Фемистокл ( / θ ə ˈ m ɪ s t ə k l iː z / ; греч . : Θεμιστοκλῆς ; ок. 524 – ок. 459 до н. э. ) [1] [2] был афинским политиком и полководцем . Он был одним из нового поколения неаристократических политиков, которые достигли известности в первые годы афинской демократии . Как политик, Фемистокл был популистом , имевшим поддержку афинян низшего класса и, как правило, находившимся в противоречии с афинской знатью. Избранный архонтом в 493 г. до н. э., он убедил полис увеличить военно-морскую мощь Афин, что было повторяющейся темой в его политической карьере. Во время первого персидского вторжения в Грецию он сражался в битве при Марафоне [3] (490 г. до н. э.) и, возможно, был одним из десяти афинских стратегов (генералов) в этой битве. [4]
В годы после Марафона и в преддверии второго персидского вторжения 480–479 гг. до н. э. Фемистокл стал самым видным политиком в Афинах. Он продолжал выступать за сильный афинский флот, и в 483 г. до н. э. он убедил афинян построить флот из 200 триер ; они оказались решающими в предстоящем конфликте с Персией. Во время второго вторжения он командовал греческим союзным флотом в битвах при Артемисии и Саламине в 480 г. до н. э. Благодаря его уловке союзники успешно заманили персидский флот в Саламинский пролив, и решительная победа греков там стала поворотным моментом войны. Вторжение было окончательно отражено в следующем году после поражения персов в сухопутной битве при Платеях .
После окончания конфликта Фемистокл продолжал занимать лидирующее положение среди афинских политиков. Однако он вызвал враждебность Спарты , приказав заново укрепить Афины. В противоречии с региональными интересами Спарты и Персии узурпаторы инициировали casus belli; его предшественники-клеветники собирались, а демократический круг был объявлен коррумпированным без особого авторитарного надзора, чтобы очистить судебное разбирательство от опороченной власти. В 472 или 471 году до нашей эры он был подвергнут остракизму и отправился в изгнание в Аргос . Таким образом, Фемистокл бежал из Южной Греции. Александр I Македонский (правил в 498–454 годах до нашей эры) временно предоставил ему убежище в Пидне , прежде чем он отправился в Малую Азию , где он поступил на службу к персидскому царю Артаксерксу I (правил в 465–424 годах до нашей эры). Он был назначен губернатором Магнесии и прожил там всю оставшуюся жизнь.
Фемистокл умер в 459 г. до н. э., вероятно, по естественным причинам. [1] [5] Его репутация была посмертно реабилитирована, и он был восстановлен как герой афинского, и, безусловно, греческого дела. Фемистокла все еще можно разумно считать «человеком, наиболее способствовавшим спасению Греции» от персидской угрозы, как описывает его Плутарх [6] . Его морская политика также оказала длительное влияние на Афины, поскольку морская мощь стала краеугольным камнем Афинской империи и золотого века . Фукидид оценил Фемистокла как «человека, который проявил самые несомненные признаки гения ; действительно, в этом отношении он заслуживает нашего восхищения совершенно необычайного и беспрецедентного». [7]
Фемистокл родился в аттическом деме Фреаррии около 524 г. до н. э. [1] [2] в семье Неокла, леонтийца , также из Фреаррии , который, по словам Плутарха , был «не очень заметным человеком в Афинах». [8] Его мать менее известна; ее звали либо Эвтерпа , либо Абротонум , а местом ее происхождения по-разному указывались Галикарнас , Фракия или Акарнания . [9] Как и о многих современниках, о его ранних годах известно немного. Некоторые авторы сообщают, что он был непослушным ребенком и поэтому был отвергнут своим отцом. [10] [11] Плутарх считает это ложным. [12] Плутарх указывает, что из-за происхождения его матери Фемистокл считался чем-то вроде чужака; кроме того, семья, по-видимому, жила в иммигрантском районе Афин, Киносарг, за городскими стенами. [8] Однако, в раннем примере своей хитрости, Фемистокл убедил «благородных» детей заниматься с ним в Киносарг, тем самым сломав различие между «чуждыми и законными». [8] Плутарх далее сообщает, что Фемистокл был занят, даже будучи ребенком, подготовкой к общественной жизни. [12] Говорят, что его учитель сказал ему: [12]
«Мальчик мой, ты не будешь ничем не примечательным, но, несомненно, будешь чем-то великим, будь то во благо или во зло».
Фемистокл оставил трех сыновей от Архиппы, дочери Лисандра из Алопеки : Архептолиса , Полиевкта и Клеофанта. Платоновский « Менон» упоминает Клеофанта как превосходнейшего наездника, но не равного своему отцу ни в делах, ни в добродетели. [13] А у Фемистокла было два сына старше этих троих, Неокл и Диокл. Неокл умер в молодом возрасте, укушенный лошадью, и Диокл был усыновлен своим дедом Лисандром. [14] У Фемистокла было много дочерей: Мнесиптолема, плод его второго брака, вышла замуж за своего сводного брата Архептолиса [14] и стала жрицей Кибелы ; [ нужна цитата ] Италия была замужем за Пантоидом с Хиоса ; [14] а Сибарис — за Никомедом Афинянином. [14] После смерти Фемистокла его племянник Фрасикл отправился в Магнесию и женился на другой дочери, Никомахе (с согласия ее братьев). Затем Фрасикл взял на себя заботу о ее сестре Азии, самой младшей из всех десяти детей. [14]
Фемистокл вырос в период потрясений в Афинах. Тиран Писистрат умер в 527 г. до н. э., передав власть своим сыновьям, Гиппарху и Гиппию . [15] Гиппарх был убит в 514 г. до н. э., и в ответ на это Гиппий стал параноиком и начал все больше полагаться на иностранных наемников, чтобы удержать власть. [16] Глава могущественной, но изгнанной [17] семьи Алкмеонидов , Клисфен , начал строить планы по свержению Гиппия и возвращению в Афины. [18] В 510 г. до н. э. он убедил спартанского царя Клеомена I начать полномасштабную атаку на Афины, в результате которой Гиппий был свергнут. [18] Однако впоследствии другие знатные («эвпатридные») семьи Афин отвергли Клисфена, избрав Исагора архонтом при поддержке Клеомена. [18] На личном уровне Клисфен хотел вернуться в Афины; однако он также, вероятно, хотел предотвратить превращение Афин в государство-клиент Спарты. Перехитрив других знатных людей, он предложил афинскому народу радикальную программу, в которой политическая власть будет передана народу — «демократию». [18] Таким образом, афинский народ сверг Исагора, отразил спартанское нападение под руководством Клеомена и пригласил Клисфена вернуться в Афины и привести свой план в действие. [19] Установление демократии должно было радикально изменить Афины:
«И вот так афиняне внезапно обрели великую силу... они дали наглядное доказательство того, чего можно достичь с помощью равенства и свободы слова» [20]
Новая система правления в Афинах открыла массу возможностей для таких людей, как Фемистокл, которые ранее не имели доступа к власти. [21] Более того, новые институты демократии требовали навыков, которые ранее были неважны в правительстве. Фемистокл должен был доказать, что он мастер новой системы; «он мог бороться, он мог налаживать связи, он мог плести интриги... и, что особенно важно, он знал, как сделать себя заметным». [21] Фемистокл переехал в Керамикус , рыночную часть Афин. Этот шаг обозначил его как «человека из народа» и позволил ему легче взаимодействовать с простыми гражданами. Он начал создавать базу поддержки среди этих недавно наделенных полномочиями граждан:
«он обхаживал бедных; и они, не привыкшие к ухаживаниям, отвечали ему взаимностью. Обходя таверны, рынки, доки, агитируя там, где ни один политик не думал об этом раньше, стараясь не забыть ни одного имени избирателя, Фемистокл обратил свой взор на радикально новый избирательный округ» [21]
Однако он позаботился о том, чтобы не оттолкнуть от себя знать Афин. [21] Он начал заниматься юридической практикой, став первым человеком в Афинах, который таким образом подготовился к общественной жизни. [21] Его способности адвоката и арбитра, используемые на службе у простых людей, принесли ему еще большую популярность. [22]
Фемистоклу, вероятно, исполнилось 30 лет в 494 г. до н. э., что дало ему право стать архонтом, высшей из магистратур в Афинах. [23] На волне своей популярности он, очевидно, решил баллотироваться на эту должность и был избран архонтом-эпонимом , высшей правительственной должностью в следующем году (493 г. до н. э.). [21] Архонтство Фемистокла ознаменовало начало важной темы в его карьере: развитие афинской морской мощи. Под его руководством афиняне начали строительство нового порта в Пирее , чтобы заменить существующие сооружения в Фалеруме . [21] Хотя Пирей находился дальше от Афин, он предлагал три естественные гавани и мог быть легко укреплен. [24] Поскольку Афины должны были стать по сути морской державой в V веке до н. э., политика Фемистокла имела огромное значение для будущего Афин и, в самом деле, Греции. Развивая военно-морскую мощь, Фемистокл, вероятно, отстаивал курс действий, который он считал необходимым для долгосрочных перспектив Афин. [21] Однако, как предполагает Плутарх, поскольку военно-морская мощь опиралась на массовую мобилизацию простых граждан ( фетов ) в качестве гребцов, такая политика передавала больше власти в руки рядовых афинян — и, таким образом, в руки самого Фемистокла. [24]
После Марафона, вероятно, в 489 году, Мильтиад , герой битвы, был тяжело ранен в неудачной попытке захватить Парос. Воспользовавшись его недееспособностью, могущественная семья Алкмеонидов организовала его судебное преследование. [25] Афинская аристократия, да и греческие аристократы в целом, не хотели видеть одного человека выдающимся, и такие маневры были обычным делом. [25] Мильтиаду был назначен огромный штраф за преступление «обмана афинского народа», но он умер несколько недель спустя в результате своего ранения. [25] После этого судебного преследования афинский народ решил использовать новый институт демократии, который был частью реформ Клисфена, но до сих пор оставался неиспользованным. [25] Это был « остракизм » — каждый афинский гражданин должен был написать на черепке глиняной посуды ( ostrakon ) имя политика, которого он хотел бы изгнать на десять лет. [25] Это могло быть вызвано преследованием Мильтиада и использовалось афинянами, чтобы попытаться остановить такие игры за власть среди знатных семей. [25] Конечно, в последующие годы (487 г. до н. э.) главы видных семей, включая Алкмеонидов, были изгнаны. [25] Таким образом, карьера политика в Афинах стала сопряжена с большими трудностями, поскольку недовольство населения, скорее всего, привело бы к изгнанию. [25]
Фемистокл, чья власть прочно укрепилась среди бедных, естественным образом занял вакуум, образовавшийся после смерти Мильтиада, и в то десятилетие стал самым влиятельным политиком в Афинах. [25] Однако поддержка знати начала объединяться вокруг человека, который стал главным соперником Фемистокла — Аристида . [26] Аристид позиционировал себя как противоположность Фемистокла — добродетельного, честного и неподкупного — и его последователи называли его «справедливым». [26] Плутарх предполагает, что, по словам философа Аристона Кеосского , соперничество между ними началось, когда они соревновались из-за любви к мальчику : «... они были соперниками из-за привязанности прекрасного Стесилая Кеосского и были страстны сверх всякой умеренности». [27] [28]
В течение десятилетия Фемистокл продолжал выступать за расширение военно-морской мощи Афин. [25] Афиняне, безусловно, знали в течение всего этого периода, что персидский интерес к Греции не закончился; сын и преемник Дария, Ксеркс I , продолжал подготовку к вторжению в Грецию. [29] Фемистокл, похоже, понимал, что для того, чтобы греки пережили грядущее нападение, необходим греческий флот, который мог бы надеяться противостоять персидскому флоту, и поэтому он пытался убедить афинян построить такой флот. [21] [25] Аристид, как поборник зевгитов ( высшего, «класса гоплитов»), решительно выступал против такой политики. [26]
В 483 г. до н. э. в афинских рудниках в Лаврионе был обнаружен новый огромный пласт серебра . [30] Фемистокл предложил использовать серебро для строительства нового флота из 200 триер , в то время как Аристид предложил вместо этого распределить его между афинскими гражданами. [31] Фемистокл избегал упоминания Персии, считая, что это слишком далекая угроза для афинян, чтобы действовать, и вместо этого сосредоточил свое внимание на Эгине . [30] В то время Афины были втянуты в длительную войну с эгинцами, и строительство флота позволило бы афинянам наконец победить их на море. [30] В результате предложение Фемистокла было легко принято, хотя было построено только 100 триер. [30] Аристид отказался одобрить это; Фемистокл, наоборот, был недоволен тем, что будет построено только 100 кораблей. [31] Напряжение между двумя лагерями нарастало в течение зимы, так что остракизм 482 г. до н. э. стал прямым состязанием между Фемистоклом и Аристидом. [31] В том, что было охарактеризовано как первый референдум , Аристид был подвергнут остракизму, а политика Фемистокла была одобрена. [31] Действительно, узнав о персидских приготовлениях к предстоящему вторжению, афиняне проголосовали за строительство большего количества кораблей, чем изначально просил Фемистокл. [31] В преддверии персидского вторжения Фемистокл, таким образом, стал ведущим политиком в Афинах. [22]
В 481 г. до н. э. состоялся конгресс греческих городов-государств, в ходе которого около 30 [ необходима цитата ] государств согласились объединиться против предстоящего вторжения. [34] Спартанцы и афиняне были главными в этом союзе, будучи заклятыми врагами персов. [35] Спартанцы претендовали на командование сухопутными войсками, и поскольку греческий (далее именуемый «союзным») флотом должен был доминировать Афины, Фемистокл попытался претендовать на командование военно-морскими силами. [36] Однако другие военно-морские державы, включая Коринф и Эгину, отказались отдать командование афинянам, и Фемистокл прагматично отступил. [36] Вместо этого, в качестве компромисса, спартанцы (незначительная военно-морская держава) в лице Эврибиада должны были командовать военно-морскими силами. [37] Однако Геродот ясно дает понять, что Фемистокл командовал флотом фактически, кроме названия. [38]
Конгресс снова собрался весной 480 г. до н. э. Делегация Фессалии предложила, чтобы союзники собрались в узкой Темпейской долине на границе Фессалии и тем самым заблокировали продвижение Ксеркса. [39] Силы в 10 000 гоплитов были отправлены под командованием спартанского полемарха Эвенета и Фемистокла в Темпейскую долину, через которую, как они считали, должна была пройти персидская армия. Однако, оказавшись там, Александр I Македонский предупредил их, что долину можно обойти несколькими способами и что армия Ксеркса была подавляюще многочисленной, и греки отступили. [40] Вскоре после этого они получили известие о том, что Ксеркс пересек Геллеспонт. [39]
Фемистокл теперь разработал вторую стратегию. Путь в южную Грецию (Беотию, Аттику и Пелопоннес) потребовал бы, чтобы армия Ксеркса прошла через очень узкий проход Фермопилы . [41] Это могло быть легко заблокировано греческими гоплитами , несмотря на подавляющее число персов; кроме того, чтобы помешать персам обойти Фермопилы по морю, афинские и союзные флоты могли блокировать проливы Артемисия . [41] Однако после разгрома при Темпе было неясно, захотят ли спартанцы снова выступить из Пелопоннеса. [42] Чтобы убедить спартанцев защищать Аттику , Фемистокл должен был показать им, что афиняне готовы сделать все необходимое для успеха союза. Короче говоря, весь афинский флот должен был быть отправлен в Артемисий.
Для этого все годные к службе мужчины-афиняне должны были отправиться на кораблях. Это, в свою очередь, означало, что афиняне должны были подготовиться к отказу от Афин. [42] Убеждение афинян вступить на этот путь было одним из самых ярких моментов карьеры Фемистокла. [43] Как говорит Холланд:
«Каких именно высот ораторского искусства он достиг, какие волнующие и памятные фразы он произносил, мы не можем знать... только по тому эффекту, который он оказал на собрание, мы можем оценить, каким, несомненно, должно было быть его электризующее и живительное качество — ибо смелые предложения Фемистокла, когда их вынесли на голосование, были ратифицированы. Афинский народ, столкнувшись с самым серьезным моментом опасности в своей истории, раз и навсегда посвятил себя чуждой стихии моря и доверился человеку, чьи амбиции многие долгое время глубоко страшились». [42]
Его предложения были приняты, и Фемистокл отдал приказ отправить женщин и детей Афин в город Трезен , находящийся в безопасности внутри Пелопоннеса. [44] Затем он смог отправиться на встречу союзников, на которой он предложил свою стратегию; поскольку афинский флот был полностью занят обороной Греции, другие союзники приняли его предложения. [41]
Таким образом, в августе 480 г. до н. э., когда персидская армия приближалась к Фессалии, союзный флот отплыл в Артемисий, а союзная армия двинулась в Фермопилы. [45] Фемистокл сам принял командование афинским контингентом флота и отправился в Артемисий. Когда персидский флот наконец прибыл в Артемисий после значительной задержки, Эврибиад, которого и Геродот, и Плутарх предполагают, что он был не самым вдохновляющим командиром, пожелал уплыть без боя. [38] [6] В этот момент Фемистокл принял большую взятку от местных жителей за то, чтобы флот остался в Артемисии, и он использовал часть ее, чтобы подкупить Эврибиада, чтобы тот остался, а остальное прикарманил. [46] С этого момента Фемистокл, по-видимому, более или менее руководил усилиями союзников в Артемисии. [6] В течение трех дней битвы союзники держались против гораздо более многочисленного персидского флота, но понесли значительные потери. [47] Однако проигрыш в битве при Фермопилах, проигранный персам, сделал их дальнейшее присутствие в Артемисии ненужным, и союзники, таким образом, эвакуировались. [48] Согласно Геродоту, Фемистокл оставлял сообщения в каждом месте, где персидский флот мог остановиться для питья, прося ионийцев из персидского флота дезертировать или, по крайней мере, плохо сражаться. [49] Даже если это не сработало, Фемистокл, по-видимому, намеревался, чтобы Ксеркс, по крайней мере, начал подозревать ионийцев, тем самым посеяв раздор в персидских рядах. [49]
После Фермопил Беотия пала под натиском персов, которые затем начали наступление на Афины. [50] Пелопоннесские союзники теперь приготовились защищать Коринфский перешеек , тем самым оставив Афины персам. [51] Из Артемисия союзный флот отплыл к острову Саламин , где афинские корабли помогли с окончательной эвакуацией Афин. Пелопоннесские контингенты хотели отплыть к побережью перешейка, чтобы сосредоточить силы с армией. [52] Однако Фемистокл пытался убедить их остаться в Саламинском проливе, ссылаясь на уроки Артемисия; «битва в тесных условиях работает в наших интересах». [52] Пригрозив отплыть со всем афинским народом в изгнание на Сицилию, он в конце концов убедил других союзников, чья безопасность в конце концов зависела от афинского флота, принять его план. [53] Поэтому, даже после того, как Афины пали под натиском персов, а персидский флот прибыл к побережью Саламина, союзный флот оставался в проливах. Фемистокл, по-видимому, намеревался провести битву, которая парализовала бы персидский флот и таким образом гарантировала бы безопасность Пелопоннеса. [52]
Чтобы добиться этой битвы, Фемистокл использовал хитроумную смесь уловок и дезинформации, психологически эксплуатируя желание Ксеркса завершить вторжение. [54] Действия Ксеркса указывают на то, что он стремился завершить завоевание Греции в 480 г. до н. э., и для этого ему нужна была решительная победа над флотом союзников. [55] Фемистокл послал слугу, Сикинна , к Ксерксу с сообщением, в котором говорилось, что Фемистокл «на стороне царя и предпочитает, чтобы одержали верх ваши дела, а не эллины». [56] Фемистокл утверждал, что командиры союзников враждуют, что пелопоннесцы планируют эвакуироваться той же ночью, и что для победы персам нужно всего лишь заблокировать проливы. [56] Применяя эту уловку, Фемистокл, по-видимому, пытался заманить персидский флот в проливы. [54] У сообщения также была вторичная цель: в случае поражения союзников афиняне могли получить некоторую степень милосердия от Ксеркса (показав свою готовность подчиниться). [54] В любом случае, это были именно те новости, которые Ксеркс хотел услышать. [54] Ксеркс, очевидно, клюнул на приманку, и персидский флот был отправлен, чтобы осуществить блокировку. [57] Возможно, излишне самоуверенный и не ожидавший сопротивления, персидский флот вошел в проливы, [58] только чтобы обнаружить, что союзный флот не только не распался, но и был готов к битве. [59]
Согласно Геродоту, после того, как персидский флот начал свои маневры, Аристид прибыл в лагерь союзников с Эгины. [61] Аристид был отозван из изгнания вместе с другими подвергнутыми остракизму афинянами по приказу Фемистокла, чтобы Афины могли объединиться против персов. [61] Аристид сообщил Фемистоклу, что персидский флот окружил союзников, что очень обрадовало Фемистокла, поскольку теперь он знал, что персы попали в его ловушку. [62] Командиры союзников, похоже, восприняли эту новость довольно безропотно, и поэтому Холланд предполагает, что они все время были участниками уловки Фемистокла. [63] Так или иначе, союзники приготовились к битве, и Фемистокл произнес речь перед морскими пехотинцами, прежде чем они погрузились на корабли. [64] В последовавшем сражении стесненные условия в проливах помешали гораздо большему персидскому флоту, который пришел в беспорядок, и союзники воспользовались этим преимуществом, чтобы одержать знаменательную победу. [65]
Саламин стал поворотным моментом во втором персидском вторжении и, по сути, греко-персидских войнах в целом. [66] Хотя битва не положила конец персидскому вторжению, она фактически гарантировала, что вся Греция не будет завоевана, и позволила союзникам перейти в наступление в 479 г. до н. э. Ряд историков полагают, что Саламин является одним из самых значительных сражений в истории человечества. [67] [68] [69] Поскольку давняя поддержка Фемистокла афинской морской мощи позволила флоту союзников сражаться, а его военная хитрость привела к битве при Саламине, вероятно, не будет преувеличением сказать, как это делает Плутарх, что Фемистокл, «...считается человеком, сыгравшим наибольшую роль в достижении спасения Эллады». [6]
Победа союзников при Саламине положила конец непосредственной угрозе Греции, и Ксеркс теперь вернулся в Азию с частью армии, оставив своего полководца Мардония попытаться завершить завоевание. [70] Мардоний зимовал в Беотии и Фессалии, и афиняне, таким образом, смогли вернуться в свой город, который был сожжен и разрушен персами, на зиму. [71] Для афинян и лично Фемистокла зима стала испытанием. Пелопоннесцы отказались одобрить поход на север Истма, чтобы сражаться с персидской армией; афиняне пытались пристыдить их, заставив сделать это, но безуспешно. [72]
Зимой союзники провели встречу в Коринфе, чтобы отпраздновать свой успех и наградить призами за достижения. [73] Однако, возможно, устав от того, что афиняне указывают на их роль при Саламине, и от их требований к союзникам идти на север, союзники присудили приз за гражданские достижения Эгине. [72] [74] Более того, хотя все адмиралы проголосовали за Фемистокла на втором месте, они все проголосовали за себя на первом месте, так что никто не получил приз за индивидуальные достижения. В ответ, осознавая важность афинского флота для своей безопасности и, вероятно, стремясь потешить самолюбие Фемистокла, спартанцы привезли Фемистокла в Спарту. [72] [74] Там он был награжден специальной наградой «за свою мудрость и ум», и получил высокую оценку от всех. [74] [75] Кроме того, Плутарх сообщает, что на следующих Олимпийских играх:
«[когда] Фемистокл вышел на стадион, зрители целый день не обращали внимания на участников состязаний, чтобы поглазеть на него, и с восхищенными аплодисментами указывали на него заезжим незнакомцам, так что он тоже был в восторге и признался своим друзьям, что теперь он в полной мере пожинает урожай своих трудов на благо Эллады». [74]
Плутарх сообщает, что Фемистокл, вернувшись в Афины зимой, сделал городу предложение, пока греческий флот зимовал в Пагасах :
«Фемистокл однажды объявил народу [Афин], что он придумал некую меру, которая не может быть раскрыта им, хотя она будет полезна и спасительна для города, и они приказали, чтобы Аристиду одному выслушать, что это было, и вынести решение по ней. Поэтому Фемистокл сказал Аристиду, что его цель состояла в том, чтобы сжечь военно-морскую базу союзных эллинов, ибо таким образом афиняне станут величайшими и господами всех. Тогда Аристид предстал перед народом и сказал о деле, которое Фемистокл намеревался совершить, что никакое другое не может быть более выгодным и более несправедливым. Услышав это, афиняне постановили, чтобы Фемистокл прекратил свое намерение». [76] [77]
Однако, как это случалось со многими видными деятелями афинской демократии, сограждане Фемистокла стали завидовать его успеху и, возможно, устали от его хвастовства. [72] [78] Вероятно, в начале 479 г. до н. э. Фемистокл был лишен своего командования; вместо этого Ксантипп должен был командовать афинским флотом, а Аристид — сухопутными войсками. [72] [79] Хотя Фемистокл, несомненно, был политически и военно активен до конца кампании, в древних источниках нет никаких упоминаний о его деятельности в 479 г. до н. э. [80] Летом того же года, получив ультиматум от Афин, пелопоннесцы наконец согласились собрать армию и выступить против Мардония, который в июне снова занял Афины. [81] В решающей битве при Платеях союзники уничтожили персидскую армию, в то время как, по-видимому, в тот же день союзный флот уничтожил остатки персидского флота в битве при Микале . [82] Эти две победы завершили триумф союзников и положили конец персидской угрозе Греции. [82]
Какова бы ни была причина непопулярности Фемистокла в 479 г. до н. э., она, очевидно, не продлилась долго. И Диодор, и Плутарх предполагают, что он быстро восстановил расположение афинян. [24] [83] Действительно, после 479 г. до н. э. он, кажется, пользовался относительно длительным периодом популярности. [84]
После вторжения и разрушения Афин Ахеменидами афиняне начали восстанавливать свой город под руководством Фемистокла осенью 479 г. до н. э. [85] [24] Они хотели восстановить укрепления Афин, но спартанцы возражали на том основании, что не должно быть оставлено ни одного места к северу от Истма, которое персы могли бы использовать в качестве крепости. [83] Фемистокл призвал граждан построить укрепления как можно быстрее, затем отправился в Спарту в качестве посла, чтобы ответить на обвинения, выдвинутые спартанцами. Там он заверил их, что никакие строительные работы не ведутся, и призвал их отправить эмиссаров в Афины, чтобы убедиться в этом самим. [86] К тому времени, как прибыли послы, афиняне закончили строительство, а затем задержали спартанских послов, когда они пожаловались на наличие укреплений. [86] Задерживая таким образом, Фемистокл дал афинянам достаточно времени, чтобы укрепить город и таким образом отразить любую спартанскую атаку, направленную на предотвращение повторного укрепления Афин. [86] Более того, спартанцы были обязаны репатриировать Фемистокла, чтобы освободить своих собственных послов. [24] [86] Однако этот эпизод можно рассматривать как начало недоверия спартанцев к Фемистоклу, которое вернулось, чтобы преследовать его. [24]
Фемистокл также теперь вернулся к своей морской политике [24] и более амбициозным начинаниям, которые увеличили бы доминирующее положение его родного государства. [87] Он еще больше расширил и укрепил портовый комплекс в Пирее и «прикрепил город [Афины] к Пирею, а сушу к морю». [24] Фемистокл, вероятно, стремился сделать Афины доминирующей морской державой в Эгейском море. [87] Действительно, Афины создали Делосский союз в 478 г. до н. э., объединив морскую мощь Эгейских островов и Ионии под афинским руководством. [88] Фемистокл ввел налоговые льготы для торговцев и ремесленников, чтобы привлечь в город как людей, так и торговлю, сделав Афины крупным торговым центром. [89] Он также поручил афинянам строить 20 трирем в год, чтобы гарантировать продолжение их господства в морских делах. [89] Плутарх сообщает, что Фемистокл также тайно предлагал уничтожить выброшенные на берег корабли других союзных флотов, чтобы обеспечить полное господство на море, но его предложение было отклонено Аристидом и советом Афин. [90]
Кажется очевидным, что к концу десятилетия Фемистокл начал наживать врагов и стал высокомерным; более того, его сограждане стали завидовать его престижу и власти. [24] [78] Родосский поэт Тимокреонт был среди его самых красноречивых врагов, сочинявших клеветнические застольные песни . [91] Тем временем спартанцы активно действовали против него, пытаясь выдвинуть Кимона (сына Мильтиада) в качестве соперника Фемистокла. Кроме того, после измены и позора спартанского полководца Павсания спартанцы пытались вовлечь Фемистокла в заговор; однако он был оправдан по этим обвинениям. [84] В самих Афинах он потерял расположение, построив святилище Артемиды с эпитетом Аристобула («доброго совета») возле своего дома, что было явной ссылкой на его собственную роль в избавлении Греции от персидского вторжения. [78] В конце концов, в 472 или 471 году до нашей эры, он был подвергнут остракизму. [78] [92] Само по себе это не означало, что Фемистокл сделал что-то плохое; остракизм, по словам Плутарха,
«было не наказанием, а способом умиротворения и смягчения той ревности, которая любит унижать выдающихся людей, выдыхая свою злобу в это лишение избирательных прав».
Фемистокл сначала отправился в изгнание в Аргос . [92] [93] Однако, понимая, что теперь у них появилась прекрасная возможность окончательно свергнуть Фемистокла, спартанцы снова выдвинули обвинения в соучастии Фемистокла в измене Павсания. [92] Они потребовали, чтобы его судил «Конгресс греков», а не Афины, хотя, похоже, в конце концов его действительно вызвали в Афины, чтобы он предстал перед судом. [92] [93] Возможно, понимая, что у него мало шансов пережить этот суд, Фемистокл бежал сначала на Керкиру , а оттуда к Адмету , царю Молоссии . [94] [95] Бегство Фемистокла, вероятно, только убедило его обвинителей в его виновности, и в Афинах он был объявлен предателем, а его имущество подлежало конфискации. [96] И Диодор, и Плутарх считали, что обвинения были ложными и выдвинутыми исключительно с целью уничтожить Фемистокла. [92] [93] Спартанцы отправили послов к Адмету, угрожая, что вся Греция пойдет войной на молоссов, если они не выдадут Фемистокла. [95] Адмет, однако, позволил Фемистоклу бежать, дав ему большую сумму золота, чтобы помочь ему в пути. [95] Затем Фемистокл бежал из Греции, по-видимому, никогда не вернувшись, тем самым фактически положив конец своей политической карьере. [95] [97]
Из Молоссии Фемистокл, по-видимому, бежал в Пидну , где сел на корабль, направлявшийся в Малую Азию . [96] [97] Этот корабль сбился с курса из-за шторма и оказался в Наксосе , который осаждал афинский флот. [96] [97] Отчаянно пытаясь избежать законных властей, Фемистокл, путешествовавший под вымышленным именем, открылся капитану и сказал, что если он не доберется до безопасности, то скажет афинянам, что он подкупил корабль, чтобы те его забрали. [96] [97] По словам Фукидида, который писал о событиях, которые помнит живое человечество, корабль в конечном итоге благополучно приземлился в Эфесе, где Фемистокл высадился. [97] У Плутарха корабль причалил в Киме в Эолии , [98] а у Диодора Фемистокл направлялся в Азию неопределенным образом. [95] Диодор и Плутарх затем рассказывают похожую историю, а именно, что Фемистокл недолгое время останавливался у знакомого (Лиситеида или Никогена), который также был знаком с персидским царем Артаксерксом I. [ 95] [98] Поскольку за голову Фемистокла была назначена награда, этот знакомый разработал план безопасной доставки Фемистокла к персидскому царю в крытой повозке, в которой путешествовали наложницы царя. [95] [98] Все три летописца сходятся во мнении, что следующим шагом Фемистокла было связаться с персидским царем; у Фукидида это было сделано письмом, [97] в то время как Плутарх и Диодор имели личную встречу с царем. [95] [98] Дух, однако, один и тот же во всех трех: Фемистокл представляется царю и стремится поступить к нему на службу: [97] [99]
«Я, Фемистокл, пришел к вам, причинив вашему дому больше вреда, чем любой из эллинов, когда я был вынужден защищаться от вторжения вашего отца, — вред, однако, далеко превзошел то добро, которое я причинил ему во время его отступления, которое не принесло никакой опасности мне, но принесло много ему» (Фукидид).
Фукидид и Плутарх говорят, что Фемистокл попросил год отсрочки, чтобы изучить персидский язык и обычаи, после чего он будет служить царю, и Артаксеркс предоставил ему это. [97] [101] Плутарх сообщает, что, как можно себе представить, Артаксеркс был в восторге от того, что такой опасный и прославленный враг пришел служить ему. [102]
В какой-то момент его путешествий, жена и дети Фемистокла были вывезены из Афин другом и присоединились к нему в изгнании. [94] Его друзья также сумели отправить ему многие из его вещей, хотя его товары стоимостью до 100 талантов были конфискованы афинянами. [96] Когда через год Фемистокл вернулся ко двору царя, он, по-видимому, сразу же произвел впечатление, и «он достиг там ... очень высокого уважения, какого ни один эллин никогда не имел ни до, ни после». [103] Плутарх рассказывает, что «почести, которыми он пользовался, были намного выше тех, которые оказывались другим иностранцам; более того, он фактически принимал участие в охоте царя и в его домашних развлечениях». [101] Фемистокл консультировал царя по его отношениям с греками, хотя, кажется, в течение длительного периода царь был отвлечен событиями в других частях империи, и поэтому Фемистокл «жил долгое время без забот». [103] [104] Он был назначен наместником округа Магнесия на реке Меандр в Малой Азии и распределил доходы трех городов: Магнесии (около 50 талантов в год — «на хлеб»); Миуса («на опсон »); и Лампсака («на вино»). [101] [103] [105] Согласно Плутарху , Неанф из Кизика и Фания сообщили еще о двух, городе Палескепсис («на одежду») и городе Перкоте («на постельные принадлежности и мебель для его дома»), оба близ Лампсака . [106]
Фемистокл был одним из нескольких греческих аристократов, которые нашли убежище в империи Ахеменидов после неудач на родине, другими известными из них были Гиппий , Демарат , Гонгилос или позже Алкивиад . [107] В целом, они были щедро приняты царями Ахеменидов и получили земельные гранты для своей поддержки, а также правили различными городами Малой Азии . [107] И наоборот, некоторые сатрапы Ахеменидов были приняты в качестве изгнанников при западных дворах, например, Артабаз II . [108] [109]
Монеты являются единственными современными документами , оставшимися со времен Фемистокла. [110] Хотя многие из первых монет античности иллюстрировали изображения различных богов или символов, первое изображение реальных правителей появляется только в V веке до н. э. Фемистокл был, вероятно, первым правителем, когда-либо выпускавшим монеты со своим личным портретом, поскольку он стал ахеменидским губернатором Магнезии в 465–459 годах до н. э. [113] Фемистокл, возможно, находился в уникальном положении, в котором он мог перенести понятие индивидуального портрета , уже распространенное в греческом мире, и в то же время обладать династической властью ахеменидского династии, который мог выпускать собственные монеты и иллюстрировать их по своему желанию. [114] Тем не менее, есть некоторые сомнения в том, что его монеты могли изображать Зевса , а не его самого. [115]
Известно, что при жизни Фемистокл воздвиг себе две статуи: одну в Афинах и другую в Магнесии, что подтверждает возможность того, что он также изображал себя на своих монетах. [116] Статуя Фемистокла в Магнесии была изображена на реверсе некоторых магнесийских монет римского императора Антонина Пия во II веке н. э. [116]
Правители Ликии к концу V века стали самыми плодовитыми и недвусмысленными производителями монет, на которых были изображены портреты их правителей. [118] [119] Со времен Александра Македонского портрет правителя-эмитента стал стандартной, общепринятой чертой чеканки монет. [119]
Фемистокл умер в Магнесии в 459 г. до н. э. в возрасте 65 лет, согласно Фукидиду , от естественных причин. [5] [103] Однако, возможно, неизбежно, вокруг его смерти ходили слухи, что, не желая следовать приказу Великого царя начать войну с Афинами, он покончил с собой, приняв яд или выпив бычью кровь . [5] [103] [104] [120] Плутарх приводит самую выразительную версию этой истории:
«Но когда Египет восстал с помощью Афин... и господство Кимона на море заставило царя противостоять усилиям эллинов и препятствовать их враждебному росту... до Фемистокла дошли послания, в которых говорилось, что царь повелел ему выполнить свои обещания, обратившись к эллинской проблеме; тогда, не озлобленный чем-либо вроде гнева на своих бывших сограждан, и не воодушевленный великой честью и властью, которые он должен был получить на войне, но, возможно, считавший свою задачу даже невыполнимой, как потому, что в то время в Элладе были другие великие полководцы, так и особенно потому, что Кимон был столь удивительно успешен в своих кампаниях; но больше всего из уважения к репутации своих собственных достижений и трофеев тех ранних дней; решив, что лучшим для него будет достойно закончить свою жизнь, он принес жертву богам, затем созвал своих друзей, пожал им на прощание руки и, как гласит нынешняя история, выпил бычьей крови или, как некоторые говорят, принял быстродействующий яд и умер в Магнесии на шестьдесят пятом году своей жизни... Говорят, что король, узнав о причине и характере его смерти, еще больше восхитился этим человеком и продолжал относиться к его друзьям и родственникам с добротой». [104]
Ходили слухи, что после его смерти останки Фемистокла были перевезены в Аттику в соответствии с его желанием и тайно захоронены в его родной земле, поскольку хоронить афинского предателя в Аттике было незаконно . [103] Магнесийцы построили на своей рыночной площади «великолепную гробницу» для Фемистокла, которая все еще стояла во времена Плутарха, и продолжали посвящать часть своих доходов семье Фемистокла. [14] Непот в I веке до н. э. писал о статуе Фемистокла, видимой на форуме Магнезии. [122] [123] Статуя также появляется на типе монеты римского императора Антонина Пия, отчеканенной в Магнезии во II веке н. э. [116] [117]
Архептолис , сын Фемистокла, стал губернатором Магнесии после смерти своего отца около 459 г. до н. э . [125] [126] [127] [128] Архептолис также чеканил собственные серебряные монеты, когда правил Магнесией, и вполне вероятно, что часть его доходов продолжала передаваться Ахеменидам в обмен на сохранение их территориального гранта. [126] [128] Фемистокл и его сын образовали то, что некоторые авторы называют «греческой династией в Персидской империи». [129]
От второй жены у Фемистокла также была дочь по имени Мнесиптолема, которую он назначил жрицей храма Диндимена в Магнесии, дав ей титул «Матери богов». [122] Мнесиптолема в конечном итоге вышла замуж за своего единокровного брата Архептолиса, поскольку гомопатрические (но не гомометрические) браки были разрешены в Афинах . [130]
У Фемистокла было еще несколько дочерей по имени Никомаха, Азия, Италия, Сибарис и, вероятно, Эллада, которая вышла замуж за греческого изгнанника в Персии Гонгила и в 400/399 г. до н. э. все еще имела феод в персидской Анатолии, будучи его вдовой. [122]
У Фемистокла также было три других сына: Диокл, Полиевктей и Клеофант, последний, возможно, был правителем Лампсака . [122] Один из потомков Клеофанта еще издал указ в Лампсаке около 200 г. до н. э., в котором упоминался праздник в честь его собственного отца, также по имени Фемистокл, который принес большую пользу городу. [131] Позже Павсаний писал, что сыновья Фемистокла «похоже, вернулись в Афины», и что они посвятили картину Фемистокла в Парфеноне и воздвигли бронзовую статую Артемиде Левкофриене , богине Магнезии, на Акрополе . [132] [133] [134] Они могли вернуться из Малой Азии в преклонном возрасте, после 412 г. до н. э., когда Ахемениды снова взяли под свой контроль греческие города Азии, и они могли быть изгнаны сатрапом Ахеменидов Тиссаферном где -то между 412 и 399 гг. до н. э. [132] Фактически, с 414 г. до н. э. Дарий II начал возмущаться растущей властью Афин в Эгейском море и заставил Тиссаферна вступить в союз со Спартой против Афин , что в 412 г. до н. э. привело к персидскому завоеванию большей части Ионии . [135]
Плутарх в I веке нашей эры указывает, что он встретил в Афинах прямого потомка Фемистокла (также называемого Фемистоклом), который все еще получал доходы из Малой Азии , спустя 600 лет после рассматриваемых событий. [14]
Можно сделать некоторые выводы о характере Фемистокла. Возможно, его самой очевидной чертой было его огромное честолюбие; «В своем честолюбии он превзошел всех людей»; [22] «он жаждал государственной должности скорее, чем человек в бреду жаждал бы исцеления». [21] Он был гордым и тщеславным, [36] и жаждал признания своих деяний. [136] Его отношения с властью были особенно личного характера; хотя он, несомненно, желал лучшего для Афин, многие из его действий также, по-видимому, были совершены в личных интересах. [21] Он также, по-видимому, был коррумпирован (по крайней мере, по современным стандартам) и был известен своей любовью к взяткам. [26]
Однако, несмотря на эти отрицательные черты, у него явно были природный талант и талант лидера: [21]
И Геродот, и Платон записывают вариации анекдота, в котором Фемистокл ответил тонким сарказмом ничем не примечательному человеку, который жаловался, что великий политик обязан своей славой лишь тому факту, что он родом из Афин. Как рассказывает Геродот:
По словам Платона, этот задира родом с маленького острова Серифус; Фемистокл парирует, что он, правда, не был бы знаменит, если бы был с этого маленького острова, но и этот задира не был бы знаменит, если бы родился в Афинах. [138]
Фемистокл, несомненно, был умен, но также обладал природной хитростью; «работа его ума [была] бесконечно подвижной и змеевидной». [21] Фемистокл был, очевидно, общительным и, по-видимому, пользовался сильной личной преданностью своих друзей. [21] [94] В любом случае, похоже, что именно особое сочетание добродетелей и пороков Фемистокла сделало его таким эффективным политиком. [21]
Фемистокл умер, потеряв репутацию предателя афинского народа; «спаситель Греции» превратился во врага свободы. [139] Однако его репутация в Афинах была восстановлена Периклом в 450-х годах до н. э., и к тому времени, когда Геродот написал свою историю, Фемистокл снова стал героем. [140] Фукидид, очевидно, питал некоторое уважение к Фемистоклу и необычно лестен в своих похвалах ему (см. выше). [103] Диодор также обильно хвалит Фемистокла, доходя до того, что предлагает обоснование того, как долго он его обсуждает: «Теперь, говоря о высоких заслугах Фемистокла, даже если мы слишком долго останавливались на этом предмете в этом отступлении, мы сочли неприличным оставить его великие способности незамеченными». [141] Действительно, Диодор, история которого включает Александра Македонского и Ганнибала , заходит так далеко, что утверждает, что
Но если кто-либо, отбросив зависть, внимательно оценит не только природные дарования человека, но и его достижения, он обнаружит, что по обоим пунктам Фемистокл занимает первое место среди всех, о ком мы имеем запись. Поэтому можно удивляться, что афиняне были готовы избавиться от человека такого гения. [120]
Плутарх предлагает более тонкий взгляд на Фемистокла, с большей критикой характера Фемистокла. Он не умаляет достижений Фемистокла, но также подчеркивает его недостатки. [27]
Наполеон сравнил себя с Фемистоклом после битвы при Ватерлоо в своем письме о капитуляции;
Королевское Высочество, – Подвергшись влиянию фракций, разделяющих мою страну, и враждебности великих держав Европы, я завершил свою политическую карьеру; и я пришел, подобно Фемистоклу, чтобы отдаться гостеприимству ( m'asseoir sur le foyer ) британского народа. Я требую от Вашего Королевского Высочества защиты законов и отдаюсь самому могущественному, самому постоянному и самому великодушному из моих врагов.
— Наполеон. (письмо о капитуляции принцу -регенту ; перевод). [142]
Несомненно, величайшим достижением карьеры Фемистокла была его роль в отражении вторжения Ксеркса в Грецию. Несмотря на подавляющие трудности, Греция выстояла, и классическая греческая культура, столь влиятельная в западной цивилизации, смогла развиваться без ослабления. [143] Более того, доктрина Фемистокла об афинской морской мощи и утверждение Афин как крупной державы в греческом мире имели огромные последствия в V веке до н. э. В 478 году до н. э. эллинский союз был воссоздан без государств Пелопоннеса в Делосский союз , в котором Афины были доминирующей силой. [144] По сути, это был морской союз Афин и их колоний, островов Эгейского моря и ионийских городов. Делосский союз перенес войну в Персию, в конечном итоге вторгшись на персидскую территорию и заняв господствующее положение в Эгейском море. [144] Под руководством Перикла Делосский союз превратился в Афинскую империю , зенит афинской мощи и влияния. [145] Фемистокл, по-видимому, намеренно выставил Афины в качестве соперника Спарты после вторжения Ксеркса, основывая эту стратегию на афинской морской мощи (в противовес мощи спартанской армии). [24] Напряжение между Афинами и Спартой росло в течение всего столетия, поскольку они конкурировали за право быть ведущим государством в Греции. [146] Наконец, в 431 году до н. э. это напряжение вылилось в Пелопоннесскую войну , первый из серии конфликтов, которые разрывали Грецию на части в течение следующего столетия. [146] [147]
Диодор дает риторическое резюме, отражающее достижения Фемистокла:
Какой другой человек, пока Спарта все еще имела превосходящую силу, а спартанец Эврибиад был верховным командующим флотом, мог бы своими единоличными усилиями лишить Спарту этой славы? О каком другом человеке мы узнали из истории, что одним поступком он заставил себя превзойти всех командиров, свой город — все другие греческие государства, а греков — варваров? В чье время как полководца ресурсы были меньше, а опасности, с которыми они столкнулись, больше? Кто, столкнувшись с объединенной мощью всей Азии, оказался рядом со своим городом, когда его жители были изгнаны из своих домов, и все же одержал победу? [141]
Современные ученые поддерживают эту точку зрения, рассматривая Фемистокла как типичного лидера и стратега, способного преобразовать свой город в соответствии со своей военно-морской доктриной. [148]
Южноамериканский род растений Themistoclesia (названный Иоганном Фридрихом Клоцшем в 1851 году) назван в честь Фемистокла. [149]
Цитаты, связанные с Фемистоклом в Wikiquote
