Сокровище Уотер Ньютон — это клад римского серебра четвертого века , обнаруженный недалеко от римского города Дуробривэ в Уотер Ньютоне в английском графстве Кембриджшир в 1975 году. [1] Клад состоял из 27 серебряных предметов и одной небольшой золотой пластины. [2] Из-за надписей, обнаруженных на некоторых предметах коллекции, было высказано предположение, что они могли использоваться в местной церкви, и поэтому они представляют собой самую раннюю вероятную группу христианского литургического серебра, когда-либо найденную в Римской империи . [3]
Клад был обнаружен во время вспашки в феврале 1975 года; несколько предметов были повреждены плугом. Вероятно, он был закопан жителем близлежащего римского укрепленного гарнизонного города Дуробрива . В нем находится девять серебряных сосудов, а остальные предметы представляют собой вотивные жетоны с гравировкой и тиснением лабарума ( креста хи-ро ), в основном треугольной формы. Более крупные предметы включают кувшины, миски, блюда, сито и негравированную стоячую двуручную чашу формы ( cantharus ), которая позже использовалась как чаши .
Ввиду важности этой находки она сейчас находится в Британском музее , а часть первоначального клада до января 2019 года экспонировалась в музее Питерборо .
Украшенный серебряный кувшин, высота 20,3 см, максимальная ширина 11,6 см, вес 534 г. (1975,1002.1). Изображенный выше кувшин является наиболее искусно украшенным, в основном, завершенным произведением в группе, с мотивами листвы типа аканта в нескольких зонах и листовыми завитками. Единственная ручка отделилась; фрагмент был частью сокровища. [4]
Нижняя часть подвесной чаши, ширина 18–19 см, вес 220,4 г. (1975,1002.2). По сути, это только нижняя часть большой, но очень тонкой неглубокой подвесной чаши, предназначенной для осмотра снаружи и, возможно, для использования в качестве лампы. Декор выполнен методом чеканки снаружи, что оставляет рисунок рельефным при осмотре изнутри. Были найдены и другие фрагменты, включая кольца для подвешивания и кусочки цепи, а также части обода. Имеется девять зон декора и молдингов. Несколько очень похожих чаш были найдены во Франции и Ирландии; декор, возможно, имитировал декор граненых стеклянных чаш. [5] Изделие теперь выставлено вокруг опоры из плексигласа , которая демонстрирует первоначальные полные размеры — см. раздел галереи.
Серебряная чаша с надписью, высота 11,5 см, ширина 17 см, вес 663 г. (1975,1002.5). Сильно поврежденная у основания с одной стороны, чаша имеет надписи: под основанием имя «PUBLIANUS», а вокруг обода правильная гекзаметровая строка : «SANCTUM ALTARE TUUM DOMINE SUBNIXUS HONORO», выгравированная рядом с двумя монограммами хи-ро. Точный контекст надписей обсуждался, но «О Господь, я Публиан, полагаясь на тебя, чту твой святой алтарь [или церковь]». Вероятно, смысл такой: «О Господь, я Публиан, полагаясь на тебя, чту твой святой алтарь [или церковь]». Таким образом, чаша отмечена как вотивное приношение и связывает сокровище с церковью или, возможно, частной часовней большого дома. [6] Хотя это не похоже на другие древние чаши, известные для христианского богослужения, это действительно может быть самая старая известная чаша из существующих. Его дизайн похож на дизайн чаши, изображенной на мозаиках базилики Сан-Витале в Равенне . Мельхиседек и Авель стоят, принося жертвы, но не языческому алтарю с огнем, а столу, покрытому белой тканью. На нем изображены два хлеба и украшенный драгоценными камнями образец чаши с ручками, идентичными Водной чаше Ньютона.
Большинство найденных предметов — это небольшие таблички, которые, вероятно, были прикреплены к стене церкви в качестве приношений по обету. Некоторые имеют отверстия для гвоздей, как единственная золотая табличка, а одна — надпись, гласящую: «Аницилла выполнила обещанный ею обет» (1975,10 2.13). [7] Треугольная «листовая» форма большинства из них изначально была языческой, но монограмма хи-ро на этих образцах делает их первыми находками, показывающими, что эта практика была принята христианами.
