Белая лошадь Уффингтона — доисторическая холмистая фигура длиной 110 м (360 футов) [1] , образованная глубокими траншеями, заполненными измельченным белым мелом . Фигура расположена на верхних склонах холма Уайтхорс в английском гражданском приходе Уффингтон в Оксфордшире , примерно в 16 км (10 миль) к востоку от Суиндона , в 8 км (5,0 миль) к югу от города Фарингдон и на таком же расстоянии к западу от города Уонтедж ; или в 2,5 км (1,6 мили) к югу от Уффингтона. Холм образует часть уступа Беркширских холмов и возвышается над долиной Белой лошади на севере. Лучшие виды на фигуру получаются с воздуха или непосредственно через долину, особенно вокруг деревень Грейт-Коксвелл , Лонгкот и Фернхэм .
Белая лошадь Уффингтона была создана где-то между 1380 и 550 годами до н. э. , в конце бронзового века или начале железного века . Место принадлежит и управляется Национальным фондом и является запланированным памятником . [2] The Guardian заявила в 2003 году, что «более 3000 лет Белая лошадь Уффингтона ревностно охранялась как шедевр минималистского искусства ». [3] Лошадь Уффингтона является, безусловно, старейшей из фигурок белой лошади в Британии; другие, вдохновленные ею, имеют совершенно другой дизайн. [4] [5]
Самое раннее упоминание об этом месте встречается в средневековой валлийской литературе . В Llyfr Coch Hergest ( Красная книга Hergest , 1375–1425) говорится, что «недалеко от города Абинтон есть гора с фигурой жеребца на ней, и она белая. На ней ничего не растет». Некоторые ученые сравнивают фигуру с кельтской богиней Эпоной или более поздней Рианнон из Мабиноги . [7]
Эта фигура — одна из многих в этом районе, которая, как долгое время считалось, имеет древнее происхождение. В 17 веке Джон Обри приписывал эту фигуру Хенгисту и Хорсе . Однако Обри также приписывал ее происхождение британским кельтам , отмечая сходство изображения с теми, что встречаются на местных монетах железного века. [8] Фрэнсис Уайз утверждал, что изображение было создано Альфредом Великим в честь его победы в битве при Эдингтоне . [ требуется цитата ]
Хотя представление о том, что это постримское творение оставалось популярным, многие антиквары и ученые отметили сходство дизайна с кельтским искусством , найденным на монетах местных племен ( добунни и атребаты ). Сравнительный анализ дизайна с нумизматическими и археологическими находками был проведен Стюартом Пигготтом в 1931 году и Энн Росс в 1967 году, причем Пигготт предположил около 100 г. до н. э. как возможную дату происхождения. [9] В 1949 году Моррис Марпл предложил датировать его бронзовым веком, сравнив дизайн с другими по всей Европе и Северной Африке. [10]
После раскопок в 1990 году происхождение фигуры было окончательно установлено с помощью оптически стимулированной люминесценции . Саймон Палмер и Дэвид Майлз из Оксфордского археологического отдела датировали отложения ила периодом между 1380 и 550 годами до н. э., подтвердив, что Уффингтонская белая лошадь является старейшей меловой фигурой в Британии. Новая дата бронзового века относит происхождение фигуры к тому же времени, что и Уффингтонский замок , в период, когда лошадь преобразовывала военное дело в Британии. [11] [12]
До конца 19 века лошадь чистили каждые семь лет в рамках более общей местной ярмарки, проводимой на холме. Фрэнсис Уайз писал в 1736 году: «Церемония чистки лошади с незапамятных времен была торжественной, когда собиралось много людей из всех окрестных деревень». [13] После того, как работа была сделана, проводился сельский фестиваль, спонсируемый лордом поместья . [14]
Во время Второй мировой войны фигура, легко узнаваемая с воздуха, была покрыта дерном и обрезками живой изгороди, чтобы пилоты Люфтваффе не могли использовать ее для навигации во время бомбардировок. [13] После войны ее обнаружил валлийский профессор археологии Уильям Фрэнсис Граймс . [15]
Хотя лошадь ежегодно заново мелится и реставрируется волонтерами, за эти годы были внесены некоторые изменения. [16] В августе 2002 года фигура была испорчена добавлением всадника и трех собак членами «Real Countryside Alliance» (Real CA). Этот акт был осужден Countryside Alliance . [17] В течение нескольких дней в мае 2003 года временная реклама фигуры на холме для четвертого сезона сериала «Большой брат» телеканала Channel 4 была спорно размещена рядом с фигурой. [3] В марте 2012 года в рамках рекламного трюка перед Челтнемским фестивалем букмекер добавил к фигуре большого жокея. [18] В августе 2023 года Национальный фонд и археолог Адриан Кокс запланировали проект реставрации, чтобы количественно оценить и обратить вспять постепенное сокращение лошади с 1980-х годов. [19] Летом 2024 года Оксфордская археология в партнерстве с Национальным фондом и Английским наследием начала проект по восстановлению лошади в ее первоначальном положении и форме с помощью многих волонтеров. [20]
Долгое время шли споры о том, была ли меловая фигура предназначена для изображения лошади или какого-то другого животного, например, собаки или саблезубого кота. Однако лошадью ее называли по крайней мере с 11 века. В картулярии Абингдонского аббатства , составленном между 1072 и 1084 годами, упоминается « mons albi equi » в Уффингтоне («Холм Белой Лошади»). [6]
Лошадь, как полагают, представляет собой племенной символ, возможно, связанный со строителями замка Уффингтон . Она похожа на лошадей, изображенных на кельтских монетах , валюте доримско -британского населения, и на ковше Мальборо (погребальный ковш железного века, найденный в Мальборо, Уилтшир ). [a]
Другая теория, предложенная археологом из Университета Саутгемптона Джошуа Поллардом, указывает на выравнивание лошади по отношению к солнцу, особенно в середине зимы, когда солнце, кажется, догоняет лошадь, что указывает на то, что она была создана как изображение « солнечного коня », отражающее мифологические верования о том, что солнце перевозилось по небу на лошади или в колеснице. [1]
Время от времени Белая Лошадь тщательно очищалась от растительности. Фигура оставалась свободной от дерна на протяжении всего своего долгого существования, за исключением того, что ее накрыли в качестве меры предосторожности во время Второй мировой войны (так как она могла использоваться в качестве визуального ориентира для навигации вражескими самолетами). Процесс очистки, известный как Очищение Белой Лошади, раньше был поводом для фестиваля. Проводились всевозможные виды спорта, и поддерживалось острое соперничество не только между жителями местных деревень, но и между местными чемпионами и чемпионами из отдаленных частей Англии.
Первый из известных таких фестивалей состоялся в 1755 году и продолжался до 1857 года, когда на мероприятие пришло 30 000 человек, и они были «слишком шумными». [22] «Очищение Белой Лошади » Тома Хьюза было опубликовано в 1859 году как полубеллетризированный рассказ о его посещении мероприятия 1857 года. Он вспоминает, что ему сказали, что местные города претендовали на традицию очищения Белой Лошади со времен саксов . [23]
Традиция была возрождена в 2009 году Национальным фондом, когда местные волонтеры заменили слой свежедобытого мела в выходные дни Весеннего банковского праздника . [22] Требуется частая работа, чтобы фигура оставалась видимой. Если регулярная уборка прекращается, фигура быстро становится неразличимой; Периодическая чистка продолжается, в день мелования волонтеры с молотками, ведрами мела и наколенниками становятся на колени и «разбивают мел в пасту, дюйм за дюймом отбеливая дорожки, прорезанные в траве». [13]
Наиболее значимой близлежащей достопримечательностью является замок Уффингтон железного века , расположенный на возвышенности на вершине холма над Белой лошадью. [24] [ полная цитата необходима ] Это городище занимает площадь около 3 га (7,4 акра), окруженное одним хорошо сохранившимся валом и рвом. Холм Дракона — это естественный меловой холм с искусственной плоской вершиной, связанный в легенде со Святым Георгием. [25]
Холм Уайтхорс обозначен как Участок особого научного интереса (SSSI). Он является геологическим SSSI из-за своих плейстоценовых отложений и биологическим SSSI, поскольку имеет один из немногих оставшихся нераспаханных лугов вдоль мелового уступа в Оксфордшире. [26] [27]
На западе находятся ледяные террасы, известные как «Лестница гигантов». [28] Некоторые полагают, что эти террасы на дне этой долины являются результатом средневекового земледелия или, как вариант, использовались для раннего земледелия после того, как были сформированы естественными процессами. Крутая сухая долина под лошадью известна как Ясли, и легенда гласит, что лошадь пасется там ночью.
Дующий камень , перфорированный камень сарсена , находится в саду в Кингстон-Лайле , в 2 км (1,2 мили) от него и издает музыкальный звук, если в него дуть. [ необходима цитата ]
Смити Уэйланда — это длинный курган и гробница эпохи неолита в 2,4 км (1,5 мили) к юго-западу от Хорса. [29] Он находится рядом с Риджуэем , древней тропой, которая также проходит за замком Уффингтон, и за которой следует Национальная тропа Риджуэя, длинная пешеходная тропа, идущая от Овертон-Хилл , недалеко от Эйвбери , до маяка Айвингхо в Бакингемшире. [30]
В 2019 году группа рабочих, прокладывающих водопроводные трубы около Леткомб-Бассетт, раскопала почти 3000-летнее поселение, которое, по мнению археологов, принадлежит тому же сообществу, которое участвовало в создании Уффингтонской белой лошади. Находка включает в себя инструменты, кости животных и останки 26 человек, скелеты которых предполагают человеческие жертвоприношения. [31]
Лошадь оказала непосредственное влияние на более поздние холмистые фигуры белых лошадей, [5] включая Килбернскую белую лошадь (1858) в Йоркшире , [32] Фолкстонскую белую лошадь (2003) на терминале туннеля под Ла-Маншем около Кента , [33] и белую лошадь, вырезанную из вереска, которая существовала с 1981 года до середины 1990-х годов в Моссли , Большой Манчестер . [34] Считается, что первая Вестберийская белая лошадь , которая была обращена влево, была вдохновлена лошадью Уффингтона. [5] Уффингтонская белая лошадь вдохновила на создание похожих холмистых фигур, включая одну, обращенную влево, в Сьюдад-Хуаресе , Мексика . [35] Прямые копии лошади Уффингтона можно найти в садах Кокингтон-Грин в Австралии [36] и Хогансвилле , штат Джорджия , США [37]. Белая лошадь Уффингтона вдохновила две скульптуры в Уилтшире , а именно «Умиротворенная белая лошадь » Джули Ливси (1987) в соседнем Суиндоне [38], городе , который также когда-то считался местом обитания белой лошади [39] и « Белая лошадь » Шарлотты Мортон (2010) в парке Солстис в Эймсбери . [40]
Белая лошадь используется в качестве символа различными организациями (в основном, связанными с Оксфордширом или Беркширом) и появляется в многочисленных произведениях литературы, изобразительного искусства и музыки. [41]
Белая лошадь является эмблемой окружного совета долины Уайт-Хорс [ 42], Беркширского йоменского полка [43] (армейского резервного подразделения, базирующегося в Виндзоре ) и учебных заведений, включая Faringdon Community College [44] , The Ridgeway School и Sixth Form College [45] в Роутоне, Уилтшир, и The Ridgeway Primary School в Уитли, Беркшир [46] .
Томас Хьюз , автор « Школьных дней Тома Брауна» , родившийся в соседней деревне Уффингтон, [47] написал книгу под названием «Очищение Белой Лошади» . Опубликованная в 1859 году и описанная как «объединенная книга о путешествиях и летопись региональной истории под видом романа, своего рода», [23] она повествует о традиционных празднествах, сопровождавших периодическое обновление Белой Лошади. [48] [49] В «Идиллиях короля » , написанных между 1859 и 1885 годами, Теннисон сравнивает устранение королем Артуром некоторых коррумпированных судей, которые были назначены его предшественником Утером, с тем, как «Люди пропалывают Белую Лошадь на холмах Беркшира, чтобы сохранить ее яркой и чистой, как прежде». [50] Г. К. Честертон также описывает чистку Белого Коня в своей эпической поэме «Баллада о Белом Коне» , опубликованной в 1911 году, романтизированном описании подвигов короля Альфреда Великого . [51]
В современной художественной литературе детская книга Розмари Сатклифф 1977 года «Солнечный конь, лунный конь» рассказывает вымышленную историю о создателе фигуры из Бронзового века [52] [53] , а Белая лошадь и близлежащая кузница Уэйланда фигурируют в обстановке 1920-х годов в детективном романе инспектора Яна Ратледжа « Бледный конь» Чарльза Тодда ; изображение Белой лошади появляется на суперобложке книги [54] [55] Том Шиппи предполагает, что лошадь могла вдохновить на создание знамени, развеваемого всадниками Рохана в легендариуме Средиземья Дж. Р. Р. Толкина , которое представляет собой белую лошадь на зеленом поле. [56] Лошадь играет центральную роль в сериале BBC Television 1978 года «Лунный жеребец» Брайана Хейлза [57] [58], который позже экранизировал серию. [59] «Лошадь на мелу» в серии «Тиффани Болит» Терри Пратчетта вдохновлена Уффингтонской белой лошадью. Пратчетт (который известен своим сардоническим юмором) сказал: «По удивительному совпадению лошадь, вырезанная на мелу в «Шляпе, полной неба» (2004), удивительно похожа на Уффингтонскую белую лошадь». [60] Белая лошадь является значимой обстановкой, сюжетной точкой и символом в романе 2018 года « Смертельный белый» , четвертой части детективной серии о Корморане Страйке , [61] [ необходима полная цитата ] и вдохновила роман А. Ф. Стедмана 2022 года «Скандар» и «Похититель единорогов» . [62]
Баллада о белой лошади (1959) Джона Гарднера была вдохновлена одноименной эпической поэмой Честертона . Недавно она была записана хором лондонского Сити в сопровождении концертного оркестра BBC и дирижером Хилари Дэван Уэттон . [63]
Песня Дэвида Бедфорда о белой лошади (1978), поставленная для ансамбля и детского хора и заказанная для программы BBC Omnibus , изображает путешествие по тропинке рядом с лошадью Уффингтона и включает слова из поэмы Честертона. Композиция требует, чтобы хор вдыхал гелий , чтобы петь «стратосферно высокие ноты» кульминации, [64] сопровождаемая воздушными кадрами лошади, анимированными, чтобы показать, как она поднимается с земли. [65] [66] Запись, спродюсированная Майком Олдфилдом , была выпущена Oldfield Music в 1983 году. [67]
Лошадь Уффингтона изображена на обложке English Settlement (1982), пятого студийного альбома группы XTC из Суиндона [41] [68] и появляется (среди других символов, скопированных из «Женского словаря символов и священных объектов» Барбары Г. Уокер [69] [70] ) на задней обложке последнего альбома группы Nirvana In Utero (1993). [41 ] Нарисованная в 2024 году публичная фреска с изображением обложки English Settlement , на которой отчетливо изображена лошадь Уффингтона, находится на улице Кромби-стрит в Суиндоне. [71]
Широко используемый образ в популярной культуре ... белая лошадь изображена на обложках альбомов XTC и Nirvana ...
... или, долгие каникулярные прогулки лондонского клерка
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )