stringtranslate.com

Федерация Юра

Печать Федерации Юра

Федерация Юра [1] представляла анархистскую, бакунистскую фракцию Первого Интернационала во время антигосударственного откола от организации. Юра , швейцарский регион, был известен своими часовщиками из Ла-Шо-де-Фон , которые разделяли антигосударственные, эгалитарные взгляды на труд и социальную эмансипацию. Федерация Юра образовалась между международными социалистическими конгрессами в 1869 и 1871 годах. Когда Генеральный совет Первого Интернационала, возглавляемый марксистами, подавил бакунистов, Федерация Юра организовала интернационал недовольных федераций на Конгрессе в Сент-Имере 1872 года . Конгресс дезавуировал авторитарную консолидацию власти и планирования Генерального совета как оскорбление свободной, федералистской основы Интернационала, направленной на поддержку эмансипации рабочих. Члены Первого Интернационала согласились, и даже государственники присоединились к образовавшемуся Антиавторитарному Интернационалу антигосударственников, но к 1876 году альянс в основном распался. Находясь в упадке, Федерация Джура оставалась домом для бакунинистов, чьи представители участвовали в двухдесятилетних дебатах о достоинствах пропаганды этого дела . Эгалитарные отношения Юрской Федерации сыграли важную роль в принятии анархизма Петром Кропоткиным , который стал анархистским знаменосцем после Бакунина.

История

Юра стала географическим центром анархистской коалиции Первого Интернационала под руководством светила Михаила Бакунина в конце 1860-х и начале 1870-х годов, чему способствовала небрежность швейцарского правительства по отношению к политическим агитаторам. [2] Федерация Юра образовалась во время распрей в Интернационале между фракциями Бакунина и Карла Маркса . Федерация Юра раскололась во время конгресса Романской Федерации Интернационала в январе 1869 года. Хотя фракция Бакунина была больше, Генеральный совет Интернационала был марксистским и не признавал Федерацию Юра за ее отношение к Бакунину. Группа была официально открыта на Конгрессе Сонвилье 1871 года. Их основополагающий трактат, « Циркуляр Сонвилье» , занимал позиции против государства и против Генерального совета, который Юра обвинял в превращении свободных и автономных частей Интернационала в авторитарную иерархию. [3] Федерация начала свой журнал Bulletin de la Fédération jurassienne в феврале 1872 года, чтобы разъяснить свою позицию против Генерального совета. [4]

Федерация Юра организовала группу отступнических фракций Первого Интернационала на Конгрессе в Сент-Имьере в сентябре 1872 года . Бакунисты из Юры, Франции, Италии, Испании и США подтвердили свою позицию в циркуляре Сонвилье и обвинили Генеральный совет в нарушении предпосылок их партнерства: автономии федераций и их конечной цели: освобождения рабочих. Коалиция Сент-Имьера согласилась заключить пакт солидарности, чтобы гарантировать независимую автономию членских федераций и их общий союз против Генерального совета. Бакунисты упрекали Генеральный совет за централизацию политической власти и призывы к единообразным действиям в направлении социального освобождения. Коалиция стала Антиавторитарным Интернационалом , официально оформленным на Женевском конгрессе 1873 года, и считала, что только пролетариатские массы могут добиваться социального освобождения для себя посредством свободных, спонтанных действий и эгалитарной экономической федерации: она не может быть навязана иерархией. . [5]

Члены Первого Интернационала в значительной степени поддержали конгресс в Сент-Имье и выступили против подавления бакунистов Генеральным советом на Лондонской конференции 1871 года и Гаагском конгрессе 1872 года . В результате конгрессы Антиавторитарного Интернационала в 1873 и 1874 годах привлекли в свои ряды бельгийские, английские, голландские и немецкие федерации, а также государственническую и антигосударственную фракционность Первого Интернационала. Английская Федерация, например, явно не согласилась с юрской позицией относительно действий, но, пока федерации были свободны использовать свои собственные методы, подтверждала высшую цель восстановления федералистского Интернационала. [6] Джура выступала за воздержание от политических действий, ссылаясь на свой бесплодный опыт парламентской политики и последующую организацию вне политических партий. [7] К 1876 году союз между государственниками и антигосударственниками в основном распался [8] , а Федерация Юра находилась в упадке. [9] Кооператив часовщиков Jura в Ла-Шо-де-Фон испытывал нехватку рабочих мест, а изоляция группы от населения в целом утомляла их. [10]

Бакунин вышел из Юрской федерации в 1873 году [11] и умер три года спустя. Джура остался продолжением Международного союза Бакунина, а Петр Кропоткин стал международным анархистским знаменосцем. [2] Юра оказал особенное влияние на принятие Кропоткиным анархизма. Скептически относясь к руководству Первого Интернационала в Женеве, он посетил другой оплот организации, в Юре, в 1872 году, где был впечатлен их эгалитарной этикой, независимостью мысли, преданностью делу и противостоянием авторитарным элементам Интернационала. «После недельного пребывания у часовщиков, — писал он, — мои взгляды на социализм устоялись. Я был анархистом». [12] Затем он вернулся в Россию и не появлялся вновь до 1877 года, через год после побега из России. [13]

Основными фигурами в Юре были Джеймс Гийом , Адемар Швицгебель , Северино Альбаррасин , Карло Кафьеро , Эррико Малатеста и Элизе Реклю . Они обсуждали практические и теоретические принципы анархистского социализма, в частности « пропаганду дела », вопрос которой стал ассоциироваться с группой в 1876 году и обсуждался в течение двух десятилетий. [14] Такие приверженцы, как Малатеста и итальянские анархисты, быстро переняли эту тактику, в то время как Гийом колебался. [15] До этого времени анархистская философия процветала в небольших ремесленных сообществах, таких как часовщики в Юре, и пропаганда этого дела была направлена ​​​​на объединение анархистских и рабочих групп, как это было сделано в Испании и Италии. [16] Расстроенный успехами Кропоткина, Гийом покинул Юру в 1878 году. [17]

Конгресс Федерации Юра в Ла-Шо-де-Фон в 1880 году принял « анархический коммунизм » в качестве своей доктрины, как это сделали многие анархисты за пределами Испании, поскольку анархизм последней в большей степени зависел от профсоюзов. Швицгебель и его сторонники в Юре сдержанно относились к принятию коммунизма вместо коллективизма. [18] [19]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Французский : Юрская федерация
  2. ^ ab Esenwein 1989, стр. 59–60.
  3. ^ Кам 2002, стр. 28–29.
  4. ^ Винсент, К. Стивен (1992). Между марксизмом и анархизмом: Бенуа Малон и французский реформистский социализм. Издательство Калифорнийского университета. п. 48. ИСБН 978-0-520-91140-6.
  5. ^ Кам 2002, с. 29.
  6. ^ Кам 2002, с. 30.
  7. ^ Кам 2002, с. 31.
  8. ^ Кам 2002, с. 32.
  9. ^ Кам 2002, с. 80, 98.
  10. ^ Кам 2002, с. 98.
  11. ^ Герен 2005, с. 145.
  12. ^ Кам 2002, стр. 26–27.
  13. ^ Кам 2002, с. 28.
  14. ^ Эзенвейн 1989, стр. 59–60, 63.
  15. ^ Эзенвейн 1989, стр. 60, 63.
  16. ^ Эзенвейн 1989, с. 61.
  17. ^ Кам 2002, с. 297.
  18. ^ Эзенвейн 1989, стр. 109–110.
  19. ^ Герен 2005, с. 280.

Библиография

дальнейшее чтение

Внешние ссылки