«Фермер с наибольшим количеством воздуха» (исп. El Labrador de más Aire ) — пьеса 1936 года, одна из первых, написанных испанским поэтом Мигелем Эрнандесом . Это произведение является частью социального театра литературного творчества Эрнандеса. Это главное драматическое стихотворное произведение поэта из Ориуэлы, имеющее четкую социальную направленность, поскольку оно показывает обеспокоенность Мигеля Эрнандеса проблемами того времени, в котором он жил, в разгар гражданской войны в Испании . [1]
Это произведение Мигеля Эрнандеса было написано в 1936 году и опубликовано в 1937 году. [2] Ранее, в 1935 году, он написал Los hijos de la piedra (Сыновья камня), еще одну пьесу, в которой он осуждал и критиковал положение людей своего времени, их условия и их права. Однако «Фермер с наибольшим количеством воздуха» был самым критическим произведением Эрнандеса и был, что любопытно, опубликован до его заключения. Параллельно с Мигелем Эрнандесом, другие авторы писали произведения на схожие темы, такие как трагическая судьба и любовь, например, «Дом Бернарды Альбы » Федерико Гарсиа Лорки ( La casa de Bernarda Alba ). [3]
В том же году, когда он написал «Фермер с наибольшим воздухом» , Эрнандес вступил в Народную армию Республики и был назначен комиссаром культуры. Он участвовал в нескольких сражениях, выступая в качестве солдата и поэта, и писал произведения социального протеста, такие как его пьеса «Театр во время войны» ( Teatro en la guerra ). Во время войны он бежал на родину, чтобы жениться на Хосефине Манресе и опубликовал «Ветер из города» ( Viento del pueblo ), «Поэзия на войне» ( Poesía en la guerra ) , «Театр на войне» ( Teatro en la guerra ) и «Фермер с наибольшим воздухом» ( El labrador de más aire ). [2]
Хотя пьеса была опубликована в 1937 году, она не была поставлена до осени 1972 года. Автор из Ориуэлы раскрывает в своей драматической пьесе любовную тему с критическим характером, описывая социальные проблемы, связанные со временем, в котором он жил в тот момент, такие как стремление к власти авторитарного лидера и нищета невинных граждан. [4]
Мигель Эрнандес представил в своем произведении последовательность сюжетных циклов. Судя по году и сюжету, можно заметить, что произведение находится в середине периода перехода от одного цикла к другому, поскольку оно начало писать в 1936 году, с цикла эрнандианская любовь, и закончилось в 1937 году, с цикла история. [5]
Под влиянием Лопе де Веги Мигель Эрнандес написал это театральное произведение, написанное в стихах, легкое для понимания, развлекательное, на темы, которые были популярны в то время, такие как крестьянская любовь, и с критическим умыслом. [6]
Он состоит из трех актов, разделенных на кадры, помогающие лучше понять сцены.
Первый акт состоит из двух кадров, первый из которых содержит восемь сцен, а второй — еще четыре. В этом акте кратко представлены персонажи. Затем следуют различные чувства и мысли о главном герое, других персонажах и ситуации в деревне.
Второй акт состоит из трех кадров: первый кадр с тремя сценами, второй с четырьмя и третий с восемью. Здесь происходит действие, которое приводит к противостоянию и последующей вражде между героем и злодеем.
Третий акт состоит из трех кадров; в первом кадре пять сцен, во втором еще пять, а в третьем три сцены. В этом последнем акте происходят события, которые приводят к драматическому финалу пьесы, в результате которого злодей одерживает необычную победу.
Мигель Эрнандес использовал очень осторожную метрику и рифму, чередуя различные типы строф в соответствии с характером сцены. Популярные песни и стихи появляются вместе с другими культурными: децимы , квинтильи , катрены , шестисложные и восьмисложные романсы , сегидильи и двустишия pie quebrado. [4]
Энкарнасьон влюблена в своего кузена Хуана, но он не знает об этом, а она не смеет признаться ему в этом. Хуан замечает, что она грустит, и настаивает, чтобы она рассказала ему, что с ней происходит, но она отказывается. Другой юноша, Томазо, влюблен в Энкарнасьон.
В это время несколько девушек собираются вместе, чтобы восславить фигуру Хуана, в которого они все влюблены. Они также спорят между собой, пытаясь побороться за внимание Хуана. Когда Энкарнасьон идет к девушкам, они просят ее заступиться за каждую из них, но она признается, что тоже испытывает к нему любовь, хотя он ее кузен.
Бласа, мать Хуана, хочет, чтобы Энкарнасьон пошла на деревенскую вечеринку, чтобы развлечься. Она признается своей тете в любви, которую она испытывает к Хуану, и, несмотря на боль, которую она чувствует в то же время из-за того, что не может быть рядом с ним, она предпочитает жить с этой болью. Энкарнасьон уходит, и появляется Антонина, подруга Бласы, чтобы сообщить, что Дон Аугусто, владелец всей деревни, скоро прибудет. Дон Аугусто никогда раньше не приезжал в деревню, поэтому есть большая странность в причинах его визита.
Дон Аугусто приезжает со своей дочерью Изабель, чтобы остановиться в доме Бласы, и удивляется, что никто больше не пришел его поприветствовать. Новые гости надменны, авторитарны и нетерпеливы все время. Когда появляется Энкарнасьон, одетая для участия в вечеринке, Дон Аугусто пленяется ее красотой.
На вечеринке молодые люди и девушки поют и танцуют под музыку. Когда музыка останавливается, каждая из девушек пытается привлечь внимание Хуана. Алонсо, влюбленный в Луизу, одну из девушек, жалуется, что Хуан получает все внимание, и бросает ему вызов, чтобы посмотреть, кто сможет поднять большой камень больше раз за наименьшее время. Испытание состоялось, Хуан побеждает, и Алонсо уходит обиженный.
Энкарнасьон появляется на празднике и объявляет о прибытии в деревню Дона Аугусто и его дочери. Один из фермеров, Габриэль, объясняет жестокие методы владельца деревни, что вызывает гнев Хуана, но Габриэль советует ему быть благоразумным. Все готовятся освободить площадь, чтобы не потревожить владельца. Когда он и его дочь Изабель появляются на площади, Хуан противостоит им. Внезапно объявляется, что бык сбежал и идет через площадь. Все бросаются прочь, кроме Энкарнасьона, который остается на площади, в то время как Хуан должен защитить Изабель от быка.
Дон Аугусто решил увеличить арендную плату для жителей деревни, но Хуан не желает подчиняться его приказам, потому что земля не дает достаточного урожая. Во время сбора урожая другие молодые люди советуют ему не бунтовать, но он все еще готов бороться с тиранией хозяина. Появляется Алонсо и выражает всю ненависть, которую он испытывает к Хуану. Оба собираются сражаться серпами, но другие молодые люди предотвращают это.
В доме Хуан признается Энкарнасьон, что влюбился в Изабель, так как ему пришлось защищать ее от быка. Когда Изабель проходит мимо, Хуан удерживает ее и упрекает в ее невнимании. Изабель, гордая, отвечает, что она не обязана его усилиям защитить ее от быка, и показывает свое презрение к тому, что ей приходится общаться с жителями деревни. Хуан признается ей, что он влюблен в нее, и она реагирует на это, насмехаясь над ним, замечая социальные различия между ними и предполагая, что он, вероятно, только ради ее состояния. Хуан отрицает последнее и заявляет о своей гордости тем, что он фермер. Когда Изабель уходит, Энкарнасьон пытается заставить Хуана понять, что он не должен любить Изабель, но он не может выбросить ее из своего сердца.
У фонтана Бласа и Антонина рассказывают друг другу о своих горестях. У Антонины муж-алкоголик, который не выполняет своих семейных обязанностей. Бласа, с другой стороны, страдает с момента прибытия дона Аугусто, который увеличил арендную плату для жителей деревни, имеет зуб на ее сына и преследует ее племянницу. Хуже того, Хуан, влюбленный в дочь хозяина, опечален и печален. Кроме того, Алонсо, полный обиды на Хуана, продолжает затевать с ним драку.
Молодые девушки приходят к фонтану, и каждая из них созерцает свою красоту, пока ее образ отражается в воде. Они приходят к выводу, что не могут потерять свою красоту, любя того, кто их не любит, поэтому они решают забыть о Хуане и обратить свое внимание на других молодых людей. Позже Томазо признается Энкарнасьон в своей любви, но она грустит и не хочет слушать его в этот момент. Когда Томазо уходит, появляется Дон Аугусто и пристает к Энкарнасьон, но Хуан, кажется, освобождает ее от него. Хуан нападает и дает пощечину Дону Аугусто. Последний объявляет, что он уволен, на что Хуан отвечает, что не собирается уходить. Дон Аугусто угрожает ему, повторяя, что живым или мертвым он заставит его покинуть деревню.
Хуан чувствует себя подавленным, потому что Изабель презирает его. Выясняется, что кто-то украл пшеницу, и Томазо подозревает Алонсо, который также объединился с доном Аугусто в своей ненависти к Хуану. С другой стороны, девушки ищут внимания юношей: Рафаэла ищет любви Томазо и сообщает ему, что Энкарнасьон влюблена в Хуана. После разговора с Энкарнасьон Томазо оставляет свои надежды на нее.
Изабель пытается убедить Хуана не быть таким высокомерным с ее отцом: если он будет относиться к нему с уважением, она заступится, чтобы его не выгнали из деревни. Она заходит так далеко, что предлагает ему деньги, но Хуана волнует только то, что она принимает его любовь и отказывается от своих денег.
В таверне Хуан упрекает своих односельчан в том, что они не хотят вместе восстать против оскорбительных действий дона Аугусто, но те не желают поднимать этот вопрос из-за страха перед возможными репрессиями и ищут утешения в вине.
Дон Аугусто и Алонсо, полные ненависти к Хуану, планируют его убийство. Хуан идет на гумно, где Алонсо прячется, ожидая его. Там Энкарнасьон наконец признается Хуану во всех своих чувствах к нему. Он стыдится того, что так долго был слепым, и счастлив и готов ответить взаимностью на любовь своего кузена. Когда они отправляются спать вместе на гумно, Алонсо выходит из укрытия и нападает на Хуана с серпом, убивая его.
С самого начала пьесы Хуан выделяется своей галантной личностью, чертой, которая привлекает его кузину Энкарнасьон и других девушек деревни. Однако он не может похвастаться качествами, которые так восхваляют его друзья и семья. Его темперамент и твердость в трудных ситуациях очевидны в его противостоянии с доном Аугусто. [7]
Энкарнасьон — кузина и союзница Хуана, которая на протяжении всей пьесы становится даже более значимой, чем Хуан в драме и лирике. Она — главная героиня, которая одновременно вводит и завершает пьесу. Ее любовь к Хуану настолько сильна, что она отвергает любовь Томазо, честного человека, и могущественного дона Аугусто, владельца ее деревни. [7]
Изабель, дочь дона Аугусто, является одним из противников Хуана вместе со своим отцом и Алонсо. Хуан изо всех сил пытается ухаживать за ней, но она отвергает его из-за своего эгоизма и презрения к тем, кто не принадлежит к ее классу. Единственное, что она готова сделать, это заплатить Хуану, чтобы тот отложил в сторону его обиду на ее отца. [7]
Бласа — трудолюбивая женщина, которая очень обеспокоена проблемой засухи в деревне и которая отдает свои собственные заслуги крестьянской жизни Дону Аугусто. Она также мать Хуана, от которой она пытается защитить его от всего и всех. Но эта привязанность граничит со страстью, поскольку она утверждает, что пришла посмотреть на него глазами возлюбленной. И она, и ее подруга Антонина характеризуются своей взаимной привязанностью к Хуану и также взаимной непокорностью по отношению к Дону Аугусто. [7]
Антонина представляет несколько параллелей с Бласой, поскольку именно она объявляет, что дон Аугусто и его дочь отправляются в деревню. Антонина обременена пьяным мужем, который не работает, Кармело, и пятью детьми, которых она не может прокормить. Она обладает храбростью, которая очевидна, когда она сталкивается со своим мужем, а также проявляет определенную иронию в лице дона Аугусто и Изабель. Кроме того, ее оборонительные отношения с Хуаном очевидны, когда она критикует поведение Алонсо. [7]
Дон Аугусто, владелец деревни, является главой противников Хуана. Их вражда основана на социальных причинах, ненависти и вопросах любви (об Энкарнасьоне). Социальные причины относятся к его страху, что жители деревни присоединятся к Хуану, чтобы восстать против него, что будет означать конец его тиранического правления. С точки зрения ненависти, Дон Аугусто не может простить неуважение, проявленное к нему, когда Хуан дает ему пощечину и не подчиняется ему. Эти действия со стороны Хуана и побуждают его вступить в союз с Алонсо.
В любовных вопросах стоит упомянуть его романтическую влюбленность в Энкарнасьон, зная, что она влюблена в своего кузена Хуана. Хотя у Дона Аугусто много имущества, она отказывает ему, что добавляет еще один мотив ненавидеть Хуана. [7]
Алонсо — молодой крестьянин, который всегда завидовал Хуану. Он много раз пытался победить его на публике, но всегда безуспешно. Его вражда, как и вражда дона Аугусто, состоит из нескольких причин. В рамках социальных причин мы обнаруживаем, что устранение Хуана означало бы для Алонсо стать на шаг выше его, выйти из тени, которую он отбрасывает на него своим постоянным протагонизмом. Ненависть, которую Алонсо испытывает к Хуану, является причиной, по которой он вступает в союз с доном Аугусто, чтобы отомстить.
В любовных вопросах Алонсо влюблен в Луизу, которая влюблена в Хуана. Ее отвержение, за то, что она влюблена в Хуана, наносит еще одну рану его чести, что усиливает его желание отомстить. [7]
Женский хор состоит из всех женщин, которые утверждают, что влюблены в Хуана, в него входят Бальтасара, Тереза, Луиза и Рафаэла. Девушки всегда вмешиваются хором, чтобы восхвалять Хуана или проповедовать свою любовь к нему. Однако Луиза и Рафаэла играют более важные роли в драме и выделяются среди других. [7]
Хор молодых людей состоит из Ласаро, Лоренсо, Роке и Томазо, которые восхищаются и уважают Хуана, а также поддерживают его в вещах, которые они никогда бы не осмелились сделать. Они жалуются на тяжесть своей работы и увеличение налогов, налагаемых владельцем. В то время как Хуан беспокоится о голоде в деревне, они просто хотят есть и пить в мире. В этой группе больше всего выделяется фигура Томазо. [7]
Хор рабочих очень похож на хор молодых людей в их тенденции игнорировать проблемы, которые затрагивают деревню. Эта группа состоит из Кармело, Габриэля и Квинтина. Разница между молодыми людьми и крестьянами в том, что последние старше и, следовательно, более опытны. [7]
Эта пьеса связана с другими произведениями испанского Золотого века , а точнее с произведениями Лопе де Веги, в которых злодей изображен как человек, желающий защитить свою честь от нападения кого бы то ни было, с сельскими и социальными драмами, а также с позами достоинства, которые представлены среди различных персонажей деревни. [8]
Влияние Лопе многократно вспоминалось из-за его поэтического языка и других концепций, хотя на него также в меньшей степени повлиял Кальдерон де ла Барка . Примером влияния Лопе является его пьеса Fuenteovejuna , в которой происходит похожий случай, если не тот же самый, как в Don Augusto and Encarnación, где лорд деревни пытается воспользоваться крестьянской девушкой, а ее возлюбленный (Хуан) мешает ему сделать это. [4]
Но даже в этом случае между Лопе де Вегой и Мигелем Эрнандесом есть различия: [8] например, у Лопе де Веги нормальный порядок восстанавливается до нормы, в то время как в пьесе Эрнандеса она завершается плачем Энкарнасьон, который очень похож на плач Мелибеи в «Селестине» Фернандо де Рохаса ; более того, между ними также есть разные намерения. Лопе стремится развлекать публику, а не дисциплинировать или морализировать ее. [9]
Однако, основываясь на работе в целом, доказано, что наибольшее влияние на Мигеля Эрнандеса оказал Лопе де Вега, как в творчестве, так и во влияниях его юности в период развития поэта. С другой стороны, как и другие представители поколения '27 , Мигель Эрнандес был поэтически привлечен к Луису де Гонгоре , главному представителю испанского культа 17-го века. [4]
Хотя эта пьеса была описана несколькими критиками как самая успешная работа Мигеля Эрнандеса, несомненно, что она не оказала заметного влияния. Одна из первых полученных рецензий была сделана Рикардо Доменеком в 1974 году; это означает, что за тридцать пять лет после ее публикации она не выделялась так, как могли бы выделяться другие пьесы. Однако с момента ее первой постановки она получила несколько положительных рецензий, таких как рецензия Фернандо Ласаро Карретера в 1977 году, когда он сказал, что пьеса является «самой прямой театральной драмой нашего современного театра». Агустин Санчес Видаль в 1992 году заявил, что «хотя мы никогда не можем говорить о произведении, которое было бы звучным... Фермер с наибольшим количеством воздуха имел несомненную литературную ценность». [10]
Несмотря на то, что эти выдающиеся личности приветствовали пьесу, нельзя сказать, что она имела бесспорный успех, поскольку автор был больше известен публике как поэт, чем как драматург, и так говорит Агустин Санчес Видаль в другой своей рецензии на эту пьесу, написанной в 1976 году: «шедевр (если не как театр, то как поэзия)». Таким образом, критика, которая лучше всего описывает произведение, принадлежит профессору Диесу де Ревенге в 1997 году: «кульминация способа создания театра, связанного с определенной литературной традицией, [11] но также возглавляемого оригинальностью и импульсом того, кто был блестящим поэтом и хотел стать великим драматургом». [10]