stringtranslate.com

Вальтер Вейт

Уолтер Юлиус Вайт (родился в 1949 году) — южноафриканский зоолог , автор и оратор из Церкви адвентистов седьмого дня, известный своими работами в области питания, креационизма и библейской экзегетики.

Вейт был профессором кафедры зоологии в Университете Кейптауна и преподавал на кафедре медицинской биологии. В это время кафедра получила грант Королевского общества Лондона на зоологические исследования. [1]

Присоединившись к Церкви адвентистов седьмого дня , он отверг теорию эволюции в пользу креационизма [2] [3] и поэтому был вынужден оставить преподавание в Кейптаунском университете.

Как креационист [4] , он выступает на международном уровне по этой и другим темам. Его лекции, видео и книги пропагандируют креационистские и адвентистские убеждения и доктрины. Они включают евангельское понимание Библии с очень сильной приверженностью Textus Receptus и Библии короля Якова . Он также пропагандирует веганскую диету и веру в скорое исполнение библейских Концов Времен и возвращение Иисуса Христа .

Вейт написал ряд книг, включая «Диета и здоровье» и «Конфликт Бытия» , в которых излагается библейская точка зрения и приводятся доказательства, утверждающие, что они поддерживают креационизм молодой Земли . [5] Он является евангелистом Clash Of Minds, некоммерческой всемирной организации, базирующейся в Лимпопо, Южная Африка. [6]

Жизнь

Детство

Уолтер Вейт родился в 1949 году и вырос в строгой католической семье. Его мать, протестантка , рано умерла от рака . Учитель религии сказал Вейту, что из-за некатолических убеждений его матери она будет «томиться вечно» в аду. [7] Это побудило Вейта стать атеистом в возрасте десяти лет. [8] [9]

Изучать

В 1971 году Уолтер Вейт начал изучать зоологию в Университете Стелленбоша , где он получил степень магистра наук по зоологии. [10] [ нужен лучший источник ] Его диссертация была посвящена размножению карликовых хамелеонов. В 1979 году последовал двухгодичный курс аспирантуры в Университете Кейптауна. Его диссертация была посвящена авторадиографическому и электронно-микроскопическому исследованию эмбрионального питания костистых рыб Clinus superciliosus . Он также посещал лекции по зоологии в университетах Дурбан-Вествилл и Стелленбоша. [11] Областью исследований Вейта является пищевая физиология, сосредоточенная на влиянии современного животноводства на частоту передачи заболеваний человеку. Его исследования сосредоточены на дегенеративных заболеваниях, вызванных неправильным питанием, и особенно на таких заболеваниях, как остеопороз , сердечно-сосудистые заболевания , а также на фертильности . [12]

Обучение и религиозное развитие

После окончания университета Вайт стал приглашенным профессором в Стелленбошском университете и до 1987 года читал лекции по зоологии.

В начале 1980-х годов, после того как его маленький сын тяжело заболел (считая, что это была одержимость демонами) и выздоровел, предположительно с помощью католического священника, он и его жена вернулись в католическую веру. Но несколько лет спустя у него появились сомнения относительно католицизма, и под влиянием мастера, который отремонтировал его кухню, он и его жена присоединились к адвентистской вере.

На своих первых лекциях в качестве приглашенного профессора у него была студентка, которая отвергла то, что она назвала ложью эволюционизма, и вместо этого поддержала истину библейской истории сотворения. Он убедительно поставил ее на место. Теперь его новая вера и его собственные исследования Библии привели его к принятию этой веры, что привело его к конфликту с тем, чему он учил. Из-за его лекций о предполагаемых научных доказательствах библейской истории сотворения его попросили покинуть Университет Стелленбоша. [13]

Он продал свой дом в Стелленбоше и принял должность доцента в Университете Западного Кейпа по зоологии. Его серьезные опасения по поводу теории эволюции были разрешены при условии, что ему нужно было только проводить исследования.

Университет временно закрылся из-за расовых беспорядков. Это дало Вейту возможность отправиться в Калифорнию и посетить Ариэля Рота , креациониста, возглавляющего Адвентистский институт геонаук в Лома-Линде . [14] [15] Он исследовал доказательства библейской истории сотворения мира и разработал серию лекций, чтобы представить свои выводы.

В следующем году Вейт получил однолетний контракт в Университете Кейптауна. Его креационистские лекции означали, что его контракт не был продлен, но его наняли на должность только для исследований в Университете Западного Кейпа. В это время Вейт начал читать лекции за пределами университета. [16] Первоначально его лекции были в основном для адвентистских общин в Соединенных Штатах, затем в Канаде, Австралии и Европе. В своих лекциях по питанию он пропагандировал адвентистские ценности, такие как вегетарианство и пост . Его первая книга была опубликована в 1998 году под названием « Диета и здоровье» . [17]

В 1995 году он стал профессором с постоянным контрактом и главой кафедры зоологии, содержание которой также касалось теории эволюции после пяти лет. Он использовал свою должность среди прочего для продвижения своей веры в креационизм и отрицания теории эволюции, найдя единомышленника в этих взглядах в лице своего коллеги Куинси Джонсона. В 1997 году он опубликовал свои результаты в The Genesis Conflict . [18]

После конфликтов в Университете Западной Капской провинции из-за их неортодоксальных взглядов Уолтер Вейт и Куинси Джонсон покинули кафедру зоологии. Джонсон перешел на кафедру микробиологии, а Вейт — на кафедру физиологии, где проработал до 2003 года. С этим изменением они лишились права преподавать зоологию. После ухода с должности преподавателя физиологии Вейт посвятил свое время пасторству.

Лекции

В своих лекциях Вейт преподает основные столпы адвентизма, [19] которые, по его мнению, являются продолжением основополагающих принципов Реформации, включая Sola Gracia, Sola Christos, Sola Scriptura – только благодать, только Христос, только Библия и столп Реформации: личность Антихриста. [20] Он утверждает, что адвентизм исходил из верований Реформации, которые в конечном итоге разделились на символы веры и сделали пять ключевых открытий вместе с посланиями трех ангелов , [21] [22] , которые делают адвентистскую конфессию уникальной:

«Доктрина святилища — весь план спасения, изложенный в образе. Церемониальный закон, который Бог дал древнему Израилю, символизирует работу Иисуса на протяжении всей истории. Когда люди начали разгадывать этот план, они начали понимать служение Иисуса и то, что произошло в день их разочарования.
«Из учения о святилище и Великого разочарования было сформировано великое послание Второго пришествия , была восстановлена ​​истина о субботе, было раскрыто библейское понимание состояния мертвых и был установлен Дух Пророчества». [23]

Вейт также читал лекции о диете, о том, как она напрямую влияет на многочисленные дегенеративные заболевания, включая его выводы о негативных эффектах, вызванных плохим питанием, таких как остеопороз, артрит и рак. Он также читает лекции о креационизме. [24]

Взгляд Вейта на Библию короля Иакова

Вейт считает, что некоторые из новых версий Библии, которые выходят, произошли из рукописей с искажениями, внесенными александрийским текстом, и различаются и менее надежны, чем текст большинства . [25] Адвентистская церковь не придерживается взгляда только на KJV , [26] хотя ряд адвентистов продолжают отдавать предпочтение версии короля Якова. Из-за его лекции 2004 года « Война Библий» Вейту на некоторое время было отказано в доступе к церквям АСД в Германии, но он был восстановлен в 2010 году. [27]

Периодическое издание рекомендовало Вейту «пересмотреть с нуля будущие комментарии по этой теме, чтобы они были сбалансированными, справедливыми и серьезными, или отказаться от них» [28] .

Адвентистский библейский исследовательский институт не согласен с точкой зрения Вейта относительно переводов Библии. [26]

Теории заговора

Журнал Spectrum, независимое периодическое издание, посвященное адвентизму, называет Уолтера Вейта ведущим голосом заговорщиков в адвентизме. [29]

Не называя конкретно имени Вейта, официальная газета церкви, Adventist Review, рассмотрела теории заговора Вейта. [30] Вейт ответил автору Review, более подробно объяснив свои взгляды. [31]

В мае 2020 года головной офис Церкви адвентистов седьмого дня в Южной Африке, Южноафриканская унионная конференция, выступила с заявлением, в котором опровергла утверждения Вейта о том, что Иисус придет к 2027 году. [ необходима цитата ]

Он также утверждал в своих последних DVD, что пандемия COVID-19 является одним из признаков скорого пришествия Христа — в соответствии с его заявлением о 2027 году. Это не поддерживается церковью, членом которой он является. [ необходима цитата ]

Обвинение в антисемитизме

В своей лекции в Нюрнберге-Мариенберге в октябре 2012 года Вальтер Файт заявил, что Холокост использовался для того, чтобы «собрать вместе» евреев со всей Европы и переселить их в Палестину. [ необходима цитата ]

Руководство Церкви адвентистов седьмого дня в Германии, Австрии и Швейцарии 9 ноября 2012 года постановило, что эти заявления являются антисемитскими и дискриминационными. Лидеры церкви сочли, что они «очень близки к преступной тривиализации нацистского террора». [32] В декабре 2012 года лидеры церкви запретили Вейту выступать в общественных центрах и описали его лекции как «теории заговора» и «духовное насилие». [33]

Однако различные группы немецких адвентистов седьмого дня обходят этот запрет, приглашая Вальтера Вейта в более крупные, независимые залы для мероприятий. [34]

Amazing Discoveries и Вальтер Вайт ответили, что презентация не была задумана как антисемитская ни в коем случае, [35] и они дистанцировались от антисемитизма и расизма. Вайт обвинил обвинение в антисемитизме в «лингвистической неадекватности», поскольку немецкий язык для него иностранный, добавив, что в Германии существует «гиперчувствительность» к заявлениям о преследовании евреев. [36] По данным Amazing Discoveries, Арно Хамбургер, член городского совета Нюрнберга и первый председатель еврейской религиозной общины, выступая от имени местной еврейской общины, выразил мнение, что в заявлении Вайта не было никакого узнаваемого антисемитизма. [37]

Книги

Публикации

  1. Veith, WJ 1974. Репродуктивная биология Chamaeleo pumilis pumilis с особым упором на роль желтого тела и прогестерона. Zool. Afr. 9: 161–183.
  2. Veith, WJ 1979 Химический состав фолликулярной жидкости живородящей костной рыбы Clinus Superciliousus , Comp. Biochem. Physiol. 63A; 37-40
  3. Veith, WJ, 1979, Размножение живородящих костистых рыб Clinus Superciliosus . S. Afr. J. Zool. 14:208-211
  4. Veith, WJ, 1980, Живорождение и эмбриональные адаптации у костистых рыб Clinus Superciliosus . Can J. Zool. 58:1-12
  5. Veith, WJ и SR Malecha. 1983. Гистохимическое исследование распределения липидов, 3 альфа- и 3 бета-гидростероиддегидрогеназы в андрогенной железе культивируемой креветки, Macrobrachium rosenbergii (de Man) (Crustacea; Decapoda). S. Afri. J. Sci. 79:84-85.
  6. Manie, T., Khan, S., Brozel, VS, Veith, WJ и Gouws, PA 1998. Устойчивость к противомикробным препаратам бактерий, выделенных из забитых и розничных цыплят в Южной Африке. Письма в прикладную микробиологию 26, 253–258.
  7. Manie, T., Brozel, VS, Veith, WJ и Gouws, PA 1999. Устойчивость бактериальной флоры к противомикробным препаратам, связанным с продуктами из крупного рогатого скота в Южной Африке. Журнал защиты пищевых продуктов 62, 615–618.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Science, Engineering and Technology Programme Evaluation Report 1996-2001" (PDF) . Nrf.ac.za. стр. 5. Архивировано из оригинала (PDF) 13 марта 2014 г. Получено 24 декабря 2014 г.
  2. ^ "Ученые-креационисты". Creationsd.org. Архивировано из оригинала 2012-09-03 . Получено 2014-03-20 .
  3. ^ "Почетные упоминания - Зал славы креационистской наукиЗал славы креационистской науки". Creationsciencehalloffame.org. 2012-06-25. Архивировано из оригинала 2014-03-14 . Получено 2014-03-20 .
  4. ^ "Ученые-креационисты и другие интересные биографии". Answersingenesis.org . Получено 20.03.2014 .
  5. ^ Вейт, Уолтер Дж. «Конфликт Бытия Уолтера Дж. Вейта — Обзоры, Обсуждение, Книжные клубы, Списки». Goodreads.com . Получено 20.03.2014 .
  6. ^ "ЛингСат". лингсат. 24 марта 2014 г. Проверено 20 марта 2014 г.
  7. ^ Veith, W. "My Difficult Journey". adventistsaffirm.org . Архивировано из оригинала 14 марта 2014 г. Получено 14 марта 2014 г.
  8. ^ Veith, W. "From evolution to creation: My difficulty journey". adventist.org . Архивировано из оригинала 20 июня 2014 г. Получено 7 марта 2014 г.
  9. ^ "Autoren" (на немецком языке). Amazing Discoveries. Архивировано из оригинала 18 июля 2012 года . Получено 8 марта 2014 года .
  10. ^ "Самостоятельно опубликованное резюме" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 ноября 2011 г. . Получено 14 марта 2014 г. .
  11. ^ Вейт, Уолтер (апрель 2007 г.), Биография Уолтера
  12. ^ "Science, Engineering and Technology Programme Evaluation Report 1996-2001" (PDF) . Nrf.ac.za. стр. 20. Архивировано из оригинала (PDF) 13 марта 2014 г. Получено 24 декабря 2014 г.
  13. ^ "Walter J. Veith, Zoology". Ответы в Genesis . Получено 24 декабря 2014 г.
  14. ^ Кэмпбелл, М. В., председатель (2 ноября 1967 г.). "Ариэль Рот - Научно-исследовательский институт геофизических наук". Девяносто первое заседание Комитета Генеральной конференции . 11 : 67:770. Архивировано из оригинала 10 сентября 2003 г. Получено 23 ноября 2011 г.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  15. ^ Лэнд, Гэри (2005). Исторический словарь адвентистов седьмого дня. Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. стр. 113. ISBN 978-0-8108-5345-4.
  16. ^ "Профессор Уолтер Дж. Вайт - доктор философии - "Новое начало"". leavesoflife.org . Архивировано из оригинала 23 февраля 2015 г. . Получено 8 марта 2014 г. .
  17. ^ Диета и здоровье. CRC Press. 1998. ISBN 9783887630683. Получено 2014-03-20 .
  18. ^ Вейт Вальтер, Конфликт Бытия , Удивительные открытия
  19. ^ "Доктор Вальтер Вейт отвечает на критику". Steps.org.au . Получено 20.03.2014 .
  20. ^ "Rekindling the Reformation by Professor Walter Veith". Walterveith.com. Архивировано из оригинала 28.12.2013 . Получено 20.03.2014 .
  21. ^ "Заявление о миссии Церкви адвентистов седьмого дня, архивировано 2010-05-03 в Wayback Machine ". Официальное заявление, одобренное Исполнительным комитетом Генеральной конференции на весеннем заседании в Силвер-Спринг, Мэриленд, в апреле 1993 г.; и изменено 10 октября 2004 г.
  22. ^ "Руководство Церкви Адвентистов Седьмого Дня". Архивировано из оригинала 2007-04-08 . Получено 2007-04-28 .
  23. ^ "Второе пришествие | Адвентизм | Послания трех ангелов | Возрождение Реформации — мир, если возможно, истина любой ценой". Возрождение Реформации. Архивировано из оригинала 2014-03-14 . Получено 2014-03-20 .
  24. ^ "Профессор Вальтер Вейт Био - Эволюция, Здоровье, История, Книги, Библейские Пророчества". Walterveith.com. Архивировано из оригинала 2014-03-17 . Получено 2014-03-20 .
  25. ^ "Faith on the Line" (PDF) . Temcat.com. 2009. Архивировано из оригинала (PDF) 16 сентября 2012 года . Получено 24 декабря 2014 года .
  26. ^ ab Kovar, Johannes. "The Textus Receptus and Modern Bible Translations" (PDF) . Adventist Biblical Research. Архивировано из оригинала (PDF) 2014-03-14 . Получено 2014-03-16 .
  27. ^ «Сообщества поляризованы, разжигают конфликты». eann.de. 1 января 2014 г. Архивировано из оригинала 1 января 2014 г. Получено 26 сентября 2018 г.
  28. ↑ Textus Receptus и современные переводы, в: «Advent Echo» (3 ноября 2004 г.) 31. Октябрь 2004 г., дата обращения 24. Март 2011 (PDF), 252 кБ, текст появился сокращенным в ноябре 2004 года в Advent echo ^, Advent Publishing поддерживает это онлайн-дополнение, эти подробные версии готовы, которые снабжены следующей аннотацией: "изменено 31 октября 2004 г. Эта версия сравнивается . немного улучшена со старыми версиями. Оригинальный рисунок был создан для Австрийского союза и опубликован совместно факультетом Богенхофен "):".. Резюме Многое из того, что В. Вейт должен оценить его фундаментальные взгляды и особенно в его научных лекциях, как и его замечания по теме переводов Библии и Textus Receptus, к сожалению, однобоки, несбалансированы, научно сомнительны и приводят к ненужной неопределенности. Вы не можете быть рекомендованы. В. Вейта следует настоятельно рекомендовать, поэтому пересмотреть либо будущие комментарии по этой теме с нуля, и они сбалансированы, справедливы и серьезны, либо не обойтись без них".
  29. ^ Рёш, Тэмми (30 мая 2012 г.). «Адвентисты седьмого дня и теории заговора». Блог журнала Spectrum Magazine . Ассоциация адвентистских форумов . Получено 01.05.2020 .
  30. ^ Bruinsma, Reinder (10 сентября 2009 г.). «Заговоры: так часто верят, так редко основываются на фактах». Adventist Review, Online Edition : 27. Архивировано из оригинала 2014-03-17 . Получено 2014-03-15 .
  31. ^ "Доктор Вальтер Вейт отвечает на критику". Steps.org.au . Получено 24 декабря 2014 г. .
  32. ^ "Erneute Stellungnahme der Adventisten zu jeder Form des Antisemitismus" (на немецком языке). Адвентистская пресса. 12 ноября 2012 года . Проверено 8 марта 2014 г.
  33. ^ "Муниципалитеты поляризованы, разжигают конфликты". Translate.googleusercontent.com . Получено 24 декабря 2014 г.
  34. ^ "2012 ... а потом? Конференция ASI с Вальтером Вейтом, Герхардом Паддерацем и Рэйчел Людвиг с 31 октября по 4 ноября 2012 года". Translate.googleusercontent.com . Получено 24 декабря 2014 года .
  35. ^ "Заявление об обвинениях в антисемитизме против Вальтера Вейта в Германии, ноябрь 2012 г.". Amazingdiscoveries.org . Архивировано из оригинала 7 декабря 2012 г. . Получено 14 марта 2014 г. .
  36. ^ "Страница 1: Комментарии Уолтера Вейта и удивительные открытия". Translate.googleusercontent.com . Получено 24 декабря 2014 г.
  37. ^ "Отрывок из письма об удивительных открытиях в ассоциацию". Translate.googleusercontent.com . Получено 24 декабря 2014 г. .

Внешние ссылки

См. также 28 Основ#Внешние ссылки