Fakenham Magna (или Great Fakenham ) — деревня и гражданский приход в округе Западный Саффолк графства Саффолк в восточной Англии . Значение слова 'Fakenham ' можно разделить на два: 'Faken' и 'ham', оба из которых происходят из древнеанглийского . Первое относится к кому-то по имени 'Facca', а последнее означает 'деревня / усадьба', что делает прямой перевод 'усадьба Facca'. [3] [4] 'Magna ' переводится с латыни как 'великий', отсюда и альтернативное название деревни 'Great Fakenham'. Однако во время Второй мировой войны деревня называлась 'Little Fakenham', что использовалось, чтобы избежать путаницы с более крупным гражданским приходом Fakenham в Норфолке . [4]
Расположенный на дороге A1088 примерно в восьми милях к северо-востоку от Бери-Сент-Эдмундс и в четырех милях к юго-востоку от Тетфорда , в 2011 году его население составляло 167 человек. [5] В деревне отсутствуют почти все основные удобства (такие как магазин, школа и врачебная практика), основными достопримечательностями являются церковь Святого Петра [6] и галерея Уайлдвуд. Небольшая река Блэкборн протекает вдоль восточной части деревни. Аэродром Королевских ВВС в Хонингтоне занимает большую часть западной части прихода. Стихотворение «Призрак Фэйкенхэма» [7] было написано в Фэйкенхэм-Магна поэтом Робертом Блумфилдом, который родился в соседней деревне Хонингтон . [4]
В 1870-х годах Фейкенхем Магна описывался как «приход в районе Тетфорд и графстве Саффолк; на реке Брэндон, в 5¾ милях к юго-юго-востоку от станции Тетфорд-Р.» [8]
Некоторые из самых ранних свидетельств человеческой деятельности в гражданском приходе Фейкенхем Магна были обнаружены археологами в неолитическом периоде в виде листовидных наконечников стрел , а также различных топоров. [9] Однако самым ранним документом, в котором упоминается Фейкенхем Магна, является Книга Страшного суда в виде двух записей от 1066 и 1086 годов. Между ними есть заметные различия, например, в сельском хозяйстве деревни. За 20 лет поголовье скота сократилось: в 1066 году их было четыре початка и 40 свиней, а к 1086 году — три початка и 20 свиней. Количество крупного рогатого скота и овец осталось прежним — 12 и 300 голов. Луга также сократились — с 20 акров лугов в 1066 году до всего четырех в 1086 году. [10] Несмотря на это сокращение, сельское хозяйство стало основным занятием мужчин в Фейкенхэм-Магна, к 1881 году в этом секторе было занято ⅔ из них. [11] Еще одним значительным изменением в деревне стало то, что в 1066 году было задокументировано наличие мельницы и двух церквей, однако сегодня мельницы не зарегистрированы, и осталась только одна из этих церквей. [10]
Согласно переписи 2011 года, в приходе проживало 74 мужчины и 93 женщины. [5] График общей численности населения для Фейкенхэм Магна показывает, что с 1801 года наблюдалось колебание численности, однако перепись 2011 года показывает, что с момента первой зарегистрированной переписи численность населения увеличилась всего на десять человек. Население достигло пика в 1851 году, когда оно достигло 229 человек, но затем последовало постепенное снижение до 1931 года, когда общая численность населения сократилась всего до 130 человек. С тех пор численность постепенно росла (за исключением 1961 года), в конечном итоге приведя к последнему зарегистрированному населению в 167 человек. [12]
Профессиональная структура Fakenham Magna в 1881 году иллюстрирует четкое различие в конкретных категориях работы в зависимости от пола работника. Показано, что подавляющее большинство мужчин-работников были заняты в сельском хозяйстве, в частности в качестве сельскохозяйственных рабочих, фермерских слуг или дачников. [11] Существует связь между этой профессией и окружающей средой, поскольку Fakenham Magna расположена преимущественно вокруг ферм и полей, что делает сельское хозяйство наиболее практичным направлением работы. Существует гендерное неравенство с точки зрения того, кто работал в сельском хозяйстве, поскольку в этой области было занято только две женщины, что, скорее всего, связано с зависимостью мужчин-работников от участия в большем количестве ручных работ по сравнению с женщинами, которые, скорее всего, оставались дома. Это подтверждается диаграммой, поскольку ⅔ женщин заняты в неизвестных/неразборчивых профессиях. Вторая по распространенности профессия для женщин — это работа в качестве домашних работников (возможно, в качестве горничных или нянь), причем все десять были домашними слугами. [11]
Однако перепись 2011 года показывает явное сокращение гендерного неравенства в профессиональной структуре с 1881 года. Из 46 женщин-работниц в деревне 24 работают в профессиональных или секретарских профессиях, что составляет 52% от всей женской рабочей силы. [13] Это резко контрастирует со структурой в 1881 году, когда 92% женского работающего населения были заняты в качестве домашней прислуги или занимали неизвестные или неуказанные должности. [11] Изменение профессиональной структуры, возможно, является результатом улучшения прав женщин с течением времени, что означает, что они могут войти в общественную сферу, которая традиционно состояла только из мужчин. Доминирование мужчин-работников в сельском хозяйстве в 1881 году также претерпело сдвиг к 2011 году: 22 из 46 работающих мужчин (48%) теперь заняты на руководящих, профессиональных или ассоциированных профессиональных должностях, и только 4 работают в сельском хозяйстве. [14] Это снова демонстрирует существенное изменение гендерных ролей, поскольку теперь от мужчин ожидалось не только участие в физической работе, но и их внимание стало уделяться нефизическим видам деятельности.
Церковь Святого Петра в Фейкенхэм Магна является одним из немногих зданий в деревне, которое служит не только для жилья, и находится в центре деревни. Строение датируется периодом до 10 века, «самая старая часть нынешнего строения имеет донормандские конкисты в северной и южной стенах нефа, а основная часть нефа относится к 14 веку, как и башня». [15] Несмотря на то, что церковь просуществовала более десяти столетий, ее внешний вид пришел в упадок, и в 2016 году ее описали как «заброшенную, вероятно, заброшенную и... запертую без уведомления владельца ключа». [16] Однако в 19 веке был проведен внутренний реставрационный проект, который успешно позволил ей использоваться и по сей день, [17] и по-прежнему проводятся такие службы, как Святое Причастие и Песнопения Хвалы. [18]
Медиа, связанные с Fakenham Magna на Wikimedia Commons