Theophanes Continuatus ( греч . συνεχισταί Θεοφάνους ) или Scriptores post Theophanem ( Οἱ μετὰ Θεοφάνην , «те, кто после Феофана») — латинское название, обычно применяемое к сборнику исторических сочинений, сохранившихся в рукописи Vat. gr. 167 XI века. [1] Название происходит от его роли как продолжения, охватывающего годы 813–961, «Хроники Феофана Исповедника » , которая охватывает период с 285 по 813 год. Рукопись состоит из четырех отдельных произведений, по стилю и форме очень отличающихся от летописного подхода Феофана. [2]
Первая работа, состоящая из четырех книг, состоит из серии биографий императоров, правивших с 813 по 867 год (от Льва Армянина до Михаила III ). Поскольку они были заказаны императором Константином VII (годы правления 913–959), они отражают точку зрения правящей Македонской династии . Неизвестный автор, вероятно, использовал те же источники, что и Генезий . [2] Вторая работа известна как Vita Basilii (лат. «Жизнь Василия»), биография Василия I Македонянина (годы правления 867–886), написанная его внуком Константином VII, вероятно, около 950 года. Работа по сути является панегириком , восхваляющим Василия и его правление, а также поносящим его предшественника Михаила III. [3] Третья работа представляет собой историю 886–948 годов, по форме и содержанию очень близкую к истории Симеона Логофета , а заключительный раздел продолжает ее до 961 года. Вероятно, она была написана Феодором Дафнопатом незадолго до 963 года. [4]