stringtranslate.com

Феофан Быстров

Феофан Полтавский (родившийся Василий Дмитриевич Быстров ; 12 января 1875 [1] — 6 февраля 1940) — российский архиепископ и богослов Восточной Православной Церкви . Он был широко известен как «единственный русский епископ -подвижник ». [2] Феофан был случайным духовником российского царя Николая II и его жены Александры .

Ранние годы

Василий родился в Лужском уезде (ныне Шимский район ) в семье священника и был крещен в день святителя Василия Великого . [3] В 1896 году он закончил обучение в Санкт-Петербургской духовной академии , куда он поступил одним из самых молодых студентов. Через год он стал доцентом по истории Ветхого Завета . В 1898 году он принял монашество под именем Феофана Исповедника ; в 1901 году он стал архимандритом .

Летом 1902 года студент Духовной академии по имени Леонид Федоров обратился к архимандриту Феофану с просьбой разрешить ему прервать учебу на священника и получить паспорт для заграничной поездки в Рим . Было известно, что Федоров тайно посещал Тридентскую мессу в церкви Святой Екатерины на Невском проспекте , и его учителя уже привыкли называть Федорова «нашим католиком». [4]

Несмотря на то, что архимандрит Феофан знал, что Федоров намеревался открыто перейти из Русской Православной Церкви в Римско-католическую церковь , он предпочел вместо того, чтобы доложить о Федорове в охранку , сказать ему: «Я очень хорошо знаю, почему вы хотите отправиться в Италию... Пусть так и будет, и да хранит вас Бог». [5] Отец Кирилл Королевский утверждает, что архимандрит Феофан «был вполне убежден в истинности католичества, но, как и многие другие, не мог заставить себя сделать решительный шаг». [6] В действительности архимандрит Феофан оставался православным даже после Октябрьской революции , когда он жил как беженец в Болгарии и Франции .

Священник и епископ

В 1905 году архимандрит Феофан получил степень магистра по Тетраграмматону . [2] Он был дружен с Григорием Распутиным , «который поражал нас всех своей психологической проницательностью », и пригласил его к себе на квартиру. Феофан познакомил Распутина с великой княгиней Милицей Черногорской , которая в свою очередь познакомила его с императорской четой 1 ноября 1905 года ( ст. ст. ). [7]

Две недели спустя Феофан был приглашен и стал их духовным наставником. В 1908 году Феофан (и брат Макарий) посетили Распутина в его родном селе Покровское и расследовали его предполагаемое хлыстовское поведение после обвинений, выдвинутых годом ранее. [8]

В 1901 году Феофан уже стал инспектором, в 1909 году он был назначен ректором Санкт-Петербургской духовной академии. Феофан был ярым монархистом и пришел к выводу, что Распутин — болтливый человек, лжестарец и может представлять опасность для престола. [9] Феофан и Распутин стали врагами. В 1910 году Феофан переехал в Крым из-за своего здоровья. Он был назначен епископом Симферопольской епархии и одновременно избран почетным членом Санкт-Петербургской духовной академии. В 1911 году Гермоген , Илиодор и Феофан были запрещены из-за конфликта с Распутиным и Александрой Федоровной .

В 1912 году Феофан был назначен епископом в Астрахани , но его здоровье ухудшилось; в марте 1913 года он был назначен епископом в Полтаве . После Февральской революции он жил с 1917 по 1918 год в Москве и дал показания под присягой о своих воспоминаниях как о Распутине, так и о царице. Он также стал участвовать в местной политике.

беженец

В 1919 году он был эвакуирован Белой армией в Севастополь . В 1920 году он эмигрировал в Константинополь . Оттуда он переехал в монастырь Петковица в Сербии, а затем в Софию и Варну в Болгарии.

Несмотря на многочисленные отчаянные попытки разоблачить манипулятивную натуру Распутина перед последним царем и императрицей, Феофан не смог простить себя за то, что познакомил своего бывшего протеже с императорской семьей. Обвиняя себя в свержении Дома Романовых , Октябрьской революции и последовавшем за этим Красном терроре , Феофан провел много ночей, лежа ниц перед алтарем собора Святого Александра Невского в Софии, «причитая о своей вине» и моля Бога о прощении. Это продолжалось до 1931 года, когда Феофана временно поместили в психиатрическую больницу. [10]

С 1931 года Феофан жил в Кламаре и в Моне (во Франции), ведя жизнь отшельника .

Ссылки

  1. 31 декабря 1874 года по юлианскому календарю.
  2. ^ ab "Ересь на Афоне: конфликт вокруг имени Бога среди русских монахов и иерархов". Архивировано из оригинала 12 декабря 2013 года . Получено 9 декабря 2013 года .
  3. ^ «Житие архиепископа Феофана Полтавского».
  4. ^ Отец Поль Майё, SJ (2017), Блаженный Леонид Федоров: Первый Экзарх Русской Католической Церкви; Строитель мостов между Римом и Москвой , Loreto Publications. Страницы 13-14.
  5. ^ Отец Поль Майё, SJ (2017), Блаженный Леонид Федоров: Первый Экзарх Русской Католической Церкви; Строитель мостов между Римом и Москвой , Loreto Publications. Страница 20.
  6. ^ Кирилл Королевский (1993), митрополит Андрей (1865-1944) , Ставропигия, Львов. Том 1. Стр. 278.
  7. ^ JT Fuhrmann (2013) Нерассказанная история , стр. 28–29.
  8. ^ "Казино Пин Ап Официальный сайт Игрового Клуба Pin up в СНГ" . Архивировано из оригинала 25 апреля 2013 года.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  9. ^ JT Fuhrmann (2013) Нерассказанная история , стр. 61.
  10. Дуглас Смит (2016), Распутин: Вера, власть и сумерки Романовых , Фаррар Штраус и Жиру. Страница 676.