Фараг Фода ( араб . فرج فودة [ˈfɑɾɑɡ ˈfoːdæ, ˈfuːdæ] ; 20 августа 1945 — 8 июня 1992) — выдающийся египетский профессор, писатель, обозреватель [1] и правозащитник. [2]
Он был убит 8 июня 1992 года членами исламистской группировки « Аль-Джамаа аль-Исламия» после того, как комитет учёных ( улемов ) в университете Аль-Азхар обвинил его в богохульстве . [1]
Фараг Фода был одним из 202 человек, убитых в результате «исламистских нападений» в Египте в период с марта 1992 года по сентябрь 1993 года. [2] В декабре 1992 года его собрание сочинений было запрещено. [3]
Фараг Фода родился в Эль-Зарке недалеко от Дамиетты в дельте Нила . Он работал профессором сельского хозяйства . [1] Он написал множество книг и сотрудничал в качестве обозревателя в египетском журнале October . [1] Фода писал во времена исламского возрождения и растущего влияния исламизма, как насильственного , так и ненасильственного. В Иране исламисты свергли шаха в 1979 году.
В 1983 году террористы-смертники из Хезболлы разрушили казармы американских и французских войск, дислоцированных в Бейруте, убив сотни людей. В Египте некоторые из тех, кто утверждал, что они являются марксистскими интеллектуалами (например, Мухаммад Имара или Тарик аль-Бишри ), обратились в исламизм. Длинные бороды стали обычным явлением, а хиджаб стал обязательной нормой, а не исключением в университетах и правительственных учреждениях. В начале 1980-х годов исламские радикалы убили президента Анвара Садата и напали на коптские православные церкви, дома и магазины. В некоторых деревнях, в которых правительство не имеет власти или полномочий, копты сообщали о вымогательстве посредством джизьи ; [4] с 1992 по 1998 год исламисты, включая исламскую группу, убившую Фоду, вели мятеж против египетского правительства, в ходе которого было убито по меньшей мере 796 египетских полицейских, солдат и гражданских лиц, включая десятки иностранных туристов. [5]
Среди немногих, кто защищал секуляризм и «западные» права человека , был Фараг Фода. [4] Фода был известен своими критическими статьями и сатирами на исламский фундаментализм в Египте. Во многих газетных статьях он указывал на (то, что он считал) слабые места в исламистской идеологии и ее требованиях к законам шариата , спрашивая, как она будет решать конкретные проблемы, такие как нехватка жилья. Он особенно критиковал ведущих исламистских деятелей, таких как Анвар аль-Джунди, который восхвалял светский, антимусульманский режим «Братьев-мусульман» Гамаля Абдель-Насера в книге 1965 года, и Мухаммад аль-Хайяван, лидера «Братьев-мусульман», который приписывал армянское землетрясение 1988 года Божьему наказанию «атеистического» Советского Союза , но не давал никаких объяснений столь же смертоносному землетрясению 1990 года в Исламской Республике Иран .
Хотя его обвиняли в вероотступничестве, Фода утверждал, что он защищает ислам от его искажения исламистами, заявляя: «Ислам — это религия, а мусульмане — люди; религия безупречна, в то время как люди совершают ошибки». [4] После того, как исламистское периодическое издание осудило как безнравственную трансляцию балета « Лебединое озеро» по телевидению, он утверждал, что проблема заключается в «зрителе или зрителе (мушахид), а не в рассматриваемом виде или том, что рассматривается (мушахад)», и цитировал отрывки из книги 1979 года «Юриспруденция взгляда в исламе» , которая предписывает мужчинам избегать взгляда как на женщин, так и на мужчин и, «в частности, на мальчиков с гладкими лицами». [4] В колонке в журнале October незадолго до своей смерти он сетовал, что «мир вокруг нас занят завоеванием космоса, генной инженерией и чудесами компьютера», в то время как мусульманские ученые озабочены сексом в раю. [2]
8 июня 1992 года Фода, выйдя из своего офиса, был застрелен двумя убийцами. Его сын и другие прохожие были тяжело ранены в результате нападения. Сообщается, что двое стрелков «отслеживали передвижения Фарага Фоды и следили за его домом в районе аль-Нужа в Гелиополисе в течение нескольких недель». [1] Джихадистская группировка Аль-Гамаа аль-Исламия объявила об ответственности. [6]
Перед смертью Фараг Фода был обвинён в богохульстве Аль -Азхаром . [4] Улемы Аль-Азхара, таким образом, приняли предыдущую фетву шейха аль-Азхара , Джадда аль-Хакка , обвиняющую Фоду и других светских писателей в том, что они являются «врагами ислама». [7]
В заявлении, в котором взяла на себя ответственность за убийство, «Аль-Гамаа аль-Исламия» обвинила Фоду в том, что он является вероотступником от ислама , выступает за отделение религии от государства и выступает за существующую правовую систему в Египте, а не за применение шариата . [1] Группа прямо сослалась на религиозную фетву Аль-Азхара, когда объявляла об ответственности. [6] Восемь из тринадцати исламистов, представших перед судом за убийство, впоследствии были оправданы. [8]
Один из причастных к убийству Фоды, Абу Эль-Эла Абдрабу (Абу Аль-Эла Абд Раббо), был освобожден из тюрьмы в 2012 году, отбыв наказание. В интервью, которое транслировалось на телеканале Al-Arabiya TV 14 июня 2013 года (в переводе MEMRI ), Абдрабу защищал убийство Фоды, заявляя, что «наказанием для вероотступника является смерть, даже если он раскаивается» и что «...[если] правитель не применяет шариат, любой из граждан имеет право на наказание Аллаха». Абдрабу также заявил, что «Фараг Фоды мертв и получит свое справедливое вознаграждение [ sic ] в будущей жизни». Когда его спросили о чувствах детей Фоды, Абдрабу обвинил интервьюера в использовании «ядовитых методов» против него, а затем заявил: «Позвольте мне спросить вас, не причинил ли вам вреда тот, кто проклял Пророка и его жен? Что причиняет вам большую боль и печаль? Если вы говорите, что Фараг Фода верующий, то вам следует пересмотреть свою веру». [9]
Старшая дочь Фоды Самар опровергла утверждения о предполагаемом вероотступничестве ее отца, заявив: «Мой отец был мыслителем в полном смысле этого слова и искренне защищал умеренную религию. Я бросаю вызов его убийцам, если они смогут найти в его трудах хоть один текст, направленный против религии». [10]
Фода написал 12 книг на арабском языке:
В декабре 1992 года собрание сочинений Фоды было запрещено