stringtranslate.com

Арианрод

Арианрод ( валлийское произношение: [arˈjanr̥ɔd] ) — персонаж валлийской мифологии , которая играет свою самую важную роль в Четвертой ветви Мабиноги . Она дочь Дона и сестра Гвидиона и Гилфейтви ; валлийские триады называют ее отцом Бели Мавра . [1] В Мабиноги ее дядя Мат ап Матонви является королем Гвинеда , и в ходе истории она рожает двух сыновей, Дилана айл Дона и Ллеу Ллау Гиффеса , с помощью магии.

Мабиногион

Согласно Четвертой ветви (около 12 века), дядя Арианрод, Мат фаб Матонви, умрет, если не будет держать свои ноги на коленях девственницы, когда он не будет на войне. Гилфайтви испытывает страсть к первоначальной держательнице ног Мата, красивой Гоэвин, и он вместе со своим братом Гвидионом затевает войну с королем Придери из Королевства Дивед, заставляя Мата покинуть свой двор. В отсутствие Мата Гилфайтви насилует Гоэвин. Когда Мат возвращается, он сурово наказывает своих племянников, превращая их в ряд пар животных, и женится на Гоэвин, чтобы облегчить ее позор. Однако он должен найти новую девственницу, которая будет держать его ноги.

Гвидион предлагает свою сестру, Арианрод. Чтобы проверить ее девственность, Мэт говорит ей переступить через жезл его мага. Однако, сделав это, она немедленно рожает маленького мальчика, Дилана айл Дона , и каплевидное существо, которое становится Ллеу Ллау Гиффесом . Дилан — морской дух, который убегает в океан сразу после крещения . Гвидион хватает Ллеу Ллау Гиффеса, прежде чем кто-либо еще его видит, и кладет его в сундук. Вскоре он становится мальчиком, который растет вдвое быстрее обычного; в четыре года он становится таким же большим, как восьмилетний ребенок. Гвидион отводит его к матери в ее дом, Каэр Арианрод.

Однако Арианрод была в гневе из-за своего унижения при дворе Мата. Она накладывает на мальчика тингед ( гейс или табу), что у него никогда не будет имени, если она не даст его ему. Гвидион переодевает мальчика в сапожника и возвращается в Каэр Арианрод; пока Арианрод подгоняют, она видит, как мальчик убивает крапивника одним камнем, и замечает, что у светловолосого («lleu») искусная рука («llaw gyffes»). Гвидион раскрывает маскировку и говорит, что она только что дала своему сыну имя — Ллеу Ллау Гиффес. Затем Арианрод накладывает на Ллеу второй тингед , что он никогда не возьмет в руки оружие, если она не вооружит его. Несколько лет спустя Гвидион и Ллеу возвращаются в Каэр Арианрод, на этот раз переодетые бардами . Гвидион — искусный рассказчик и развлекает ее двор. Той ночью, пока все спят, он призывает флот военных кораблей. Арианрод дает своим гостям оружие и доспехи, чтобы помочь ей сражаться, тем самым развеивая ее второе проклятие. Когда Гвидион раскрывает обман, Арианрод накладывает последний тингед на Ллеу: у него никогда не будет жены из любой расы, которая сейчас живет на этой земле. Гвидион и Мат в конечном итоге разрушают это проклятие, создавая женщину из цветка дуба , ракитника и таволги ; ее называют Блодьюведд («цветочное лицо»).

Своими проклятиями Арианрод лишила Ллеу трех аспектов мужественности: имени, оружия и жены. [ необходима цитата ]

В других источниках

Одна из валлийских триад, 35 по нумерации Рэйчел Бромвич , устанавливает другую семейную связь для Арианрод. Ее отца зовут Бели Мор , а ее брата — Касваллон (исторический Кассивеллон). У нее есть два сына от Ллиауса, сына Нвифре, Гвенвинвин и Гванар, которые оба сопровождают Касваллона в его преследовании Юлия Цезаря после того, как его изгнали из Британии. Эта триада — единственный источник, связывающий Арианрод с Бели Мор и сагой о Касваллоне, но она не несовместима с традицией, записанной в Мабиногионе . [ 1]

Истории валлийской мифологии со временем менялись, и «Мабиногион» не содержит единственной их версии. Уэльский ученый Уильям Джон Граффидд отметил, что поэты XV и XVI веков, по-видимому, знали альтернативную традицию, в которой Арианрод фактически стала опорой Мата. [1] Кроме того, некоторые ученые предположили, что в более ранней форме Четвертой ветви Гвидион был отцом сыновей Арианрод. [2]

Дворец Арианрод, Каер Арианрод, связан со скальным образованием, видимым к западу от Лландврога , на северо-западе Уэльса во время отлива. [3] [1] Это образование является одним из нескольких ориентиров, свидетельствующих о локализации событий в Четвертой ветви в этой области. Название «Каер Арианрод» также используется в валлийском языке для созвездия Corona Borealis . [2] Роберт Грейвс цитирует загадочное утверждение Талиесина о том, что он провел три периода в тюрьме/замке Арианрод, [4] которую Грейвс считает «еще одним аспектом Каридвен, или Керидвен , Белой Богини... богини-музы». [5]

Этимология

Имя «Арианрод» (от валлийского arian , «серебро», и rhod , «колесо») может быть родственным протокельтскому * Arganto-rotā , что означает «серебряное колесо». [6] В качестве альтернативы, самая ранняя форма имени могла быть Aranrot , и в этом случае первая часть имени была бы связана с «Aran». [1]

В популярной культуре

Примечания

  1. ^ abcde Triad 35. Бромвич, Trioedd Ynys Prydein , стр. 284–285.
  2. ^ ab MacKillop, Оксфордский словарь кельтской мифологии , стр. 24.
  3. ^ «Просмотрщик карт с географической привязкой бок о бок — Изображения карт — Национальная библиотека Шотландии».
  4. Р. Грейвс, Белая богиня (Манчестер, 1999) стр. 77 и стр. 86.
  5. Р. Грейвс, Белая богиня (Манчестер, 1999) стр. 94 и стр. 492.
  6. ^ Proto-Celtic—English lexicon и English—Proto-Celtic lexicon. University of Wales Centre for Advanced Welsh and Celtic Studies. (См. также эту страницу для получения дополнительной информации и отказов от ответственности.) См. также базу данных University of Leiden Архивировано 11 февраля 2006 г. на Wayback Machine .

Ссылки