Святые Фелин и Грациан(ус) ( иногда Гратиниан(ус) ) (ум. 250 г. н . э.) почитаются как мученики католической и восточной православной церквями. Они являются покровителями Ароны близ Милана , где хранились их мощи .
Город Арона празднует две группы мучеников 13 марта: Фелина и Грациана, а также Карпофора и Фиделиса . Праздник Тредичино отмечается на берегах озера Лаго-Маджоре .
Бароний вставил имена Фелина и Грациана в Римский мартиролог , ссылаясь на Деяния, хранящиеся в Перудже , как на источник . Сабина Баринг-Гулд пишет, однако, что «так называемые Деяния св. Грациана и Фелина , используемые в качестве чтений в Arona Passionale , извлечены из Деяний св. Флорентина и Компаньонов, мучеников в Перудже, поминаемых в тот же день. Но эти Деяния, в свою очередь, не являются подлинными; на самом деле они являются Деяниями св. Секундиана и Компаньона (9 августа)». [2]
Культ Грациана и Фелина, таким образом, покоится на шатком историческом фундаменте. Искажение жизней и культов могло быть преднамеренным, состоящим из простого изменения имен лиц и мест, чтобы заставить Деяния Секундиана служить Фелину и Грациану, и, таким образом, в интересах Перуджи. [2]
Самый старый документ, касающийся Фелина и Грациана, датируется десятым веком. [3] Рукопись состоит из 249 листов пергамента и написана готическим шрифтом и средневековой латынью . Согласно тексту, Фелин и Грациан были двумя солдатами из Перуджи , которые были обращены в христианство епископом города. Во время гонений Деция они были замучены за свою веру. Фелин и Грациан были идентифицированы как идентичные двум другим мученикам: Гратилиану и Фелициссиме, причем «Фелин и Грациан» были просто неверным прочтением имен двух настоящих святых [4]
Легенда гласит, что связанная пара мучеников, Карпофор и Фиделис, были членами Фиванского легиона , чьи мощи были перенесены в Арону во время войны между Миланом и Комо . И Комо, и Арона претендуют на мощи Фиделиса. Считается, что мученичество Фиделиса произошло на северной стороне озера Комо , недалеко от Самолако . Его мощи, как полагают, были перенесены в Комо в 964 году. В Ароне присутствие мощей Фиделиса и Карпофруса засвидетельствовано в документах, датируемых 1259 и 1321 годами. [3]
Гоффредо да Буссеро (ок. 1220–1289), обсуждая группу мучеников Фиванского легиона, убитых на территории Ломбардии , утверждает: sed horum duo corpora ad monasterium de Arona dati sunt . Эта группа была идентифицирована как Карпофор, Эксант, Кассий, Северин, Секунд и Лициний . [3]
В 979 году граф Сеприо, Амитто (Амиццоне), капитан Оттона I , перенес мощи Фелина и Грациана , с разрешения епископа, в Арону и построил монастырь , посвященный им. Основание Амитто было истолковано как форма покаяния, поскольку его солдаты подожгли портик базилики Святого Павла за стенами . [3]
Карло Борромео стал аббатом- коммендатарио аббатства Сан-Фелино и Сан-Грациано в Ароне 20 ноября 1547 года. [5] В 1576 году Борромео перенес мощи Карпофора и Фиделисто в Милан. Несмотря на то, что их почитание в Ароне было минимальным, предложенный Борромео перенос возмутил жителей города. 13 марта в качестве компромисса Борромео вернул в Арону два левых предплечья святых. Городской совет, на который население оказывало давление с целью вернуть мощи, постановил, что в этот день должен проводиться ежегодный праздник. Значение этого дня возросло в последующие столетия. Цель фестиваля была расширена, включив в него чествование мучеников Фелина и Грациана, тем самым объединив их почитание с почитанием Карпофора и Фиделиса. [3]
Мощи всех четырех святых хранятся в церкви Санти Мартири, также известной как Сан Грациано, в Ароне.
На шпиле южного трансепта Миланского собора находится статуя Фелинуса . [4]