Уильям Чарльз Уриччио — американский медиаученый и профессор сравнительных медиаисследований в Массачусетском технологическом институте и профессор сравнительной медиаистории в Утрехтском университете в Нидерландах. Вместе с Генри Дженкинсом он помог создать и руководить программой сравнительных медиаисследований в Массачусетском технологическом институте. Уриччио был главным исследователем игровой лаборатории GAMBIT в Сингапуре и Массачусетском технологическом институте. [1] Он является основателем и главным исследователем открытой документальной лаборатории Массачусетского технологического института. [2] Он также является (со)автором или (со)редактором нескольких книг, включая We Europeans? Media, Representations, Identity; Media Cultures ; Die Anfänge des deutschen Fernsehens: Kritische Annäherungen an die Entwicklung bis 1945 ; Reframing Culture: The Case of the Vitagraph Quality Films ; The Many Lives of the Batman: Critical Approaches to a Superhero and his Media ; и Many More Lives of the Batman . Уриччио — редактор серии (вместе с Джеспером Джулом и Джеффом Лонгом) издательства MIT Press Playful Thinking Series, посвященной темам, связанным с играми.
Уриккио получил степень магистра и доктора наук в области изучения кино в Нью-Йоркском университете . Его последующая работа была поддержана стипендиями Гуггенхайма [3] , Александра фон Гумбольдта и Фулбрайта [4] , а также стипендией в Институте перспективных исследований, Lichtenberg-Kolleg, Georg-August-Universität Göttingen. [5]
Он был приглашенным профессором журналистики, средств массовой информации и коммуникаций Боннье в Стокгольмском университете; [6] Приглашенный профессор DREAM в Дании; [7] и приглашенный профессор Свободного университета Берлина (американские исследования); Университет науки и технологий Китая (коммуникации); [8] Университет Филиппа в Марбурге (Medienwissenschaft); и Стокгольмский университет (телевизионные исследования).
Уриккио изучает истоки различных форм медиа и исследует историю «старых» медиа, когда они были новыми. Его работа исследует, как взаимодействуют медиатехнологии и культурное поведение, и как они используются в целях репрезентации, указания, формирования публики и власти. Он использует исторический прецедент, чтобы предвидеть поведение нового, и опирается на новое, чтобы раскрыть давно упущенные из виду закономерности в историческом прошлом. [8]
Эти интересы сформировались в нескольких различных исследовательских областях. Часть его работы посвящена появлению телевидения как идеи и практики в конце 19 века, где Уриччио выступает за генеалогию, укорененную в телеграфе и телефоне, а не в фотографии и кино. [9] Эта работа, среди прочего, помещает раннее телевидение в рамки появляющихся цифровых и акустических технологий и исследует взаимодействие идей относительно присутствия с технологическими возможностями того периода. Он показывает, что телевидение как концепция предшествовало кино как средству, устанавливая горизонт ожиданий, который помогает объяснить одержимость кино живостью в течение его первого десятилетия. [9]
Уриккио исследует множественные и конкурирующие идеи телевидения, развернутые в Германии между 1935 и 1944 годами. [10] Эта работа показывает, как истории этого средства массовой информации были сформированы идеологически случайным разделением записей относительно программирования ( контроль Федеративной Республики Германии архивов Министерства пропаганды) и технологической инфраструктуры ( контроль ГДР архивов Министерства почты). Она раскрывает довольно расходящиеся развертывания телевидения, помогая усложнить средство массовой информации и денатурализовать послевоенную «само собой разумеющуюся» само собой разумеющуюся само собой разумеющуюся сущность» отечественного телевидения. И она документирует глубокую зависимость немецкой электронной промышленности эпохи национал-социализма от многонациональных партнерств, патентов и лицензионных соглашений.
Вместе с Робертой Пирсон он исследовал раннюю американскую киноаудиторию, иерархии вкусов и культурные значения. Опубликованная под названием «Reframing Culture» , эта работа исследовала использование деятелей высокой культуры в тогдашнем оспариваемом средстве кино, сравнивая способы репрезентации в разных культурных областях и опровергая аргумент о том, что эти темы были частью попытки очистить аудиторию от иммигрантов и членов рабочего класса. Это исследование стало пионером новых методов проведения исторической работы по «условиям приема» и наметило исторически обоснованный проект интертекстуального исследования.
Репрезентация также составляет важную часть его исследований. Уриччио писал о статусе нехудожественной образности, сосредоточившись на репрезентации города от актуальности и панорам раннего кино [11] через городские симфонии до цифровых городских симуляций. Это исследование изучает исторически меняющиеся соглашения для представления реальности, показывая сходство между визуальными формами, социологическими исследованиями и меняющимся научным пониманием физического мира в этот период. Его исследовательская лаборатория в Массачусетском технологическом институте фокусируется на интерактивном документальном кино и его способности обеспечивать широкое участие, в то же время бросая вызов устоявшимся представлениям об авторстве, практиках чтения и стабильном тексте. Открытая документальная лаборатория Массачусетского технологического института также использовала эту возможность, чтобы переосмыслить прошлое, найдя там достаточно прецедентов для интерактивных, повторно смешанных и локационных медиа, как утверждается в Moments of Innovation. За этим, как и во многих работах Уриккио, стоит идея о том, что «новое» позволяет переоценить старое и обнаружить там упущенный прецедент. Исследования в области интерактивного документального кино и телевидения также привели Уриккио к тому, чтобы сосредоточиться на роли СМИ в «указании» и «обозначении», а не только в представлении. Docubase от Open Documentary Lab предоставляет аннотированный сборник инновационных цифровых документальных форм. Недавний отчет под названием «Картирование пересечения двух культур», написанный Уриккио и командой Open Doc Lab для MacArthur Foundation, исследует актуальность интерактивных и иммерсивных документальных фильмов для цифровой журналистики.
Другая часть его исследования репрезентации рассматривает культурную работу алгоритмов. [12] Это исследование фокусируется на изменении режима в репрезентации, поскольку нормы смещаются от фиксации современной эпохи на стабильности алгоритмических определенностей к нашему текущему взаимодействию с динамическими и многоперспективными алгоритмическими процессами. Алгоритмические процессы, лежащие в основе таких совместных культурных форм, как Photosynth, Google, Wikipedia, а также все более финансовых и картографических практик, служат в качестве фокуса этого исследования.
Помимо написания статей об истории медиа, Уриккио также пишет о медиа и конструировании истории. [13] В этой работе рассматриваются популярные исторические занятия в таких секторах, как исторические видеоигры, исторические реконструкции и фэндомы, а также любительские генеалогические исследования. Роль медиа как мест исторической экспертизы и демонстрации и как посредников альтернативных исторических точек зрения, вместе с их большим совпадением с постструктуралистским поворотом в историографии, лежит в основе этого исследования.