаленным участники следующие: (1) первый или второй; (2) неопределенный (только как подлежащее); (3) ближайшее третье лицо; (4) обвиативное третье лицо; (5) более далекое обвиативное третье лицо; (6) неодушевленный (только подлежащее). Если подлежащее менее удалено, чем объект, используется прямая тема; если подлежащее более удалено, используются обратные знаки. После переходных одушевленных (TA) глагольных основ появляется один из четырех следующих знаков темы:

Для переходных неодушевленных (TI) глаголов появляется тематический знак, относящийся к соответствующему классу TI:

Для знаков темы TI класса 2 в некоторых деривационных категориях знак темы сохраняется даже при удалении тематического элемента. Контраст между обеими категориями более выражен в центральных алгонкинских языках, чей знак темы имеет более сложную серию альтернантов. [33]

Второе место

Вторая позиция состоит из уменьшительных в 2 /-tī/ и уничижительных в 2 /-šī/ (в обоих случаях /-ī/ нестабильна.) Примером уменьшительного является /pé·t·o/ ('маленький приходит'), в отличие от уничижительного /pé·šo/ ('нежелательный пришел'). Использование /t/ при образовании уменьшительных, по-видимому, является нововведением унами, так как во многих других алгонкинских языках используются */s/ или */ʃ/ (фактически, уменьшительное от манси - /-šī/ ).

Третья позиция

В третьей позиции находятся аффиксы 3 /-lī/ , обозначающие обвиативное третье лицо, и 3 /-h(ə)tī/ , обозначающие множественное число.

Четвертая позиция

Четвертая позиция содержит отрицательный аффикс 4 /-(ō)w(ī)/, а также запретительные повелительные и будущие повелительные формы, которые имеют сложную серию альтернантов.

Пятая позиция

Пятая позиция содержит центральные окончания, которые индексируют центрального участника каждой формы, за исключением тех, которые используют знаки темы ТА 1 /-i·/ и 1 /-əl/ ;

Шестая позиция

Шестая позиция содержит окончания аффиксов: /-pan/ обозначает претерит, а /sa/ ~ /shan/ — настоящее время.

Седьмая позиция

Седьмая позиция содержит периферийные окончания, которые используются для обозначения именной категории некоторых участников 3-го лица в формах независимого и союзного (но не повелительного) порядка.

Восьмая позиция

Восьмая позиция отражает сослагательное наклонение, запретительное наклонение и будущее наклонение.

Синтаксис

Унами, как и многие алгонкинские языки , полисинтетический и высокоагглютинативный. Это означает, что большая часть информации закодирована в глаголе (иногда с включением целых слов в основу), что делает порядок слов более текучим, чем в английском. Синтаксис — один из наименее изученных аспектов языка унами; гораздо больше данных о морфологии из-за особого внимания к реконструкции протоалгонкинского языка.

Вот несколько примеров сложных предложений в языке унами: [34]

Примечания

  1. ^ ab Chambers, Steve. «Исчезающий голос ленапе». Star-Ledger. 17 ноября 2002 г. Получено 3 декабря 2022 г., заархивировано из оригинала 4 июня 2019 г.
  2. ^ Пентланд, Дэвид, 1992, стр. 15; Годдард, Айвс, 1996, стр. 5
  3. ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Хаспельмат, Мартин; Банк, Себастьян (2022-05-24). "Delawaran". Glottolog . Институт эволюционной антропологии им. Макса Планка . Архивировано из оригинала 30.10.2022 . Получено 29.10.2022 .
  4. ^ Онлайн-словарь языка ленапе, «Унами (группа индейцев ленапе или делаваров)», [1]
  5. ^ Крафт, Герберт К., Наследие индейцев ленапе-делавар: 10 000 г. до н.э. — 2000 г. н.э. , Lenape Books, стр. 9, № 2
  6. ^ Карта Ленапехокинга, архивированная 13 января 2006 г. на Wayback Machine , на которой показаны примерные местоположения индейских групп ленапе, веб-сайт Lenape Lifeways (дата обращения: 16 декабря 2007 г.)
  7. ^ ab Goddard, Ives. 1996. «Введение». Ives Goddard, ed., The Handbook of North American Indians, том 17. Языки, стр. 1-16. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт.
  8. ^ Годдард, Айвс, 1978
  9. ^ Пентланд, Дэвид, 1982
  10. ^ Годдард, Айвс. 1982. «Историческая фонология манси». Международный журнал американской лингвистики 48: 16-48.
  11. ^ Годдард, Айвс, 1982; Годдард, Айвс, 1979, стр. 11,
  12. ^ «Проект сохранения языка ленапе». Племя индейцев Делавэра. Получено 8 декабря 2013 г.
  13. ^ Хеквелдер, преподобный Джон: История, манеры и обычаи индейских народов, которые когда-то населяли Пенсильванию и соседние штаты , страницы 353-432. Факсимильная перепечатка Heritage Books, Боуи, Мэриленд, 1990, ISBN 1-55613-411-8 
  14. Goddard, Ives, 1979, стр. vi; таблицу согласных см. в Ives Goddard, 1997, стр. 43-98.
  15. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. 22, xii (правило U-6); стр. 26 (правило U-27)
  16. ^ Годдард, Айвз, 1979, с. viii
  17. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. 28
  18. ^ Годдард, Айвс, 1997: 45
  19. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. 21
  20. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. xv
  21. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. 12, 22
  22. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. 18-19.
  23. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. 21, 130
  24. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. 12-13.
  25. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. 20-26.
  26. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. 31-34
  27. Годдард, Айвс, 1979, стр. 30–31.
  28. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. 47
  29. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. 29
  30. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. 167-191
  31. ^ ab Goddard, Ives, 1979, стр. 76
  32. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. 78
  33. ^ Годдард, Айвс, 1979, стр. 73
  34. ^ Годдард, Айвс, 1979

Ссылки

Внешние ссылки