Фирмин Карон ( фл. 1460–1475) был французским композитором и, вероятно, певцом эпохи Возрождения . Он был очень успешным композитором и оказал влияние, особенно на развитие подражательного контрапункта , и многочисленные его сочинения сохранились. Большая часть того, что известно о его жизни и карьере, является подразумеваемым.
Большинство музыкальных рукописей называют его именем только «Caron». Но его современник, музыкальный теоретик Иоганнес Тинкторис называет его в трех разных трактатах как «Firminus Caron», а в ватиканской хоровой книге San Pietro B80 над его копией Missa L'homme armé написано «F. Caron» . Поэтому попытки в прошлом отождествить его с людьми по имени Филипп Карон и Жан Карон должны быть отброшены. Кроме того, ссылка на «Firminus Caron» как на primus musicus в соборе Амьена в 1422 году теперь оказалась неверной: его деятельность в Амьене засвидетельствована многочисленными документами, датируемыми 1459–1475 годами (когда умер его отец). В документе 1473 года он назван «господином Фремином ле Кароном», что подразумевает, что он имел университетскую степень магистра, а в документе 1475 года он назван «сиром Фремином ле Кароном», что означает, что он был рукоположен в священники.
Некоторые авторы того времени, включая Тинкториса, восхваляли Карона. Большая часть музыки Карона сохранилась в итальянских рукописях, что привело к гипотезе, что он мог провести некоторое время в Италии , обычном месте назначения для композиторов из Северной Европы: однако многие композиции французских композиторов попали в итальянские рукописи без того, чтобы их туда привезли их композиторы, так что это не точно.
В 1472 и 1473 годах Карон упоминается Луазе Компером рядом с Гийомом Дюфаи , и стилистическое сходство между двумя композиторами предполагает связь. Кроме того, одна из месс Карона появляется в манускрипте Камбре, датируемом 1472 или 1473 годом, за год до смерти Дюфаи там. Карон мог быть в Камбре в начале 1470-х годов и знать Дюфаи, но даже это не точно. Ссылки на Карона в трудах музыкальных теоретиков появляются еще в 1556 году в трудах Германа Германа Финка , что указывает на распространение и продолжительность его репутации. Иоганнес Тинкторис , чьи труды являются богатым источником по композиторам и теории музыки 15-го века , экстравагантно восхваляет музыку Карона, но также упоминает, что он был плохо образован.
Карон оставил после себя как духовную, так и светскую музыку, в том числе пять месс и многочисленные светские песни.
Одна из самых ранних месс, основанная на знаменитой мелодии L'homme armé , принадлежит Карону и сохранилась в Ватиканской рукописи начала 1460-х годов вместе с мессами L'homme armé нескольких других композиторов. В постановке Карона мелодия транспонирована в дорийский лад и значительно доработана; верхние голоса часто поют в двухголосной имитации.
Большинство его светских песен были на французском языке и для трех голосов, и большинство сохранилось из итальянских рукописей. Большинство из них — рондо , и большинство в двухдольном размере. Одна из его песен, Helas que pourra devenir , была необычайно известна и была второй по распространенности песней в рукописных источниках третьей четверти XV века ( De tous biens plaine , Хайне ван Гизегема , была первой). Она необычна среди песен того времени тем, что использует очень близкую имитацию , и, кажется, это положило начало тенденции. Дэвид Фэллоуз , пишущий в New Grove , выдвигает гипотезу, что она могла возникнуть как инструментальная фантазия .