Феодор Вальсамон, также известный как Бальзамо ( греч . Θεόδωρος Βαλσαμῶν ), был канонистом Восточной Православной Церкви и Восточным Православным Патриархом Антиохии XII века . [1]
Родился во второй половине XII века в Константинополе ; умер там после 1195 года (Пети). Он был рукоположен в сан диакона , назначен номофилаксом и с 1178 по 1183 год, при Патриархе Феодосии I , он отвечал за все церковные судебные разбирательства или дела, представленные Патриархату. В 1193 году он стал Патриархом Антиохийским , хотя и оставался резидентом в Константинополе. [1]
Лучшая работа Вальсамона — его « Схолия » (греч. Σχόλια) (ок. 1170 г.), комментарий к Номоканону Фотия , стандартному труду по восточно-православным церковным и императорским законам и указам, заказанному императором Мануилом I и патриархом Михаилом III . [2] В своей «Схолии» Вальсамон настаивает на существующих законах и останавливается на соотношении канонов и законов — церковных и гражданских конституций — отдавая приоритет первым. Вальсамон также составил сборник церковных конституций ( Синтагма ) и написал другие работы, многие из которых касаются продолжающихся споров между Восточной и Западной Церквями после раскола 1054 года . Были опубликованы два его письма: одно касалось поста , другое — приема послушников в монастыри . [1]
Наследие Феодора заключается в том, что он сохранил мировые знания о многих иначе неизвестных исходных документах из ранней византийской политической и теологической истории. Его комментарии до сих пор используются исследователями восточного православного канонического права . Феодор также стандартизировал литургические практики, используемые в Антиохийской церкви, чтобы принять византийский обряд и отвергнуть другие восточные обряды.
«Схолия» Бальсамона была впервые опубликована Гентианом Эрветом на латыни в Париже (1561 г.), в Базеле (1562 г.); на греческом и латыни в Париже (1615 г.) и снова в Базеле (1620 г.). Его также можно найти в «Pandecta Canonum» Бевериджа , Оксфорд, 1672 г. (PG, cxxxvii-viii). С 1852 по 1860 год Ралли и Потли опубликовали в Афинах сборник источников греческого канонического права , содержащий комментарий Вальсамона. Минь опубликовал свои комментарии в своей книге «Patrologia Graeca» , CIV, 441.