Феоктист I Молдавский ( ок. 1410 — 18 ноября 1477 или 1478) — молдавский священнослужитель Восточной православной церкви .
Феоктист, вероятно, был пострижен в монахи и служил старцем в монастыре Нямц , который в то время был самым известным в стране. [1] [2] По словам Николая Йорги , он был сыном боярина и , по-видимому, был связан с княжеской семьей, учитывая его обширное участие в государственных делах. Могущественная и уважаемая фигура, он также был образован и способствовал продвижению славянской культуры в Молдавии. Йорга также теоретизировал связи Феоктиста с Нямцом, ведущим центром обучения и убежищем для славянской среды, которую османское завоевание подавило в Болгарии и Сербии . [3]
Избранный митрополитом Молдавии в 1453 году, во время правления князя Александра , он был рукоположен в Пече сербским патриархом Никодимом II . [2] [4] Считается, что его инвеститура не была проведена внутри страны, потому что по крайней мере одна другая молдавская кафедра была вакантной, поэтому не было доступного кворума. Продолжающееся падение Константинополя исключило рукоположение там. Более того, отношения с Константинополем были напряженными, потому что предыдущий оккупант, Иоаким, посланный этой церковью, был благосклонен к Флорентийской унии и был вынужден бежать со своего престола. Наконец, поскольку Молдавия возражала против унии, ее руководство оценило тот факт, что сербская церковь не направила делегатов на собор. [5]
В 1457 году Феоктист помазал Стефана III как принца. Член королевского совета, Феоктист часто упоминается в документах правления Стефана. [2] Всего имеется около шестидесяти отдельных ссылок, начиная с 1455 года при Петре III Аароне и заканчивая 1475 годом, после битвы при Васлуе . [6] В сентябре 1470 года он освятил монастырь Путна . Там и в Нямце он руководил группами монахов, которые копировали рукописи. Он похоронен в притворе монастырской церкви в Путне. [2] Это указывает на большое уважение Стефана к митрополиту и, возможно, на его кровные связи с правящей семьей Мустатинов . [7] В течение последующих трех столетий Феоктист появляется в исторических трудах ряда авторов: « Хроника Путны» , а также в работах Григоре Уреке , Николая Костина и Вартоломея Мазэряну. [8]